元旦風(fēng)俗活動(dòng)包括吃餃子、掃塵、貼窗花、貼年畫(huà)、放爆竹等風(fēng)俗活動(dòng)。元旦是慶賀新年的開(kāi)始，歡度元旦可說(shuō)是世界各國各地區的元旦節的習俗，據說(shuō)元旦節距今已經(jīng)5000多年的歷史。

吃餃子

元旦吃餃子興盛于明清時(shí)期的北方。如明萬(wàn)歷年間沈榜《宛署雜記》說(shuō),北京郊區的宛平縣元旦拜年“作扁食,奉長(cháng)上為壽”。元旦吃年糕盛行于明清時(shí)代,尤以南方流行。明末《帝京景物略》卷二記載,正月元旦,“夙興盥激,吃棗糕,日年年糕”。北方河北嘉靖時(shí)《威縣志》說(shuō)當地吃“蒸羊糕”。

掃塵

掃塵這個(gè)習俗在堯舜時(shí)代就非常盛行了，因為塵與陳同音，而新年是迎接新氣象的節日，所以?huà)邏m又有“除陳布新”的含義在里面，意思就是把晦氣或其他不吉利的東西通通掃出外面，讓自己新的一年里面充滿(mǎn)好運，所以在新年前一晚，幾乎家家戶(hù)戶(hù)都要打掃環(huán)境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾等等。

貼窗花

窗花是我國一項比較出名的文化遺產(chǎn)，窗花不僅僅用于新年的習俗，更多還是用于烘托節日氣氛，現在國內對窗花的保護和發(fā)展做的非常不錯，有著(zhù)各種新時(shí)代的窗花藝術(shù)。古時(shí)候的窗花做的非常華麗與實(shí)用，而且兼顧了節日氣氛，新年的窗花一般會(huì )弄一個(gè)福字，掛在墻上或屋內，把自己的美好愿望寄托在窗花上，將節日裝點(diǎn)得紅火富麗。

貼年畫(huà)

春節掛貼年畫(huà)在城鄉也很普遍，濃黑重彩的年畫(huà)給千家萬(wàn)戶(hù)平添了許多興旺歡樂(lè )的喜慶氣氛。年畫(huà)是中國的一種古老的民間藝術(shù)，反映了人民樸素的風(fēng)俗和信仰，寄托著(zhù)他們對未來(lái)的希望。年畫(huà)，也和春聯(lián)一樣，起源于“門(mén)神”。

放爆竹

雖然近年來(lái)城市不允許大規模點(diǎn)爆竹，但是在某些地區則依然保留了這個(gè)習俗。一般來(lái)講，中國民間有開(kāi)門(mén)爆竹一說(shuō)，就是指新年第一件事就是放爆竹，而目的就是驅趕年獸，對于年獸的故事，大家都不陌生，就是指以前有一只怪獸，專(zhuān)門(mén)在新年出現，然后吃人，后來(lái)人們就發(fā)明了爆竹，用于驅趕年獸，而這個(gè)習俗保留至今日，更多的還是以烘托氣氛為主。

元旦節的由來(lái)和風(fēng)俗是什么？

中國的元旦，據傳說(shuō)起于三皇五帝之一的顓頊，距今已有3000多年的歷史。“元旦”一詞最早出現于《晉書(shū)》︰“顓帝以孟夏正月為元，其實(shí)正朔元旦之春”的詩(shī)中。南北朝時(shí)，南朝蕭子云的《介雅》詩(shī)中也有“四季新元旦，萬(wàn)壽初春朝”的記載。元旦的習俗有燃爆竹，換桃符，飲屠蘇酒，守歲卜歲，游樂(lè )賞燈等。

中國傳統的元旦是指正月初一，“元旦”的概念，在不同時(shí)代、不同國家，具體所指也不盡相同。中國的“元旦”這一概念，歷來(lái)指的是正月一日。據傳說(shuō)起于三皇五帝之一的顓頊，距今已有3000多年的歷史。“元旦”一詞最早出現于《晉書(shū)》︰“顓帝以孟夏正月為元，其實(shí)正朔元旦之春”的詩(shī)中。南北朝時(shí)，南朝蕭子云的《介雅》詩(shī)中也有“四季新元旦，萬(wàn)壽初春朝”的記載。“正月”的計算方法，在漢武帝時(shí)期以前也是很不統一的。因此，歷代的元旦月、日也并不一致。夏時(shí)期的夏歷以春季一月為正月，商時(shí)期的殷歷以冬季十二月為正月，周時(shí)期的周歷以冬季十一月為正月。秦始皇統一中國后，又以冬季十月為正月，即十月初一為元旦。從漢武帝起，規定春季一月為正月，把一月的第一天稱(chēng)為元旦，一直沿用到清朝末年。元旦的習俗有燃爆竹，換桃符，飲屠蘇酒，守歲卜歲，游樂(lè )賞燈等。

漢代崔瑗《三子釵銘》中叫“元正”、晉代庾闡《揚都賦》一賦中稱(chēng)作“元辰”、北齊時(shí)的《元會(huì )大享歌皇夏辭》一辭中呼為“元春”、唐德宗-李適《元日退朝觀(guān)軍仗歸營(yíng)》一詩(shī)中謂之“元朔”宋代吳自牧《夢(mèng)粱錄》中有關(guān)于：“正月朔日，謂之元旦，俗呼為新年。一歲節序，此為之首。”的記載。

據史料記載，在中國歷史上，“元旦”有許多稱(chēng)謂，如元日、元正、元辰、開(kāi)年、元春、上日、華歲等，但在諸多稱(chēng)謂中還是以稱(chēng)“元旦”最普遍，時(shí)間最長(cháng)久。中國古代元旦飲食也是比較豐富多彩，《荊楚歲時(shí)記》重記載南朝時(shí)荊楚元旦拜賀畢，接著(zhù)是進(jìn)椒柏酒，飲桃湯，進(jìn)屠蘇酒、膠牙餳(táng)、五辛盤(pán)，進(jìn)敷于散，服卻鬼丸，各吃一個(gè)雞蛋。其中有桃湯飲料、食品，還有藥物，一應俱全，各有其特殊含義。

元旦的傳說(shuō)：

傳說(shuō)在4000多年前遠古的堯舜盛世之時(shí)，堯天子在位時(shí)勤政于民為百姓辦了很多好事，很受廣大百姓愛(ài)戴，但因其子無(wú)才不太成器，他沒(méi)把“天子”的皇位傳給自己的兒子，而是傳給了品德才能兼備的舜。堯對舜說(shuō)：“你今后一定要把帝位傳交好，待我死后也可安心瞑目了。”后來(lái)舜把帝位傳給了治洪水有功的禹，禹亦像舜那樣親民愛(ài)民為百姓做了很多好事，都十分受人愛(ài)戴。后來(lái)人們把堯死后，舜帝祭祀天地和先帝堯的那一天，當作一年的開(kāi)始之日，把正月初一稱(chēng)為“元旦”，或“元正”，這就是古代的元旦。