【任微言卿觀(guān)點(diǎn)】中國人、華夏人、唐人、漢人最初僅為一文化和地域概念，在歷史上的大部分時(shí)期，所指范圍大體相同。隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，中國人逐漸演變成為國籍概念，華夏人、唐人、漢人則指的是種族概念、民族概念，后世還延伸出了華人、華裔、華僑等不同層面的多種稱(chēng)謂。
一、華夏人、唐人、漢人的名稱(chēng)淵源（1）華夏人的名稱(chēng)淵源上古時(shí)代，傳說(shuō)中炎帝（神農氏）與黃帝（軒轅氏）兩個(gè)部落結成部落聯(lián)盟，他們的后裔就是早期的華夏先民。在發(fā)展中，不斷融合周邊羌人、夷人、苗人、黎人，擴大了華夏民族共同體。
后來(lái)相繼出現了夏、商、西周幾個(gè)王朝，他們共同追認炎黃為祖先，實(shí)際是來(lái)自不同地域部落集團的人民，他們與華夏先民逐步融合為同一個(gè)族體。
從春秋時(shí)代起，古籍中正式出現“華夏”稱(chēng)謂，各諸侯國也自稱(chēng)“諸華”、“諸夏”，由于大國爭霸，形成諸夏統一趨勢。“諸華”、“諸夏”與周邊的北狄、西戎、東夷、南蠻相互共處、遷徙、融合，分布地域逐漸擴大，禮俗、服飾互相易位，于是華夏成為穩定的族體。
秦統一以后，華夏的族稱(chēng)仍然沿用，直至漢人名稱(chēng)出現后，但華夏這個(gè)稱(chēng)謂仍然延續至今。
（2）漢人的名稱(chēng)淵源漢朝興起后，國勢強盛，在對外交往中，其他民族稱(chēng)漢朝的軍隊為“漢兵”，漢朝的使者為“漢使”，漢朝的人為“漢人”。總而言之，漢族之名自漢王朝始稱(chēng)。
呂思勉說(shuō)：“漢族之名，起于劉邦稱(chēng)帝之后。”呂振羽則說(shuō)：“華族自前漢的武帝宣帝以后，便開(kāi)始叫漢族。”
東漢以后，歷經(jīng)了魏晉南北朝、五代十國、宋遼金西夏等多次大分裂、大混戰、大動(dòng)蕩時(shí)代，經(jīng)過(guò)隋唐、元明清再次大一統，大批少數民族涌進(jìn)中原，與漢族相融合，被漢族同化，變成了漢族的一部分了。
目前，漢族人口約為13億，占世界總人口的19%，也是世界上人口最多的民族。
（3）唐人的名稱(chēng)淵源
唐宋以后，由于經(jīng)濟文化的發(fā)展交流、對外貿易的擴大、交通的發(fā)達，移居國外的人數急劇增多，因為唐朝是中國歷史中具有代表性的強盛朝代，他們多被居住國的人民稱(chēng)為“唐人”。實(shí)質(zhì)上，“唐人”是漢民族的另一種新稱(chēng)謂。
《明史·外國真臘傳》載:“唐人者，諸番呼之稱(chēng)也。凡海外諸國盡然。”
《新唐書(shū)·吐蕃傳》載：“蘭州地皆粳稻、桃李榆柳岑蔚，戶(hù)皆唐人。”
從上可以看出，自從漢朝至今，漢族和華夏族作為整體族稱(chēng)使用最普遍，在歷史上的大部分時(shí)期兩個(gè)詞為同義詞。唐人這種稱(chēng)呼雖然不如漢人、華夏人常用，但在使用粵語(yǔ)、福州話(huà)的地區及其海外移民區中尤其常用，唐人街（中國城）是其使用上的典范。
二、中國人與華夏人、唐人、漢人的關(guān)系最初的中國人，指的是早期華夏先民。在我國歷史上的大部分時(shí)期，由于儒家文化倡導“華夷之辯”，中國人這一名稱(chēng)主要作為民族稱(chēng)呼來(lái)使用和定義，其意義與華夏人、唐人、漢人大體相同。
近代以來(lái)，現代的國籍概念、民族概念引入我國，中國人這一稱(chēng)呼演化為法律專(zhuān)屬稱(chēng)謂，專(zhuān)指在“國籍”概念上具有中國國籍的人。
現今，隨著(zhù)歸化政策的放開(kāi)，外籍人只要取得中國國籍，就是法律上的“中國人”，而無(wú)論其血統如何。
三、中國人與華人、華僑、華裔的關(guān)系（1）華人的概念華人，源自中國的華夏別稱(chēng)，是一個(gè)文化、血統、種族概念。
《明實(shí)錄太祖洪武九年》曾秉正上疏曰：“........近來(lái)蒙古色目之人多改為漢姓與華人無(wú)異........”
華人，在古代主要專(zhuān)指漢族。近代以后，成為對民族概念上中國人的另一個(gè)稱(chēng)呼，現時(shí)并成為了全體中華民族的代稱(chēng)，包括了國籍上的“中國人”以及血統和種族上的華裔、華僑。
2.華裔的概念華裔，有兩種情況，一種原本是中國籍，后來(lái)取得外國國籍，定期在海外；一種先輩是華人，本人出生在國外，生來(lái)就是外國人。說(shuō)白了，就是長(cháng)著(zhù)一幅中國面孔的“老外”。
3.華僑的概念華僑，“華”是中國的古稱(chēng)，“僑”是寄居、客居之意，“華”“僑”二字就被聯(lián)系在一起，用來(lái)稱(chēng)呼在國外寄居、客居的華人。
如今，華僑是指定居在國外的中國公民，其常住地在中國境外，但依法享有中國公民應有的權利，并履行相應的義務(wù)。
華僑華人廣泛分布在世界五大洲的160多個(gè)國家和地區，般認為有5000萬(wàn)之多，70%以上集中在東南亞地區。
可見(jiàn)，法律上特指的中國人是狹義上的華人、華裔。在民間及學(xué)術(shù)界的使用上，華人的概念是最廣泛的，包含全體中國人和華僑及華裔，成為描述廣義祖先來(lái)自中國的所有華裔之總稱(chēng)。
小結世界上本沒(méi)有中國，是中國人創(chuàng )造了中國，中國孕育了華夏人、漢人、唐人、中國人。華人、華僑、華裔與中國人緊密相關(guān)，都是龍的傳人，都是龍的子孫。
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