正好我去過(guò)外蒙古，接觸過(guò)當地的蒙古人。

蒙古地廣人稀，有有很多蒙古人逐草而居，放牧為生，他們住在蒙古包里，如果要更換草場(chǎng)，他們就把蒙古包整個(gè)打包拖到下一個(gè)草場(chǎng)重新支起來(lái)。蒙古人一般上廁所就到蒙古包幾百米遠的草地去。蒙古有很多地方有河，許多蒙古人到河里、湖里去洗澡，冬天洗澡基本不洗澡。

蒙古也有很多營(yíng)地專(zhuān)門(mén)接待旅游者，營(yíng)地的廁所都是旱廁，蒙古的庫蘇古爾湖邊旱廁很干凈，有的離地面很高，上面搭一個(gè)棚子。有的旱廁埋在地上，有專(zhuān)門(mén)的通道可以下去清理。 這些營(yíng)地里基本上都有洗澡的地方。

當地導游告訴我，住在蒙古包里的蒙古人生活方式跟我們有很大差別，洗澡上廁所也異于常人，不過(guò)做客蒙古包時(shí)千萬(wàn)不要碰一樣東西，否則會(huì )受到懲罰。

隨著(zhù)經(jīng)濟的發(fā)展，越來(lái)越多的人開(kāi)始出門(mén)旅行，我國的內蒙古有著(zhù)一望無(wú)際的大草原，多姿多彩特色的民族風(fēng)情以及熱情好客的蒙古族人，同時(shí)還有很多的蒙古包。

這種蒙古包對于我們來(lái)說(shuō)就是特大號的帳篷，可對于蒙古族牧民來(lái)說(shuō)就是房子，他們是一個(gè)游牧民族過(guò)著(zhù)逐水草而居的游牧生活，到哪里生活蒙古包便搬運到哪里。

不禁讓人想問(wèn)他們住在蒙古包里是如何上廁所洗澡的呢？當地導游告訴我肯定是不同于我們這些住在房子里的人修建有衛生間，他們蒙古包里是完全沒(méi)有這些的，不過(guò)絲毫不用擔心生活問(wèn)題。

住在蒙古包里的蒙古人，是如何上廁所洗澡呢？傳統蒙古包

蒙古包是蒙古族牧民居住的一種房子，在古代時(shí)稱(chēng)呼為穹廬，氈包或者氈帳。蒙古包呈圓形尖頂，頂上和四周以一至兩層厚氈覆蓋。普通蒙古包，頂高10-15尺，圍墻高約50尺左右，包門(mén)朝南或東南開(kāi)。

傳統的蒙古包一般睡的是木榻，下層鋪上狗皮羊皮或者狼皮，中間鋪上氈，然后是毯，上層就是被褥了。木榻床自西向東圍成半圓睡人，中間有火爐。

這種蒙古包從外面來(lái)看算是小的，可里面卻是“五臟俱全”。里面有床榻，生活起居用品，火爐以及其他用品，一家老小都睡在一個(gè)床榻上。不過(guò)這也正因為存放過(guò)多的用品，傳統的蒙古包里是不會(huì )修建浴室和廁所的。

一個(gè)原因就是里面空間太小了，一家人活動(dòng)都有點(diǎn)擁擠，更加沒(méi)有空間修建浴室和廁所了。二來(lái)就是沒(méi)必要，牧民本來(lái)就是過(guò)著(zhù)“逐水草而居”的生活，修建這些浪費精力和金錢(qián)，等到下一個(gè)季節搬遷又浪費了。

而且古代的蒙古族人是很少洗澡的，因為他們認為水是圣潔的，身上的這些污垢簡(jiǎn)直就是玷污水的圣潔，不過(guò)不洗澡不免就會(huì )有很大的體味，好在他們有個(gè)不同于常人的觀(guān)念，那就是以體味為榮，認為這是一個(gè)人獨有的特征。

不過(guò)到了現代社會(huì )，蒙古族牧民也開(kāi)始注重身體的清潔了，但依舊不同于住在樓房里的人們一樣沖涼洗澡，也不是直接跳到河里洗澡，他們有著(zhù)自己獨特的清潔方式。

上廁所

傳統蒙古包里是不會(huì )修建有廁所的，因為空間不大而且在密閉空間容易串味，那他們如何上廁所，那當然就是到野外大自然中解決了。

蒙古包駐扎在大草原上，本來(lái)就是一望無(wú)際人煙稀少的，你到野外去上廁所絲毫不用擔心會(huì )被別人看到的，而且傳統的蒙古族服裝比較肥大，寬松，可以起到一個(gè)防偷窺的功能呢。

不過(guò)這個(gè)到野外解決也是有講究的，千萬(wàn)不能靠近水源，更加不能到河里上廁所，這對于蒙古族人民來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直就是大忌。在蒙古人的觀(guān)念里水是圣潔，要珍惜和愛(ài)護水資源，并且牧民都依靠水來(lái)生活，要是你在上游弄臟了水，那么下游的人還怎么喝水，所以大家都要守規矩。

洗澡

傳統蒙古包里同樣也是不會(huì )修建有浴室的，他們也不會(huì )跳到河里去洗澡的，就跟上面所講的那樣，水是圣潔的并且會(huì )對下游產(chǎn)生污染，下游的人會(huì )有意見(jiàn)的。

那他們是如何洗澡的呢，自然是從河里打水，然后提到一個(gè)專(zhuān)門(mén)與眾不同的帳篷里，里面會(huì )有木桶，其實(shí)也就是澡盆，要是沒(méi)有帳篷的也就直接放到蒙古包里，家中有人洗澡時(shí)其他人回避一下就好了。

不過(guò)在大草原上水資源比較珍貴，也不會(huì )像我們一樣天天洗澡，次數會(huì )減少一點(diǎn)但也不是傳聞那樣一生只洗三次澡，這完全是不可能的。

現在生活條件好了，有了風(fēng)能和太陽(yáng)能發(fā)電，牧民也能在蒙古包里看上電視了，有很多人也直接住到城市里住在樓房里了。

賓館式蒙古包要是游客到內蒙古大草原上想體驗住蒙古包，那么基本上住到的都是這種賓館式蒙古包，其實(shí)也就是包裝成蒙古包的賓館，里面的設施跟我們住賓館沒(méi)什么兩樣。

條件好一點(diǎn)的蒙古包里有衛生間，沖涼房，里面睡覺(jué)的地方也不是木榻而是床，這種就不用擔心上廁所以及洗澡問(wèn)題的，直接跟住賓館一樣。

內部沒(méi)有衛生間沖涼房這些的，外面也會(huì )修建有廁所以及公共浴室，廁所一般就是那種旱廁，需要到大草原上解決這種已經(jīng)不太可能了，畢竟旅游景區也是挺多人的，一不小心就被圍觀(guān)了呢。

住傳統蒙古包為何不能動(dòng)女主人床榻上的紅繩？我們都知道蒙古族人是非常熱情好客的，要是有客人到家里做客，他們會(huì )熱情地邀請客人留在家里住一宿，并且晚上還會(huì )讓妻子兒女“陪”你睡覺(jué)，當然并不是任何一個(gè)人做客都會(huì )邀請留宿的，只有主人真的把你當朋友了，也是對待朋友最高的禮遇才會(huì )這樣做。

這蒙古包里面是非常小的，木榻上也是住著(zhù)一家人。為了尊重客人，主人會(huì )讓女主人或者子女挨著(zhù)客人睡覺(jué)，不過(guò)在她們中間會(huì )放上一條紅色的繩子，那就是分界線(xiàn)。

其實(shí)所謂的陪著(zhù)客人，只是陪著(zhù)說(shuō)說(shuō)話(huà)解悶而已，并不是說(shuō)要干什么。第二天的時(shí)候主人會(huì )去檢查這根繩子，主要就是看有沒(méi)有亂或者在不在，要是還在并且沒(méi)有亂，那么你已經(jīng)通過(guò)了考驗，成為主人可以信任和深交的朋友。相反，要是翻動(dòng)過(guò)，那后果可就嚴重了。

要是作為朋友真的做出什么出格行為，在以前古代不用想都知道會(huì )發(fā)生什么。不過(guò)到了現在他們的處罰也是象征性的，這種懲罰就是罰酒三杯，一大早醒來(lái)空腹喝酒，而且還是蒙古的烈酒，喝下去整個(gè)人腦袋都頭暈暈的，一整天旅途也走不了啦，所以看到蒙古包里的紅繩不要碰。

寫(xiě)在最后：

住在蒙古包里的蒙古人，他們過(guò)著(zhù)逐水草而居的游牧生活，蒙古包里狹小空間不大是不會(huì )修建有廁所和浴室的。想要上廁所那就可以到野外自行解決，洗澡的話(huà)可以提水回來(lái)放在木桶里洗澡。

他們對于水是格外看重，認為水是圣潔的不容污染的，所以千萬(wàn)不能污染水源更加不可以在水里洗澡上廁所之類(lèi)的，這屬于是大忌。

我們到蒙古族人家里做客，也是要事先了解好人家的風(fēng)俗習慣，切莫做出一些出格舉動(dòng)，傷害了情誼，了解習俗才能玩得開(kāi)心，快樂(lè )。