餐飲產(chǎn)品由于地域特征、氣侯環(huán)境、風(fēng)俗習慣等因素的影響,會(huì )出現在原料、口味、烹調方法、飲食習慣上的不同程度的差異。正是因為這些差異,餐飲產(chǎn)品具有了強烈的地域性。中西文化之間的差異造就了中西飲食文化的差異,而這種差異來(lái)自中西方不同的思維方式和處世哲學(xué)。中國人注重“天人合一”,西方人注重“以人為本”。
??據美國《星島日報》報道:中國人的家庭觀(guān)念強,血緣關(guān)系,親情倫理,在腦中根深蒂固,父母、子女始終一家人。哪怕成家立業(yè),另設門(mén)戶(hù),和父母仍不分彼此,把贍養父母,侍奉父母,看作自己應盡的責任。
美國人卻不同,子女一到成年,就會(huì )離巢而飛,父母不再撫養他們;而子女一旦獨立,對父母家的事,也不再理會(huì ),更休想贍養父母或幾代同堂了。??
對于中西文化的這種差異,在中國城表現得尤其明顯。中國人如果一大家子來(lái)購物,父母為小孩買(mǎi)東西天經(jīng)地義,已成年子女為父母代付錢(qián)也理所當然。常常碰到這種情形,已成年子女搶著(zhù)為年邁的父母付錢(qián),雙方搶來(lái)?yè)屓ィ瑺巶€(gè)半天。老外卻不同,父母、子女各自理財,互不搭界。??甚至有些小孩買(mǎi)東西,也得自掏腰包,用他們幫助父母做家事掙得的零用錢(qián)來(lái)支付。每當我伸長(cháng)手臂,接過(guò)比柜臺還矮的小孩,從口袋上的錢(qián)包取出的錢(qián)幣時(shí),心中總有一股難以名狀的難過(guò),真想責問(wèn)站在一旁的家長(cháng),為何不掏錢(qián)?而那些已成年子女,在金錢(qián)上,和年邁的父母,同樣經(jīng)濟分明,年邁父母從干癟的錢(qián)囊中抖抖索索掏錢(qián)時(shí),他們卻是心安理得,絲毫不為之動(dòng)容。??
曾有一位大客人,住在高級白人區,是個(gè)醫生,每次來(lái)都要買(mǎi)上幾千塊的東西。有一次陪紐約來(lái)的母親來(lái)買(mǎi)東西。老板見(jiàn)是大客人,不敢怠慢,親自接待,帶他們上樓看貴重物品,好半天才下來(lái),老板忍不住發(fā)話(huà)了,“老太太真挑剔,什么都看不上”。在樓下,老太太挑中3個(gè)總價(jià)為50美元的景泰藍小盒子及一個(gè)等價(jià)的粉紅水晶小象,她拿在掌心把玩著(zhù),愛(ài)不釋手,一會(huì )說(shuō)要買(mǎi)象,一會(huì )兒又說(shuō)買(mǎi)盒子,再三考慮著(zhù)。??我心中不免嘀咕了:既然喜歡,為何不爽快買(mǎi)下,真是個(gè)吝嗇鬼。這時(shí),站在她旁邊的兒子有些不耐煩了,對母親說(shuō):“你只有50多塊,只能買(mǎi)一樣,等你回紐約,匯錢(qián)過(guò)來(lái),老板會(huì )幫你寄去。”噢,我錯怪老太太了,原來(lái)不是她挑剔、吝嗇,而是她實(shí)在沒(méi)錢(qián)。心中頓時(shí)五味雜陳:難怪美國人對于“望子成龍”、“望女成鳳”的期望沒(méi)有中國人這么高,這個(gè)揮金如土的醫生,寧愿看母親失望而歸,也不愿為母親盡一點(diǎn)孝心,付一點(diǎn)小錢(qián)。??真是可憐天下父母心,培養出了個(gè)有錢(qián)的兒子,父母卻沾不到一點(diǎn)光。
這就是現實(shí)的美國,兒子可以是百萬(wàn)富翁,父母卻照舊窮困潦倒,和中國人的“母以子貴”,“一人得道,合家升天”的中國傳統天差地別。
如今,家庭、親情觀(guān)念強的中國人來(lái)到了美利堅這塊土地,中國人的傳統觀(guān)念及尊老愛(ài)幼的美德難免不受到美國文化的沖擊,但愿生活在美國的中國人,能堅持自己的優(yōu)良傳統及美德,讓中華文化這朵奇葩,在美國各族裔的百花園里綻開(kāi)得更鮮艷,更燦爛。??
來(lái)源:中國僑網(wǎng)
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關(guān)于中美飲食文化差異有哪些
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