門(mén)票價(jià)格公示 根據泰價(jià)費發(fā)[2010]68號文件，自2010年8月15日起執行。一、 門(mén)票價(jià)格：30元/人 。
二、 老年人(60歲―70歲) 、學(xué)生、兒童（1.2米―1.4米）：15元/人。
三、 教師、省部級英模、勞模、道德模范：15元/人。
四、 現役軍人、革命傷殘軍人、70歲以上老年人、殘疾人、新聞?dòng)浾摺?.2米以下兒童免費收門(mén)票費。
五、 享受優(yōu)惠的游客請出示本人有效證件。
六、 人身保險：1元（自愿）。友情提示 ★岱廟是世界遺產(chǎn)、全國重點(diǎn)文物保護單位，在景區內游覽，請您愛(ài)護文物，遵守相關(guān)提 示。景區內請勿吸煙。
★每年6月至9月，由于陰雨天氣，路面較為濕滑，請注意安全。
★景區內南北兩端各有一處星級衛生間，游客可以免費使用。
中午到達的話(huà)可以先去逛岱廟，岱廟如果好好逛的話(huà)兩三個(gè)小時(shí)左右的時(shí)間吧，出來(lái)差不多就四五點(diǎn)了，岱廟周?chē)矝](méi)什么好看的，從南門(mén)出來(lái)直走有個(gè)復古步行街，從這個(gè)街中段可以傳到老縣衙，這里有點(diǎn)小吃，不過(guò)不是很干凈，推薦一家名叫“國華糝館”的店，很有特色，味道也不錯，如果是外地的游客可以去嘗嘗。再推薦一個(gè)小吃，泰山煎餅果子，也是很有特色的小吃，樓主可以嘗嘗。
如果你打算坐車(chē)上山的話(huà)，建議你吃過(guò)飯可以早點(diǎn)坐車(chē)去天外村，在哪里你可以一邊等上山的車(chē)，一邊在天外村轉轉玩玩。如果是從盤(pán)路走的話(huà)，建議你吃過(guò)飯好好休息休息，積攢體力。
第二天如果下山后不是太累，建議你去方特，不算遠，是年輕人喜愛(ài)的大型游樂(lè )場(chǎng)。這要花費大概一天到半天的時(shí)間吧。話(huà)說(shuō)回來(lái)，來(lái)泰安玩，泰山、岱廟是必去的市區景點(diǎn)，其余樓主可以根據自己的情況選擇而定，愿你旅途愉快！
好多呢，呵呵
1、岱廟、桃花嶼及其附近的櫻桃園，
2、泰安往西的東平，臘山，東平湖，梁山也很近
3、泰安東邊的黃前，大津口。也是有山有水，適合周末去。
4、還有，離泰安不遠的萊蕪有個(gè)房干自然風(fēng)景區，秋色很美，一天的時(shí)間足夠玩得很好。
山東第一醫科大學(xué)分濟南和泰安兩個(gè)校區，濟南校區附近有方特、歐樂(lè )堡、海底海洋世界等景點(diǎn)，往西不到十公里是濟南最大的濕地公園，這些景點(diǎn)非常適合青年學(xué)生游玩；泰安校區附近有著(zhù)名的五岳之首泰山，山下的岱廟也是一處游覽勝地。
傳統路線(xiàn)沿著(zhù)古代帝王封禪的腳步去領(lǐng)略泰山，感受其歷史厚重感
1、 岱廟部分：從東岳大街的雙龍池開(kāi)始、遙參廳、泰山第一行宮、岱廟坊、岱廟主題院落建筑（門(mén)票20元）；
二、 從厚載門(mén)出來(lái)直直往北，岱宗坊、紅門(mén)、關(guān)帝廟、天下第一山、孔子登臨出、風(fēng)月無(wú)邊等一直到萬(wàn)仙樓收費處，中間的殿宇樓閣、宗祠寺廟、宮殿碑記、摩崖石刻、塑像浮雕、奇石怪樹(shù)、飛禽花草，自己慢慢品味，到了中天門(mén)算是走了一半。經(jīng)過(guò)十八盤(pán)到了南天門(mén)，你馬上就到了天上人間，因為你已經(jīng)在天街走了。西邊日觀(guān)峰，東邊觀(guān)日出的瞻魯臺，孔子廟、碧霞祠、望吳勝跡等體會(huì )登泰山而小天下的胸襟。
1.故宮是皇帝辦公和居住的地方，岱廟是祭祀的場(chǎng)所。
2.北京故宮是中國明清兩代的皇家宮殿，舊稱(chēng)紫禁城，位于北京中軸線(xiàn)的中心。北京故宮以三大殿為中心，占地面積72萬(wàn)平方米，建筑面積約15萬(wàn)平方米，有大小宮殿七十多座，房屋九千余間。
北京故宮于明成祖永樂(lè )四年（1406年）開(kāi)始建設，以南京故宮為藍本營(yíng)建，到永樂(lè )十八年（1420年）建成。它是一座長(cháng)方形城池，南北長(cháng)961米，東西寬753米，四面圍有高10米的城墻，城外有寬52米的護城河。紫禁城內的建筑分為外朝和內廷兩部分。外朝的中心為太和殿、中和殿、保和殿，統稱(chēng)三大殿，是國家舉行大典禮的地方。內廷的中心是乾清宮、交泰殿、坤寧宮，統稱(chēng)后三宮，是皇帝和皇后居住的正宮。
北京故宮是世界上現存規模最大、保存最為完整的木質(zhì)結構古建筑之一，是國家AAAAA級旅游景區，1961年被列為第一批全國重點(diǎn)文物保護單位；1987年被列為世界文化遺產(chǎn)。
3.岱廟位于山東省泰安市泰山南麓，俗稱(chēng)“東岳廟”。始建于漢代，是歷代帝王舉行封禪大典和祭拜泰山神的地方。壇廟建筑是漢族祭祀天地日月山川、祖先社稷的建筑，體現了漢族作為農業(yè)民族文化的特點(diǎn)。壇廟建筑的布局與構建同宮殿建筑一致，建筑體制略有簡(jiǎn)化。
岱廟創(chuàng )建于漢代，至唐時(shí)已殿閣輝煌。在宋真宗大舉封禪時(shí)，又大加拓建。岱廟南北長(cháng)405.7米，東西寬236.7米，呈長(cháng)方形，總面積96000平方米[1]，其建筑風(fēng)格采用帝王宮城的式樣，周環(huán)1500余米，廟內各類(lèi)古建筑有150余間。
岱廟的主體建筑是天貺殿，為東岳大帝的神宮。廟內存有秦朝李斯篆書(shū)的泰山刻石。岱廟與北京故宮、山東曲阜三孔、承德避暑山莊的外八廟，并稱(chēng)中國四大古建筑群。
岱廟是道教主流全真派圣地，第三批全國重點(diǎn)文物保護單位。
寺廟排名有很多種，比如說(shuō)名氣、占地面積、年代久遠、影響力等等。我個(gè)人認為泰安寺廟排名如按名氣、影響力排名如下1碧霞祠，2岱廟，3紅門(mén)，4王母池，5玉皇頂，6斗母宮，7普照寺，8玉泉寺，9老君堂，10靈應宮。
當然每個(gè)人心中的排名可能都不一樣，但是碧霞祠作為泰山奶奶的祖廟名列第一應刻爭議不大。
“會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小，”這就是形容五岳之首——泰山的名詩(shī)，從中我領(lǐng)會(huì )到了泰山的氣勢非凡和詩(shī)人對泰山的贊賞。
泰山不只是一座山峰，它大大小小的山峰蜿蜒起伏，連綿不斷，不可勝數。許多山峰上怪石嶙峋、形態(tài)各異，山崖上樹(shù)木翠綠欲滴，放眼望去，滿(mǎn)眼是一片綠的海洋。泰山的最高處有1524米，最低處也有600多米。山上的珍貴藥材非常多，有黃蓮、靈芝、人參等等。山上有古建筑20多處，歷史文化遺跡2000多處。
我登泰山，首先游覽的是紅門(mén)。那里是登山的入口處，有一個(gè)很大的牌坊，就像古代的大城門(mén)。牌坊下有個(gè)類(lèi)似洞的地方，凹凸不平，陰暗潮濕，非常合適乘涼。很快我們就坐上了登山的公共汽車(chē)，在盤(pán)曲的山路上左右搖擺了10幾分鐘，終于來(lái)到了索道口，乘上直達半山腰的索道。索道啟動(dòng)后，隨著(zhù)時(shí)間的推移，越上越高，索道口在我的視野中漸漸遠去。半路上，我向下俯視，一個(gè)個(gè)山頭從腳下劃過(guò)，挺拔的松柏、巨大的山石都在我的腳下。一會(huì )兒，我們就進(jìn)入了濃濃的大霧中，真有一種飄飄欲仙的感覺(jué)。走下纜車(chē)，映入眼簾的是白灰色的巖石。當我一步步登上臺階后，映入眼簾三個(gè)大字——“南天門(mén)”。當回頭看底下幾乎筆挺的天梯時(shí)，雙腿登時(shí)感到發(fā)軟，真是佩服古人毅力啊！在如此困難的山上修了這么偉大的梯子！接著(zhù)往上走，終于到達了山頂。山頂上有個(gè)廟，廟前那刻著(zhù)“五岳獨尊”的大石頭異常尊貴的站在那里，令人十分敬畏。那石頭山的大字是紅色的，寫(xiě)得蒼勁有力，個(gè)人一種豪邁的感覺(jué)！登上了玉皇頂，就到了泰山的最高處，那里可真高啊，一伸手仿佛可以抓到云彩。一眼望去，真有一覽眾山小的感覺(jué)。
泰山的宏偉壯麗深深吸引著(zhù)我，開(kāi)拓了我的視野，陶冶了我的情操！我一定會(huì )再去那迷人的地方。
1紅門(mén)
坐落于泰山南麓王母池西北，東臨中溪，西靠大藏嶺。宮前建有“一天門(mén)”、“孔子登臨處”、“天階”三重石坊；因西北懸崖上有兩塊紅石，形似門(mén)扉而得名。紅門(mén)宮是泰山中溪的門(mén)戶(hù)，呈半封閉凹形空間，宮前三重白色石坊及碑碣，構成一組高低錯落、色彩鮮明、形若天梯的古建筑群。
2中天門(mén)
登泰山有兩條線(xiàn)路，一條是西路，從天外村進(jìn)入，乘坐泰山景區的交通車(chē)，沿盤(pán)山路行駛直達中天門(mén)；另一條是東路，從紅門(mén)進(jìn)入，沿山路拾級而上，一路攀登至中天門(mén)。至此，殊途同歸，或乘索道至月觀(guān)峰，或步行到南天門(mén)。中天門(mén)是泰山登山東、西兩路的交匯點(diǎn)也是登頂半程，上下必經(jīng)之地。中天門(mén)身處峽谷，周?chē)吧珘衙溃X闊谷，樓閣簇擁。東有中溪山突兀俏麗，可觀(guān)日出，望晚霞；西有鳳凰嶺蜿蜓伸展，可遠眺傲徠雄姿，俯視城廓新貌。
3十八盤(pán)
泰山十八盤(pán)是泰山登山盤(pán)路中最險要的一段，共有石階1630余級，是泰山的主要標志之一。此處兩山崖壁如削去了一塊，陡峭的盤(pán)路鑲嵌其中，遠遠望去，恰似天門(mén)云梯。泰山之雄偉，盡在十八盤(pán)，泰山之壯美，盡在登攀中！泰山十八盤(pán)在對松山北。高阜之上，雙崖夾道，舊稱(chēng)云門(mén)，今名開(kāi)山，為清乾隆末年改建盤(pán)道時(shí)所辟。
4南天門(mén)
古時(shí)候泰山代表著(zhù)上天，故而泰山之頂即是天庭的位置所在。天庭共有東、西、南、北四大天門(mén)。南天門(mén)是人界和仙界的入口處，神話(huà)故事中因為發(fā)生的故事大多與人界有關(guān)系，所以南天門(mén)走的最多，也是天庭的正門(mén)。泰山南天門(mén)位于泰山十八盤(pán)的盡頭，海拔1460 米，古稱(chēng)“天門(mén)關(guān)”。它建在飛龍巖與翔鳳嶺之間的低坳處，雄峙于十八盤(pán)盡頭的石壁谷上端，為岱頂關(guān)闕。
5玉皇頂
泰山玉皇頂是“東岳”——泰山主峰之巔，因峰頂有玉皇殿而得名，舊稱(chēng)太平頂，又名天柱峰。玉皇頂海拔1532.7米，氣勢雄偉，拔地而起，有“天下第一山峰”之美譽(yù)。
6日觀(guān)峰
日觀(guān)峰， 山東游覽名勝。位于玉皇頂東南，古稱(chēng)介丘巖，因觀(guān)日出而聞名。相傳在峰巔西可望秦，南可望越，故又稱(chēng)秦觀(guān)峰、越觀(guān)峰。觀(guān)日長(cháng)廊全長(cháng)30米，亭廊銜接，似仙閣 矗立，鮮艷奪目。 拱北石又名觀(guān)海石。石長(cháng) 6.5米，北西8度，與地面夾角30度。登臨其上可盡賞 旭日 東升場(chǎng)面。
7五岳獨尊
歷經(jīng)百年滄桑的“五岳獨尊”四個(gè)字是清光緒丁未年間由泰安府宗室玉構題書(shū)。現已成為泰山的標志，并被設計進(jìn)五元人民幣的背景圖案。“五岳”是中國五座名山的總稱(chēng)，它們分別是東岳泰山、西岳華山、中岳嵩山、南岳衡山、北岳恒山。五岳起源于古人對山川、大河的崇拜，傳說(shuō)開(kāi)天辟地的大神盤(pán)古死后，他的頭顱和四肢分別化成五座大山，是為五岳，他的頭顱化為泰山，故為五岳之首。
8碧霞祠
碧霞祠位于泰山極頂南側，巍峨莊嚴、金碧輝煌、香火鼎盛，是岱頂的標志性建筑。碧霞祠也是中國高山宮殿建筑的代表，而神奇靈異的碧霞寶光更是令人驚嘆不已。相傳如來(lái)巡至泰山，看中了這塊風(fēng)水寶地，埋木魚(yú)于山巔，以備后用。
9唐摩崖石刻
在上泰山玉皇頂盤(pán)路的東側，有一處峰巒絕壁如削，俗稱(chēng)“大觀(guān)峰”，上有大唐開(kāi)元十三年（公元725年）唐玄宗李隆基親筆用隸書(shū)寫(xiě)成的《紀泰山銘》，俗稱(chēng)唐摩崖碑。該石刻高13.3米，寬5.7米，碑文書(shū)24行，滿(mǎn)行51字。摩崖碑上刻著(zhù)序言、銘文及額款等共有1008個(gè)字，歷史上也曾多次貼金。它體偉幅巨，飛龍蟠首，金光奪目，蔚為壯觀(guān)，據說(shuō)也是泰山上現存年代最早的“御筆”。
10云步橋
位于泰山五松亭下，快活三里北，有一座不大的橋。如果放在山下，也算不上什么大橋。這座橋是座單孔石拱橋，長(cháng)僅十幾米，寬不到五米。這是一座泰山主盤(pán)道上跨越斷崖的橋，沒(méi)有這座橋，真的很難登上泰山。因這里谷深林茂，常有云霧縈繞，所以后來(lái)命名為“云步橋”。
泰山概況 岱宗夫如何，齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生層云，決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小。（杜甫詩(shī)） 泰安，寓意“國泰民安”。境內有“五岳之首”泰山，是中華民族的象征，是燦爛東方文化的縮影，是“天人合一”思想的寄托之地。1987年被列入世界自然文化遺產(chǎn)名錄。 封禪名山 泰山自古便被視為是社稷穩定、政權鞏固、國家昌盛、民族團結的象征。歷朝歷代，無(wú)論誰(shuí)當上皇帝，第一件大事就是朝拜泰山。 無(wú)論是帝王將相，還是名人宗師，都對泰山仰慕備至。孔子“登泰山而小天下”傳為佳話(huà)，杜甫“會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小”，成千古絕唱。 泰山日出 泰山日出、霧凇和雨凇、泰山佛光、云海玉盤(pán)被稱(chēng)為泰山“四大奇景”。其他的三大奇景都是可遇不可求的，只有泰山日出，只要皇天不負有心人，都可看得到。所以，到泰山看日出，成了游泰山最大的看點(diǎn)。 食色泰安 泰安是齊魯文化的發(fā)源地，也是魯菜薈萃的地方。泰安市雖然大，但各色魯菜及小吃隨處可見(jiàn)，口味獨特。而以泰山煎餅、三美豆腐為代表的泰山小吃，更是過(guò)了此地就沒(méi)此店，絕對不可錯過(guò)哦。 門(mén)票：泰山有四個(gè)進(jìn)山山門(mén)，天外村山門(mén)、桃花峪山門(mén)、紅門(mén)、天燭峰山門(mén)，四個(gè)進(jìn)山口門(mén)票均為（旺季）125元每人，12月1日至次年1月31日實(shí)行淡季門(mén)票價(jià)格，100元每人。 *重要景點(diǎn)：碧霞祠、岱妙、紅門(mén)（一天門(mén)）、南天門(mén)、玉皇頂等。 碧霞祠 碧霞祠位于岱頂，是泰山女神碧霞元君祠宇，始建于宋大中祥符二年(公元1009年)，整組建筑巍峨嚴整，氣勢恢宏，遠處眺望，白云繚繞，金碧輝煌，宛若天上宮闕。 碧霞祠初名昭真祠，金代改稱(chēng)昭真觀(guān)，明代稱(chēng)碧霞靈佑宮，清乾隆年間改為今名。明代曾擴建，雍正八年(1730)在明代擴建的基礎上，又增建歌舞樓及東西兩神門(mén)閣，乾隆三十五年部分殿宇得以翻修。 該祠以山門(mén)為界分內外兩院。外院有歌舞樓、東西兩神門(mén)閣、左右鐘鼓樓等，歌舞樓下有一火池，人稱(chēng)“寶藏庫”，是香客焚表進(jìn)香之地；山門(mén)內供奉青龍、白虎、趙公明、劉挺四尊銅質(zhì)鑄像；院內東西兩側各立清代乾隆皇帝御碑一通，上建御碑亭，院中置香亭，亭左前方立有明萬(wàn)歷四十三年《泰山天仙閣金闕》銅碑一通，右前方立有明天啟五年泰山靈佑宮銅碑一座。兩碑高達五米，與大殿銅頂上下相映，宏偉壯觀(guān)。主體建筑碧霞元君殿，面寬五楹，重檐八角，殿頂由360垅銅瓦組成，以“象周天之數”，雕梁畫(huà)棟，氣度不凡，內供碧霞元君鎏金銅像，懸有清代雍正、乾隆皇帝分別御書(shū)的“福綏海宇”、“贊化東皇”巨匾，殿之東西各建配殿三間，鐵瓦覆頂，分別奉送子與眼光娘娘銅質(zhì)鑄像。碧霞元君，俗稱(chēng)泰山娘娘，是泰山主奉的女神，每年前往泰山朝拜碧霞元君的善男信女絡(luò )繹不絕，香火旺盛，為全國道教重點(diǎn)開(kāi)放宮觀(guān)之一。 門(mén)票·開(kāi)放時(shí)間 免費 7：30—17：00 交通 由岱頂天街行至最東處即到。 岱廟 岱廟屬全國重點(diǎn)文物保護單位，舊稱(chēng)東獄廟或泰山行宮。位于泰安市區北，泰山南麓。它是泰山最大、最完整的古建筑群，為道教神府，是歷代帝王舉行封禪大典和祭把泰山神的地方。創(chuàng )建歷史悠久，有“秦即作疇”、“漢亦起宮”之載。 唐開(kāi)元十三年進(jìn)行增修，宋大中祥符二年(1009)再次進(jìn)行大規模的擴建，據《重修泰岳廟記碑》所載，時(shí)有“殿、寢、堂、闔、門(mén)、亭、庫、館、樓、觀(guān)、廊、廡八百一十有三楹”。金代部分建筑被毀，元時(shí)又有增修，明嘉靖二十六年(1547)廟內大部分建筑遭到焚毀，清代再次修繕。岱廟城堞高筑，廟貌巍峨，宮闕重疊，氣象萬(wàn)千。 岱廟創(chuàng )建于漢代，至唐時(shí)已殿閣輝煌。在宋真宗大舉封禪時(shí)，又大加拓建，修建天貺殿等，更見(jiàn)規模。其建筑風(fēng)格采用帝王宮城的式樣，周環(huán)1500余米，廟內各類(lèi)古建筑有150余間。 天貺（音況，賞賜意）殿是岱廟的主體建筑，為東岳大帝的神宮。殿面闊九間，進(jìn)深四間，通高22米，面積近970平方米。為重檐廡殿式，上覆黃琉璃瓦。重檐之間有豎匾，上書(shū)“宋天貺殿”。殿內供奉泰山神即東岳大帝。民間傳說(shuō)此神即黃飛虎。《封神演義》中，姜子牙奉太上元始天尊敕命，封屢樹(shù)戰功的武將黃飛虎為“東岳泰山天齊仁圣大帝”，命他總管天地人間的吉兇禍福。天貺殿內北、東和西三面墻壁上繪有巨幅《泰山神啟蹕回鑾圖》。壁畫(huà)高3米多，長(cháng)有62米。“啟”是出發(fā)，“蹕”是清道靜街，亦作停留意，“回鑾”是返回之意。描繪了泰山神出巡的浩蕩壯觀(guān)的場(chǎng)面。畫(huà)中人馬，千姿百態(tài)，造型生動(dòng)逼真。是泰山人文景觀(guān)之一絕。 銅亭，又名“金闕”，位于廟內東北隅的臺基上。亭系銅鑄件，仿木結構，重檐歇山式。明萬(wàn)歷年間始建于岱頂碧霞祠內，稱(chēng)金殿，20世紀70年代遷入岱廟，為我國幾座著(zhù)名銅亭（北京頤和園寶云閣、武當山天柱峰頂金殿、昆明金殿）之一。 泰山人文景觀(guān)之二絕——秦刻石，也稱(chēng)李斯碑。此刻石是秦二世胡亥于公元前209年下詔書(shū)，由丞相李斯以小篆字體書(shū)刻制成的。小篆字體筆畫(huà)簡(jiǎn)易而形體整齊秀美，較繁贅的大篆更為人們所喜愛(ài)。《泰山秦刻石》原在岱頂，后漸磨損。至清代移存山下岱廟，曾被盜又追回。尚存完整者7個(gè)字“臣去疾臣請矣臣”，半殘者三字“斯昧死”。 門(mén)票·開(kāi)放時(shí)間 20元 交通 可在火車(chē)站乘1、3路公交車(chē)前往 紅門(mén)（一天門(mén)） 紅門(mén)（一天門(mén)）位于岱宗坊北，紅門(mén)路北首，東臨中溪，西靠大藏嶺。宮因嶺南崖有紅石如門(mén)而名，創(chuàng )建時(shí)間無(wú)考，明清時(shí)重修。 廟分東西兩院，東為彌勒院，西為紅門(mén)宮，中由飛云閣相連。東院正殿原祀木雕彌勒佛，1966年毀；東有穿堂式更衣亭，舊時(shí)帝王官宦登山至此更衣，今為茶室；南有穿堂式過(guò)庭。西院為元君廟。其正殿原祀元君及送生娘娘、眼光奶奶，今置九蓮菩薩銅像；西有且止亭，今為泰山風(fēng)光攝影展室；南為穿堂式茶亭。正殿后是禪房院及東西配房。飛云閣原祀觀(guān)音大士，今為賞景臺。 宮前三重石坊形若階梯。前為一天門(mén)坊，明代建，參政龍光題額，清康熙五十六年(1717年)巡撫李樹(shù)德重建，兩側有明代人題“天下奇觀(guān)”及“盤(pán)路起工處”大字碑。中有孔子登臨處坊，明嘉靖三十九年(1560年)巡撫山東都察院右副都御史朱衡等建，嘉靖狀元羅洪先題額并聯(lián)：“秦王獨步傳千古，圣主遙臨慶萬(wàn)年。” 一天門(mén)坊前路西是關(guān)帝廟，原祀三國時(shí)蜀漢名將關(guān)羽。明清時(shí)山西鹽商常在此聚會(huì )祭祀，奉福神，故又名山西會(huì )館。1983年重修，現為國家文物局泰安培訓中心。廟東院有古柏一株，墻外碣書(shū)“漢柏第一”。 宮東跨溪而南是白騾冢遺址。傳唐玄宗登泰山時(shí)乘白騾，禮畢下山至此，騾累死，遂封“白騾將軍”，并備棺壘石為冢。現冢無(wú)存，僅留石碑，傳為白騾冢碑。民國年間趙正印根據碑額棱上有“垂拱元年”等殘字，斷為唐高宗《小字登封紀號文碑》。 宮西是大藏嶺，其巔有石屋能藏物，故名。 宮后有一巨石聳立，上刻“小泰山”。傳為碧霞元君的化身，原有元君小廟，舊時(shí)香客多在此焚香祈福，建國后廟毀，1985年重建。稍北路西有清代和民國年間“合山會(huì )記”碑26塊，記載當年朝山進(jìn)香的盛況，今稱(chēng)小碑林。 紅門(mén)宮是泰山中溪的門(mén)戶(hù)，呈半封閉凹形空間。再加宮前三重白色石坊及碑碣，構成一組高低錯落、色彩鮮明、形若天梯的古建筑群。自飛云閣洞北望，林蔭夾道，石級綿延。自古有“紅門(mén)曉日”之景。清人趙國麟留詩(shī)：“凌晨登紅門(mén)，霽色明朝旭。俯視萬(wàn)家煙，平疇盡新綠。” 小洞天在紅門(mén)宮東北深澗內。南側有明代知泰安州事甘應甲題、范廣書(shū)“小洞天”。谷底斷崖層疊，橫瀑飛流，自北而南有柳條、飲馬、石峽三灣。谷側多圓柱形鐵黑色巨石，橫斷面層層包裹，似枯木年輪，上刻“醉心”。傳為漢代文學(xué)家枚乘所說(shuō)的“泰山之溜穿石”，俗稱(chēng)黑石埠，為環(huán)狀節理輝綠玢巖，國內外罕見(jiàn)。此處一壑曲繞，清溪碧潭，山林澗草，森森蔓蔓，別有洞天。 交通 市內可乘3路公交車(chē)前往 南天門(mén) 南天門(mén)位于泰山十八盤(pán)的盡頭，南天門(mén)又名三天門(mén)，位于十八盤(pán)的盡頭，是登山盤(pán)道頂端，海拔1460米，古稱(chēng)“天門(mén)關(guān)”。元中統五年，由布山道士張志純創(chuàng )建，明清多次重修，建國后又翻修兩次，現在建筑保持了清代的風(fēng)格。 南天門(mén)坐落于飛龍巖與翔鳳嶺之間的低坳處，雙峰夾峙，仿佛天門(mén)自開(kāi)。由下仰視，猶如天上宮闕，是登泰山頂的門(mén)戶(hù)。 門(mén)內有小院，正殿為三靈侯殿，宋真宗東封泰山時(shí)建，祀周諫官唐宸、葛雍、周武三人，后改為關(guān)帝廟。今置東岳大帝銅像。正殿前為東、西配殿，1984年重建，內供明萬(wàn)歷年間女神銅像。正殿后是新辟觀(guān)景臺，石欄半圍，開(kāi)闊寬敞，可瞻岱陰諸景。天街南天門(mén)東北有石坊，明人題額“升中”，清末廢。1986年重建，今人武中奇題額“天街”。坊前北側有回鑾閣，1989年建，為泰安市第三招待所。東側為泰山管委會(huì )南天門(mén)管理區、公安派出所駐地及招待所等。 南天門(mén)分上下兩層。下層為拱形門(mén)洞，條石壘砌，券石起拱，頂鋪條石，四周冰盤(pán)式出檐，東西總長(cháng)9.65米，南北進(jìn)深6.26米，高4.7米。拱形門(mén)洞寬3.7米，高3.25米，上鑲石匾額“南天門(mén)”貼金。兩側鑲石刻對聯(lián)：“門(mén)辟九霄仰步三天勝跡，階崇萬(wàn)級俯臨千嶂奇觀(guān)。”上層建摩空閣，面闊3間8.43米，進(jìn)深5.2米，通高5.3米，二柱五檁五架梁，重梁起架，黃琉璃瓦卷棚重檐歇山頂。下層檐即在墻壁上部，南向正間開(kāi)拱形門(mén)，兩次間各開(kāi)一窗。門(mén)上石匾額“摩空閣”，白地貼金紅墻襯托，與黃琉璃瓦頂相輝映，更顯巍峨壯觀(guān)。 南天門(mén)下西側有石棚，內壁鑲南天門(mén)創(chuàng )建碑，元代杜仁杰撰文、嚴忠范書(shū)寫(xiě)。從碑文內容看，元代以前南天門(mén)并無(wú)室宇，系元代道士張志純?yōu)橹I備，歷經(jīng)數年營(yíng)建而成。南天門(mén)北面建有關(guān)帝廟3間，面闊11.7米，進(jìn)深9.6米，通高7.4米，四柱五架梁七檁前后廊式，重梁起架，五脊硬山頂。圓形石柱，覆盆式柱礎，檐檁、闌額等飾墨線(xiàn)小點(diǎn)金彩繪。前廊內有關(guān)帝像贊碑，像陰線(xiàn)刻。南天門(mén)和關(guān)帝廟中間兩側，原有東西配殿各3間，建國前毀，1984年利用原墻基重建。 交通 泰山十八盤(pán)頂點(diǎn)，中天門(mén)站的索道上站即為南天門(mén)站。 玉皇頂 玉皇頂位于碧霞祠北，因峰頂有玉皇廟而得名，為泰山絕頂，舊稱(chēng)太平頂，又名天燭峰，海拔1545米，氣勢雄偉，拔地而起，有“天下第一山”之美譽(yù)。 玉皇廟位于玉皇頂上，古稱(chēng)太清宮、玉皇觀(guān)，始建年代現已不可考，明成化年間重修。主要建筑有玉皇殿、迎旭亭、望河亭、東西配殿等，東亭可望“旭日東升”，西亭可觀(guān)“黃河金帶”。 殿內祀玉皇大帝銅像，神龕上匾額題“柴望遺風(fēng)”，說(shuō)明遠古帝王曾于此燔柴祭天，望祀山川諸神。殿前有“極頂石”，標志此地是泰山的最高點(diǎn)，極頂石西北有“古登封臺”碑刻，證明這里是歷代帝王登封泰山時(shí)的設壇祭天之處。現在，玉皇頂已成為登泰山觀(guān)看日出的絕佳地。 門(mén)票·開(kāi)放時(shí)間 5元 交通 由岱頂天街行至最東處碧霞祠，以北便是玉皇廟。
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