是頭飾，叫 翎子 ，《呂布與貂蟬》中的呂布戴盔插翎子 在《三國演義》里被稱(chēng)為三叉束發(fā)紫金冠。
商族先祖崇拜鳥(niǎo)圖騰，殷墟文化時(shí)期還盛行以鳥(niǎo)羽為頭飾的巫舞，這才是“美”字的真正由來(lái)。我們至今在舞臺上看《呂布戲貂蟬》，呂布頭飾雉尾，演員擺弄得出神入化，稱(chēng)為“翎子功”。其實(shí)，戲劇藝術(shù)來(lái)自生活，漢代的虎賁將、中郎將、羽林都戴拾冠，“加雙鳥(niǎo)尾，豎左右”（《后漢書(shū)·輿服志》），拾是像雉差不多的黑色鳥(niǎo)，尾羽也很長(cháng)的。近代少數民族中，還不乏喜歡在頭上插鳥(niǎo)羽的，如阿昌族的男子以雉尾為頂飾（景泰《云南圖經(jīng)志書(shū)》卷六），黑腳苗喜歡頭插白翎（李宗昉《黔記》卷上），哈尼族有頭插雞毛跳舞的習俗（檀萃《滇海虞衡志》卷十二）。這些頭飾都見(jiàn)于清代記載，探究其起源，或與原始鳥(niǎo)圖騰不無(wú)關(guān)系。

潑水節發(fā)源于哪個(gè)國家？我國有哪些民族過(guò)潑水節這個(gè)民族節日？

潑水節，亦稱(chēng)浴佛節，又稱(chēng)楞賀尚罕，是傣族、阿昌族、布朗族、佤族、德昂族以及泰語(yǔ)民族和東南亞地區的傳統節日，當日，中國西雙版納、泰國、老撾、緬甸、柬埔寨等國，以及海外泰國人聚居地如香港九龍城、臺灣新北市中和區等地的人們清早起來(lái)便沐浴禮佛，之后便開(kāi)始連續幾日的慶祝活動(dòng)，期間，大家用純凈的清水相互潑灑，祈求洗去過(guò)去一年的不順。潑水節是傣族的新年，相當于公歷的四月中旬，一般持續3至7天。

潑水節最早起源于公元5世紀的波斯，當時(shí)命名為潑西雙版納潑水節?寒胡戲(又名乞寒胡戲) ，在此之后潑寒胡戲由波斯經(jīng)印度傳入緬甸、泰國和中國云南西雙版納等地，約在公元十二世紀末至十三世紀初經(jīng)緬甸隨佛教傳入中國云南傣族地區。隨著(zhù)佛教在傣族地區影響的加深，潑水節成為一種民族習俗流傳下來(lái)。

香格里拉縣有些什么少數民族啊？

現在有彝族、白族、傣族、壯族、苗族、回族、傈僳族、拉祜族、佤族、納西族、瑤族、藏族、景頗族、布朗族、布依族、阿昌族、哈尼族、錫伯族、普米族、蒙古族、怒族、基諾族、德昂族、水族、滿(mǎn)族、獨龍族等民族

呂布頭上戴兩根長(cháng)毛的頭飾叫什麼名堂？孫悟空也曾經(jīng)戴過(guò)的

是頭飾，叫 翎子 ，《呂布與貂蟬》中的呂布戴盔插翎子

商族先祖崇拜鳥(niǎo)圖騰，殷墟文化時(shí)期還盛行以鳥(niǎo)羽為頭飾的巫舞，這才是“美”字的真正由來(lái)。我們至今在舞臺上看《呂布戲貂蟬》，呂布頭飾雉尾，演員擺弄得出神入化，稱(chēng)為“翎子功”。其實(shí)，戲劇藝術(shù)來(lái)自生活，漢代的虎賁將、中郎將、羽林都戴拾冠，“加雙鳥(niǎo)尾，豎左右”（《后漢書(shū)·輿服志》），拾是像雉差不多的黑色鳥(niǎo)，尾羽也很長(cháng)的。近代少數民族中，還不乏喜歡在頭上插鳥(niǎo)羽的，如阿昌族的男子以雉尾為頂飾（景泰《云南圖經(jīng)志書(shū)》卷六），黑腳苗喜歡頭插白翎（李宗昉《黔記》卷上），哈尼族有頭插雞毛跳舞的習俗（檀萃《滇海虞衡志》卷十二）。這些頭飾都見(jiàn)于清代記載，探究其起源，或與原始鳥(niǎo)圖騰不無(wú)關(guān)系。

德宏什么節日最快樂(lè )？

廢話(huà)呀``肯定是每年4月12日-4月16日的傣族潑水節``
好好玩的~唉``以后我都沒(méi)機會(huì )去了``
我在那邊玩過(guò)2年``很好玩的，滿(mǎn)街的亂潑水``你潑別人，別人都不會(huì )生氣的```
不過(guò)記住，不能潑老人跟小孩，呵呵``