1.摩梭母系氏族社會(huì ) 被譽(yù)為“神秘的東方女兒國”、“人類(lèi)母系氏族領(lǐng)地的活化石” 的國家級風(fēng)景名勝區瀘沽湖，不僅湖光山色如詩(shī)如畫(huà)，如夢(mèng)如幻、旖旎靜謐，更因當地古老原始的社會(huì )形態(tài)，和至今保留著(zhù)全球唯一、亙古獨存、淳樸獨特的種種奇風(fēng)異俗而著(zhù)稱(chēng)于世。世居湖畔的數萬(wàn)摩梭人至今生活在以女性為軸心的母系氏族大家庭里，過(guò)著(zhù)男不娶、女不嫁的阿肖走婚生活，這在即將進(jìn)入21世紀的外部人看來(lái)，簡(jiǎn)直不可思議，著(zhù)實(shí)讓人感到撲朔迷離，充滿(mǎn)了神秘的誘惑。 摩梭人的走婚，是世界種種婚俗中，絕無(wú)僅有一朵奇葩。 走婚情侶 以情為重 瀘沽湖畔的摩梭人盛行走婚，至今，百分之幾十以上的摩梭男女仍然實(shí)行走婚。僅有不到百分之十的男女或因走婚情侶雙方需要同居，或因家中有男無(wú)女，視女為“根”，以女為現的摩梭人，只好娶一個(gè)媳婦，以續香火，其他男子仍然走婚。 走婚的形式是男不娶、女不嫁，男女終身都在自己的母系家庭里，是由男子的“走”而實(shí)現的婚姻。男方晚上到女方偶居，次晨歸回自己家中，雙方都不是對方家庭的成員。有走婚關(guān)系的男女彼此稱(chēng)“阿肖”或稱(chēng)“肖波”。“阿肖”，就是有夫妻意義的情侶。有的書(shū)上稱(chēng)為“阿夏”。其實(shí)一樣，只是音譯上的差別。 建立男女阿肖的走婚關(guān)系，不受某種法律的約束，也不注重門(mén)第。阿肖走婚并非雜亂無(wú)章，更不是群婚制。姨表、叔伯、弟兄、姊妹間嚴禁結交阿肖。一個(gè)女子不能同時(shí)結交多個(gè)正式阿肖。一個(gè)男子也不能同時(shí)與多個(gè)女子結交正式阿肖。雖然在摩梭男女走婚群當中。有個(gè)別男女或因彼此相距遙遠，或因情感因素等原因，私下結交非正式的秘密的阿肖，即所謂“臨時(shí)阿肖”，但這種現象不是主流。 男女結交阿肖以雙方情感來(lái)取舍，很大程度上取決于女方的情感。金錢(qián)和地位未必能夠得到姑娘芳心。在情感的基礎上，她們更注重選擇俊美、高大的外在和智慧。一旦男女雙方彼此有意，沒(méi)有任何力量可以阻攔他們建立阿肖關(guān)系，正如當地情歌所唱的那樣，“好阿哥（妹）喲，人心更比金子貴，只要情誼深如海，黃鴨就會(huì )成雙對，……”結交阿肖沒(méi)有家人包辦，也無(wú)媒妁之言。男女相互在一起生產(chǎn)勞動(dòng)、節慶活動(dòng)、跳舞交誼等交往過(guò)程中產(chǎn)生愛(ài)慕之情時(shí)，只要雙方情投意合，便可自主決定，建立阿肖關(guān)系。 互換禮物 結交阿肖 結交阿肖，建立阿肖關(guān)系比較自由，手續也很簡(jiǎn)便，通常經(jīng)過(guò)雙方私下或托人交換禮物（即摩梭人稱(chēng)的“佐佐嘎”）便可確定關(guān)系。有的雙方交換一樣隨身首飾和手鐲、戒指等皆可，有的則由女子給男子贈送一樣自己親手制作的鞋墊或麻布腰帶，男子則加贈一條圍巾或首飾之類(lèi)的便可。一旦交換了禮物，男女便成了阿肖情侶，到了夜間，男子就可以到女方走婚了。以這種方式結交的阿肖，一般都有一段相當隱秘的走婚過(guò)程，到了一定的時(shí)間才逐步公開(kāi)。 另有相當一部分男女互換禮物的方式要莊重些。當一個(gè)男子看中一個(gè)女子，或雙方有情有意時(shí)，通常由男方請一位自己可信的人，帶上衣服、裙子、茶、糖之類(lèi)的禮物到婦方家互換禮物。攜禮者到女方家要向女方的母親說(shuō)明來(lái)意，而母親則通常要征求女兒的意見(jiàn)，如果不同意則以很委婉的方式退回對方的禮物。以這種方式結交的阿肖，在男子走婚時(shí)，往往以較為公開(kāi)的形式出現。 夜訪(fǎng)阿肖 暗號多多 摩梭婦女到結交阿肖的年齡，通常都在花樓上擁有一間屬于自己的花房，一旦結交了阿肖，這間花房便成了談情說(shuō)愛(ài)的小天地。 最初的約會(huì )多是避人耳目，悄悄進(jìn)行。男子常在夜深人靜時(shí)，或徒步，或騎馬到女阿肖家按相約的暗號或拋石子到花樓房頂，或以吹笛彈弦，或以馬鈴聲，或用煙斗敲門(mén)等，有多種多樣的暗號，等候中的女子聞聲開(kāi)門(mén)，將男阿肖引入臥室。到拂曉前，男子便匆匆離去返回自己家。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的秘密走訪(fǎng)后，女子便將男阿肖公開(kāi)，男阿肖即可公開(kāi)走訪(fǎng)女阿肖，并可登堂入室，到女阿肖家下房喝茶聊天，享受熱情的招待。 也有不少男子在開(kāi)始走婚階段是以公開(kāi)的方式出現的。男子在首次走訪(fǎng)女阿肖時(shí)，必須帶上當初的媒人或自己可信的一個(gè)男朋友，并隨身攜帶茶、糖或給女阿肖的衣裙等物。對方家中則對來(lái)者予以盛情款待，并將男阿肖帶來(lái)的茶、糖拿一部分祭祀祖先，一部分送給本村各戶(hù)或只送給親族，以此委婉地宣布家中女兒已有男阿肖。晚上，由女方母親或姊妹引男阿肖到女阿肖臥室。女阿肖也可以在自己花房里以酒招待男阿肖。男阿肖在走訪(fǎng)的最初階段，常常回避女方兄長(cháng)或舅舅之類(lèi)的男性，隨著(zhù)時(shí)間的推移逐漸隨便起來(lái)。結交阿肖公開(kāi)后，雙方家庭成為“比子則黑”，即親家。每逢節日，要相互送禮拜訪(fǎng)。遇紅白喜事時(shí)互相幫忙，對方家庭死了人要去奔喪。男阿肖出遠門(mén)時(shí)，女方要送雞、蛋、香、腸、豬膘肉等，裝在篾制禮品盒內，供阿肖及其伙伴在途中享用。這種“比子則黑”的關(guān)系隨著(zhù)阿肖關(guān)系的建立而誕生。也隨著(zhù)阿肖關(guān)系的解除而消失。 孩子隨母 外甥跟舅 走婚男女有了小孩，在孩子出世的第二天，女方家中要為孩子舉行取名儀式。并帶上“巴舍巴哈”（即為小孩取名舉行取名儀式時(shí)向神靈和祖先供奉的食物）以及甜酒等到男阿肖家道喜，男方家中則派一女子帶上豐盛的食物去看望女阿肖。第一胎孩子滿(mǎn)月前夕，男方家中要殺豬宰羊，備酒辦席，到女方家中舉行隆重的“若哈舍”儀式（即滿(mǎn)月酒），招待女方村內和鄰村的男女老少，表示慶賀。孩子到了13歲舉行“成丁禮”時(shí)，也要到生父家中拜節，生父則給予具有紀念意義的禮物，表示祝賀。 阿肖走婚所生的孩子一律隨母而居，，跟隨母姓，由家庭中的母親，舅舅和姨母等共同撫養。而子女成年后，對這些老人承擔主要的贍養義務(wù)。男阿肖不是女阿肖家庭成員，也無(wú)撫養孩子的法定義務(wù)，但在生產(chǎn)勞動(dòng)和物質(zhì)生活方面給予必要的照顧，有了孩子要經(jīng)常看望和幫助，自覺(jué)承擔一定撫養義務(wù)。所以對摩梭男子而言，他的相當的精力是與自己的姊妹一道共同撫養外甥，同時(shí)還要拿出一部分精力來(lái)幫助女阿肖撫養自己的親生子女。親生子女長(cháng)大后，也要為自己的生父盡一定的贍養義務(wù)，生生父死后也要奔喪。 移情別戀 阿肖解除 阿肖關(guān)系維持時(shí)間長(cháng)短不一。因情而異，短則幾天、幾個(gè)月，長(cháng)則幾年、十幾年，甚至終身。他們合則聚，不合則散。地域上男女阿肖相距越遠越不穩定。多數阿肖走婚在鄰近一兩個(gè)村內，少數遠達數十里之外。由于男女阿肖各居母家，沒(méi)有經(jīng)濟上的關(guān)系和日常共同生活和密切接觸，所以具有相當的臨時(shí)性和不穩定性。阿肖之間，在經(jīng)濟上誰(shuí)也不靠誰(shuí)。你不屬于我，我也不屬于你。雙方均不可能獨占對方，亦不可能依附對方。這就使阿肖關(guān)系變得比較淡漠，自然也就不會(huì )專(zhuān)一。 男女阿肖，既有從一而終者，也有一個(gè)結交多個(gè)阿肖的。大多在數個(gè)以上，少數則多達十幾、數十人。一般年輕時(shí)阿肖關(guān)系多不穩定。隨著(zhù)年齡的增長(cháng)。結交的阿肖逐漸減少，關(guān)系趨于穩定。部分成年男女，在青壯年時(shí)期，一般既擁有一個(gè)長(cháng)期穩定的阿肖，同時(shí)又可能擁有一至幾個(gè)臨時(shí)阿肖作為補充，即一個(gè)正式阿肖和數個(gè)非正式阿肖。長(cháng)期阿肖作為正式阿肖。而與非正式阿肖只能秘密來(lái)往。 阿肖雙方結交過(guò)程中，如發(fā)現對方移情別戀，品性不端或與之情感不合等原因導致關(guān)系疏遠感情破裂時(shí)，阿肖關(guān)系就隨之解除。阿肖關(guān)系的解除較為自由，容易，一般不需要什么手續。因為不涉及財產(chǎn)的劃分、子女的歸屬等利益問(wèn)題。阿肖離異也很難引起爭執和糾紛。雙方皆可處之泰然，好像什么事也沒(méi)發(fā)生過(guò)，甚至能保持良好的一般朋友的關(guān)系。因此也就容易導致離而復合。 男方不愿再維持阿肖關(guān)系時(shí)，有的請人捎個(gè)口信，通知對方終止阿肖關(guān)系；有的干脆對女方說(shuō)一聲“我不來(lái)了”即可；或長(cháng)期不走訪(fǎng)女方，也就自然解除。 如系女方不愿意維持阿肖關(guān)系，則直接告訴男方不要再走訪(fǎng)她家；或者在男阿肖走訪(fǎng)時(shí)，或面帶難色，或拒絕同房，或躲到親朋家中。男方自覺(jué)沒(méi)趣，理智地退出，不再走訪(fǎng)，有些破裂的阿肖關(guān)系。經(jīng)過(guò)挽回也有破鏡重圓的。 2.電影 [電影名稱(chēng)] 女兒國 [主要演員] 方盈,何藩,李香君,高寶樹(shù),陳依齡 [導 演] 何夢(mèng)華 [類(lèi) 別] 喜劇片 ◎簡(jiǎn)介 唐僧（何藩）、孫悟空、豬八戒、沙和尚一行四人往西天取經(jīng)，行至西梁女兒國，國內全是女人，而傳宗接代生兒育女全靠「招胎泉」，飲過(guò)這泉水便可成孕，但也只能生女。 聞?wù)f(shuō)唐僧取經(jīng)路過(guò)，女王（李香君）有意為公主（方盈）招唐僧為駙馬。事為蝎子精與蝮子精探悉，二妖久欲食唐僧之肉，探知女王意，欲從中取利。 3.其他： 女兒國之謎 這里借“女兒國”之名，來(lái)說(shuō)明化學(xué)土元素對生男育女確有影響。 曾在廣東有某一山區的村寨里，前數年連續出生的盡是女孩，人們急了，照這樣下去，這個(gè)地區豈不會(huì )變成女兒國了嗎？有的人求神佛，也濟于事。 有們位風(fēng)水老者開(kāi)言到：“地質(zhì)隊在后龍山尋礦，把龍脈破壞了，這是壞了風(fēng)水的報應啊！”于是，迷信的村民，千方百計地找到了原來(lái)在此地探礦的地質(zhì)隊，鬧著(zhù)要他們賠“風(fēng)水”。地質(zhì)隊又回到了這個(gè)山寨，進(jìn)行了深入的調查，終于找到了原因。原來(lái)是在探礦的時(shí)候，鉆機把地下含鈹的泉水引了出來(lái)，擴散了鈹的污染，使飲用水的鈹含量大為提高，長(cháng)時(shí)間飲用這種水，而導致生女而不生男。經(jīng)過(guò)治理，情況得到了好轉，在“女兒國”里又出生男孩了。