小時(shí)候過(guò)中秋，鄉下有個(gè)習俗叫“月月”，就是在院子里擺上桌子，把水果、月餅當成貢品放在月光下，大概11點(diǎn)后等月亮品嘗完以后，我們再吃，我和弟弟總是等的睡著(zhù)了，第二天一早起來(lái)第一件事就是去吃那些東西，現在長(cháng)大了，不在家鄉了，城市里再也看不到這樣的習俗了，中秋的意義也許是除了團圓這個(gè)含義，還剩的就是送禮了吧

羅漢床、頂箱桂、中堂、黑檀沙發(fā)都是怎么由來(lái)的要清楚歷史？

羅漢床名稱(chēng)俚俗，至今尚無(wú)令人信服的解釋?zhuān)茰y與明人所稱(chēng)彌勒榻有關(guān)。彌勒榻是大型坐具，短不能臥；而羅漢床也是坐的功能大于臥的功能。古人隋唐以前的生活習俗是席地坐，雖宋以后演變?yōu)榇棺阕P(pán)腿打坐的習慣一直保留著(zhù)。彌勒榻，羅漢床都是為適應國人舊俗而保留的家具品種。另一說(shuō)“羅漢床”，是原來(lái)漢榻（漢朝的坐具）的演變。“羅漢床”是明清宮廷“寶座”的前身，小的稱(chēng)榻，如現代的“沙發(fā)
中堂之說(shuō)起于北宋，一說(shuō)起于唐。唐、宋置政事堂于中書(shū)省內，為宰相處理政務(wù)之處，中堂因宰相在中書(shū)省內辦公而得名，后稱(chēng)宰相亦為中堂。中堂也是一種書(shū)、畫(huà)藝術(shù)形式。另有同名鄉鎮、樓盤(pán)。
就是風(fēng)車(chē)木，我們這里俗稱(chēng)“黑枝木”，又叫黑檀。該木材為暗褐色至咖啡色略帶紫，久則呈黑紫色，管孔內含黑色沉積物，木射線(xiàn)因含結晶而反光強。木材具光澤，略具油性感，紋理交錯，結構細，甚硬重，強度高，耐磨性強，氣干密度0.91-1.10，產(chǎn)地非洲。
該木材經(jīng)打磨后表面光滑，但如經(jīng)水濕則有會(huì )有起毛現象。當然如果上漆后就不會(huì )起毛了。
風(fēng)車(chē)木不列入我國紅木標準，價(jià)格也不高。但如果僅從木頭本身的質(zhì)量來(lái)說(shuō)，還是不錯的。
其實(shí)黑檀是一種最忽悠人的稱(chēng)呼，因為黑檀是一種不標準的稱(chēng)呼，實(shí)際上是沒(méi)有那一種木頭叫黑檀的，市面上所謂的“黑檀”是指顏色較深或發(fā)黑、紋理較細或甚細、比重較重或甚重、硬度較硬或甚硬的一類(lèi)木材的比較含糊的稱(chēng)呼，這類(lèi)木材一般出身不夠高貴、知名度不高、市場(chǎng)售價(jià)不高，一些商家為了抬高其身價(jià)，將其稱(chēng)呼為“黑檀”，希望通過(guò)“檀”來(lái)吸引人們的眼球和注意力。不過(guò)其中有些木材其實(shí)還是很不錯的，如東非黑黃檀早期也曾被稱(chēng)為黑檀（現在一般都叫紫光檀了）就是非常不錯的，并且也是屬于紅木的。
人口增加了，建筑跟不上，這時(shí)就要考慮家具的設計。這時(shí)一種符合要求的柜子就誕生了。這就是直邊的方角柜，上下一般寬，可以靠在一起，節省了室內空間。最常見(jiàn)的就是這種大型的組合儲物柜：頂箱柜。一個(gè)大柜上面頂一個(gè)小柜，一般都成對擺放，又叫“四件柜”。嚴格地說(shuō)，這應該叫“頂柜柜”，因為上面是一個(gè)柜子。但說(shuō)著(zhù)有點(diǎn)兒不舒服，所以就叫“頂箱柜”了。實(shí)際上，確實(shí)有上面擱一個(gè)箱子的例子。

中秋節的來(lái)歷和風(fēng)俗有哪些？

中秋節源自天象崇拜，由上古時(shí)代秋夕祭月演變而來(lái)。最初“祭月節”是定在干支歷二十四節氣“秋分”這天，不過(guò)由于歷史發(fā)展，后來(lái)歷法融合，使用陰歷（夏歷），所以將“祭月節”由干支歷二十四節氣“秋分”調至夏歷（農歷）八月十五。秋節自古便有祭月、賞月、吃月餅、玩花燈、賞桂花、飲桂花酒等風(fēng)俗。

中秋節，又稱(chēng)祭月節、月光誕、月夕、秋節、仲秋節、拜月節、月娘節、月亮節、團圓節等，是中國民間的傳統節日。中秋節源自天象崇拜，由上古時(shí)代秋夕祭月演變而來(lái)。最初“祭月節”的節期是在干支歷二十四節氣“秋分”這天，后來(lái)才調至夏歷（農歷）八月十五，也有些地方將中秋節定在夏歷八月十六 。中秋節自古便有祭月、賞月、吃月餅、玩花燈、賞桂花、飲桂花酒等民俗，流傳至今，經(jīng)久不息。

中秋節起源于上古時(shí)代，普及于漢代，定型于唐朝初年，盛行于宋朝以后。中秋節是秋季時(shí)令習俗的綜合，其所包含的節俗因素，大都有古老的淵源。中秋節以月之圓兆人之團圓，為寄托思念故鄉，思念親人之情，祈盼豐收、幸福，成為豐富多彩、彌足珍貴的文化遺產(chǎn)。中秋節與春節、清明節、端午節并稱(chēng)為中國四大傳統節日。受中華文化的影響，中秋節也是東亞和東南亞一些國家尤其是當地的華人華僑的傳統節日。

中秋節的風(fēng)俗

1、祭月

祭月，在我國是一種十分古老的習俗，實(shí)際上是古人對“月神”的一種崇拜活動(dòng)。在古代有“秋暮夕月”的習俗。夕月，即拜祭月神。自古以來(lái)，在廣東部分地區，人們都有在中秋晚上拜祭月神（拜月娘、拜月光）的習俗。拜月，設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋(píng)果、紅棗、李子、葡萄等祭品。在月下，將“月神”牌位放在月亮的那個(gè)方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，祈求福佑。祭月賞月，托月追思，表達了人們的美好祝愿。祭月作為中秋節重要的祭禮之一，從古代延續至今，逐漸演化為民間的賞月、頌月活動(dòng)，同時(shí)也成為現代人渴望團聚、寄托對生活美好愿望的主要形態(tài)。

2、賞月

賞月的風(fēng)俗來(lái)源于祭月，嚴肅的祭祀變成了輕松的歡娛。據說(shuō)此夜月球距地球最近，月亮最大最圓最亮，所以從古至今都有飲宴賞月的習俗；回娘家的媳婦是日必返夫家，以寓圓滿(mǎn)、吉慶之意。民間中秋賞月活動(dòng)的文字記載出現在魏晉時(shí)期，但未成習。到了唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行，許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句。

3、吃月餅

月餅，又叫月團、豐收餅、宮餅、團圓餅等，是古代中秋祭拜月神的供品。月餅最初是用來(lái)祭奉月神的祭品，后來(lái)人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅，作為家人團圓的一大象征。月餅象征著(zhù)大團圓，人們把它當作節日食品，用它祭月、贈送親友。發(fā)展至今，吃月餅已經(jīng)是中國南北各地過(guò)中秋節的必備習俗，中秋節這天人們都要吃月餅以示“團圓”。

4、賞桂花、飲桂花酒

人們經(jīng)常在中秋時(shí)吃月餅賞桂花，食用桂花制作的各種食品，以糕點(diǎn)、糖果最為多見(jiàn)。

中秋之夜，仰望著(zhù)月中丹桂，聞著(zhù)陣陣桂香，喝一杯桂花蜜酒，歡慶合家甜甜蜜蜜，已成為節日一種美的享受。到了現代，人們多是拿紅酒代替。