美國地方大了去了，在環(huán)境和文化的差異影響下，也沒(méi)有說(shuō)吃哪種比較知名品牌的保健品來(lái)備孕，另外你說(shuō)的國內最好的是中國國內的還是美國國內的。還有一點(diǎn)很關(guān)鍵件，就是美國對這方面并沒(méi)有國內這種緊張的情緒，美國的文化背景當中，并沒(méi)有把生育看的那么重要，總體而言比較順其自然，再有就是美國飲食文化，美國對奶制品的食用比較發(fā)達，美國南部地區喝牛奶，北部地區這幾年喝駱駝奶比較多，這類(lèi)奶制品中對生育有很好的效果，所以他們基本上并不需要做什么備孕。你要想問(wèn)國內好的牛奶或者駱駝奶，那應該就是市面上常見(jiàn)的大品牌，像伊利、蒙牛、完達山之類(lèi)的，駱駝奶國內不多見(jiàn)，不過(guò)也有賣(mài)的像新疆的沙漠白金駱駝乳粉，自己可以查一下，別的到?jīng)]什么

材料：中美文化有明顯的差異。飲食上，美國人追求流水線(xiàn)般的快餐文化，所以麥當勞大行其道，而中國人則講

特征：反映出文化具有多樣性的特征。
原因：由于各民族間經(jīng)濟的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同，決定了各民族文化之間存在著(zhù)差異，形成了文化的多樣性。
正確態(tài)度：①既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進(jìn)人類(lèi)文明進(jìn)步。②承認世界文化的多樣性、尊重不同民族的文化，必須遵循各民族一律平等的原則。

美國人吃飯都是個(gè)人一盤(pán)的嗎

一人一份。
在中國無(wú)論是家庭用餐還是正式宴席，都是聚餐圍坐，共享一席，人們相互敬酒、勸菜，要借此體現出人們之間的相互尊敬、禮讓的美德以及和睦、團圓的氣氛。特別是在各種年節里，更是借飲食而合歡。這種會(huì )食方式，是中國飲食文化上的一個(gè)重要傳統。中國人進(jìn)食的過(guò)程中無(wú)須他人事先進(jìn)行食物的分配，而是各取所需，食客的進(jìn)食量或者說(shuō)是每個(gè)人所消耗的食物的量占總食物量的比例是不確定的。西方人習慣于分而食之，有專(zhuān)人先行分配食物，是一人一份的定量供應。在西方宴會(huì )上，雖也圍坐，但各人的食物是單盤(pán)獨碟的。不必固定座位，可以自由走動(dòng)，不僅可以充分滿(mǎn)足個(gè)人對食物的喜好，還便于社交，便于個(gè)人之間的情感與信息的交流，而不必在餐桌上將所有的活動(dòng)公之于眾。這種用餐方式充分體現了西方人對人性、對自我的尊重，強調了個(gè)人的獨立和自主。

你們覺(jué)得出去旅游有什么用？

見(jiàn)見(jiàn)世面，走走祖國的大好河山，行千里路，讀萬(wàn)卷書(shū)，結交天下朋友，品天下美食。

旅游有什么用，或旅游的意義是什么？意思近似。

我反復思考過(guò)這問(wèn)題，仍不知所以然，說(shuō)不清道不明。你說(shuō)去洗滌心靈、陶冶情操，可我沒(méi)那感覺(jué)；你說(shuō)為了放松或放飛心情，我卻有時(shí)感覺(jué)出門(mén)在外很緊張，生怕導游的安排沒(méi)聽(tīng)清楚，造成麻煩。你說(shuō)讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路，我去旅游只是到?jīng)]有去過(guò)的地方看看，滿(mǎn)足一下好奇心，似乎沒(méi)有更多的目的性。相反，感覺(jué)旅游是侈奢消費。花不到一萬(wàn)塊錢(qián)，可以買(mǎi)很好的冰箱、洗衣機、抽油煙機和燃氣灶，并且可以用好多年。俄羅斯旅游，往返一周就要花那多錢(qián)；呼倫貝爾旅游，除去往返時(shí)間只是玩4天，不包括購物花6000。何況經(jīng)常會(huì )碰到約伴難的困擾。盡管如此，對旅游仍抱有濃厚的興趣，樂(lè )此不疲，這是為什么呢？

因為，旅游有魁力，有許多不可不去的理由。港澳臺是我國的，以前去不了，可以去時(shí)去看看。東南亞國家，歐美人遠隔千山萬(wàn)水也去，離云南近，這個(gè)便宜不占白不占。“新疆是個(gè)好地方、“吐魯番的葡萄熟了″等歌曲唱了很多年，那里還有個(gè)聞名于世的克拉瑪依石油城，使遙遠的新疆令人神往……。

旅游收獲了什么？新疆很神奇，在戈壁沙漠之中竟然有湖泊，有水就有樹(shù)，就有生命力。青海，連土壤都成了稀缺資源，所以江南水鄉更為富庶。西北人煙稀少，從甘肅的柳園南站到新疆吐魯番北站的動(dòng)車(chē)，連續幾節車(chē)廂空無(wú)一人，與東南沿海動(dòng)車(chē)座無(wú)虛席，有的要買(mǎi)站票形成鮮明的對比。歐洲酒店的水可以直飲，而東南亞酒店的水質(zhì)相當差，從一個(gè)側面反映了先進(jìn)與落后。由此等等，如果你不出去就體會(huì )不到，成了井底之蛙。

印象最為深刻的要數去看壺囗瀑布。黃河水從寬300米的河床，靜靜地流淌到寬50米的峽谷跌落30米，頓時(shí)黃河咆哮，水汽沖天，白茫茫一片，在它旁邊就象是下著(zhù)濛濛細雨。然后，河水在溝壑中順流而下，又成了一條混濁的小河溝，平淡無(wú)奇，不遠處連接陜晉兩省高高在上的黃河大橋，仿佛是多余的。看了這瀑布，感覺(jué)“黃河大合唱″的歌詞，與中國人的性格很貼切。

“有用″應該分物質(zhì)和精神兩個(gè)層面。用物質(zhì)來(lái)衡量那些旅游感受，恐怕屬于沒(méi)什么用，還是那些家用電器有用、好用。從精神層面來(lái)衡量旅游收獲，屬于有用。人在滿(mǎn)足基本物質(zhì)需求以后，會(huì )追求提高生活質(zhì)量和更多精神需求。當然，旅游只是提高生活質(zhì)量和精神需求的一個(gè)方面，并非唯一。