冬季天寒地凍，通過(guò)飲食調養可起到保溫、御寒和防燥的作用。冬季是飲食補養的最好季節，民間有“冬季進(jìn)補，開(kāi)春打虎”的諺語(yǔ)，尤其是冬至日后進(jìn)補最好。因為冬至是冬三月氣候轉變的分界線(xiàn)，從冬至之后陰氣開(kāi)始消退，陽(yáng)氣逐漸回升，在閉藏中含有活潑的生機。此時(shí)進(jìn)補，藥力易于蘊藏而發(fā)揮效能，是虛弱之體調養的最好時(shí)機。
民間有冬至吃“赤豆粥”，臘月初八吃“臘八粥”的習慣，提倡晨起服熱粥，晚餐節食，以養胃氣，常吃此類(lèi)粥有增加熱量和營(yíng)養的功能。臘八粥香甜可口，在嚴冬之際，喝一碗熱臘八粥，可暖身祛寒，補而不膩，是冬季的進(jìn)補佳品。
另外還有補陽(yáng)祛寒的羊肉粥，養心除煩作用的小麥粥，益精養陰的芝麻粥，消食化痰的蘿卜粥，養陰固精的胡桃粥，健脾養胃的茯苓粥，益氣養陰的紅棗粥等都適宜在冬季食用，不僅熱氣騰騰，暖身充饑，而且營(yíng)養美味，一舉兩得。

86年4月的虎和85年2月的牛般配嗎？

虎+牛
你們是難以協(xié)調的一對。兩個(gè)人彼此個(gè)性中有太多的矛盾，倔強幾乎是你們唯一的共同點(diǎn)。
虎是個(gè)極其現實(shí)的人，狂放不羈，體內鼓蕩著(zhù)叛逆的血液，時(shí)刻準備著(zhù)戰斗。牛則是一位非常傳統的大家閨秀，向往安寧，保守而注重權威，溫順而遵從習俗。你們也許因為新奇而走道一起，但是想尋找對待生活的共同觀(guān)點(diǎn)對于你們來(lái)講是要頗費周折的.

貓兒教老虎的歇后語(yǔ)

貓兒教老虎--留一手
　　歇后語(yǔ)是中國勞動(dòng)人民自古以來(lái)在生活實(shí)踐中創(chuàng )造的一種特殊語(yǔ)言形式，是一種短小、風(fēng)趣、形象的語(yǔ)句。它由前后兩部分組成：前一部分起“引子”作用，像謎面，后一部分起“后襯”的作用，像謎底，十分自然貼切。在一定的語(yǔ)言環(huán)境中，通常說(shuō)出前半截，“歇”去后半截，就可以領(lǐng)會(huì )和猜想出它的本意，所以就稱(chēng)為歇后語(yǔ)。中華文明源遠流長(cháng)。五千年歷史滄桑的沉淀、淬煉、凝聚成絕妙的漢語(yǔ)言藝術(shù)。其中歇后語(yǔ)以其獨特的表現力。給人以深思和啟迪，千古流傳。反映了華夏民族特有的風(fēng)俗傳統和民族文化，品味生活，明曉哲理，提升智慧。

我想知道布貼花的相關(guān)資料

布貼畫(huà)，又叫布堆畫(huà)、布貼花、布摞花，還叫撥花。它以粗布為原料，用袋裝染料直接高溫染制成各種顏色，由巧手婦女剪貼而成。被文化部命名為“全國現代民間美術(shù)畫(huà)鄉”的延川縣，地處黃土高原腹地，位于延安以東的黃河岸邊，受鄂爾多斯草原的影響和蒙漢民間藝術(shù)相互滲透，其民間傳統藝術(shù)具有獨特魅力。延川人在當地傳統民間剪紙、刺繡、壁畫(huà)、布貼工藝的基礎上，從生活出發(fā)，就地取材，采用不同色彩、不同質(zhì)地、不同形狀的布塊，通過(guò)布縫和補花布飾手工藝，創(chuàng )造出畫(huà)面具有浮雕感的布貼畫(huà)。所謂布縫，就是大面積的拼貼，包括貼塊、縫合、鑲花和拼接；所謂補花，就是小面積的花飾紋樣點(diǎn)綴，即在一塊底布上貼、縫、鑲上有布紋樣的布片。

延川布貼畫(huà)所表現的內容，有民間傳說(shuō)、戲劇人物、民俗生活、動(dòng)物、花卉和各種吉祥圖案，追求沉著(zhù)和濃烈的色彩，在大膽夸張的畫(huà)面之中開(kāi)拓新意，富有濃郁的地方特色。延川人著(zhù)裝戴飾，喜歡紅、黃、藍、綠，布貼畫(huà)充分反映了當地民眾的共同心理感受和對美好生活的追求。心靈手巧的延川人，把一塊塊不同形狀的布塊，便成一幅幅精美絕倫的布貼畫(huà)，使之折射出當地固有的民族社會(huì )史，風(fēng)俗習尚、地理環(huán)境和審美觀(guān)所賦予的光彩。

布貼畫(huà)與當地群眾的生活關(guān)系密切，如：農家婦女用各種顏色的碎布頭剪貼虎頭、花卉和各種吉祥圖案，綴納在兒童衣帽和鞋子上；有的剪貼成“魚(yú)戲蓮”裝飾在新婚男女的枕頭上。