山西太原,中國年味最濃的省,民營(yíng)藝術(shù)表演團體21個(gè)。群藝文化館12個(gè),博物館14個(gè),群眾文化風(fēng)情濃,太原在歷史上曾為九朝古都,在從周朝起的2000多年里,建造了許多古建筑。太原處于華夏民族與草原民族交往和沖突的中心地帶。太原文物古跡有晉祠園林,建于明代的永祚寺,凌霄雙塔,龍山石窟,蒙山大佛,祭孔文廟,晉陽(yáng)古城遺址以及中國十大石窟之一的天龍山石窟等名勝古跡。傳統節日有添倉節,文化遺產(chǎn)有鑼鼓藝術(shù)(太原鑼鼓),晉劇,蓮花落,風(fēng)火流星,老陳醋制作技,去晉中感受一下晉中的年味,晉中是山西年味最濃的地方,各大景區如平遙古城榆次老城都是不錯的,很值得一去的地方。
1、民間剪紙民間剪紙:民間剪紙在山西是-種很普遍的群眾藝術(shù),剪紙就是這樣-種扎根民眾之間,與人民生活緊密關(guān)聯(lián),為千家萬(wàn)戶(hù)增色添喜的一種民間藝術(shù)形式。代代相傳,年深久,逐漸形成一套在審美意味 上、藝術(shù)表現上較為完整、成熟的程序。2、山西民間社火民間社火是中國傳統大年一春節期間的民間自演自?shī)驶顒?dòng),?由來(lái)久、源自上咕時(shí)期人們對土地與火的崇湃。社,即土地神;火為火祖,是傳說(shuō)中的火神。由此民間產(chǎn)生了祭祀社與火的風(fēng)俗,并組年年歲歲流傳至今。3、威風(fēng)鑼鼓威風(fēng)鑼鼓:威風(fēng)鑼鼓起源于堯舜時(shí)代,興盛于隋唐。相傳公元六-九年唐太宗李世民在霍州大戰劉武周部將尉遲恭,以威風(fēng)鑼鼓演兵布陣,-?-舉大獲全勝,繼而便流傳于民間,肝喜慶典禮、集會(huì )、社火、迎神祛邪。4、民歌民歌:我國最早的詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中的《唐風(fēng)》和《魏風(fēng)》,大都是產(chǎn)生在山西地區的古老民歌。5、戲曲西是中國戲曲的搖籃。元曲四大家之中三人都是山西人:《竇娥冤》?作者關(guān)漢卿、《倩女離魂》的作者鄭光祖、《墻頭馬?上》的作者白樸。山西至今還保存有賽社也要唱戲,宗祠祭祖要唱戲,天旱祈雨也要唱戲,消災兔病、晚年得子等等。還要唱“還愿”戲。6、刺繡山西農村的這種手工作品十分普及。各地的刺繡都有它們獨特的形式:有的華麗精美,有的莊嚴清晰,的簡(jiǎn)單精制。刺繡作品有三種,衣服、日常用品和典禮裝飾。在傳統衣服上,刺繡通常用來(lái)裝飾領(lǐng)子、袖子和童鞋、圍兜和童帽。7、面塑面塑,俗稱(chēng)面花、禮饃、花糕、捏面人,是源于山西的漢族民間傳統藝術(shù)之一,以糯米面為主料,調成不同色彩,脬和簡(jiǎn)單工具,塑造各種栩栩如生的形象。8、祁太秧歌祁太秧歌是一種山西省的漢族民間戲曲藝術(shù)。因其產(chǎn)生于祁縣、太谷而得名。又因其在榆次、平遙、介休、交城、文水、汾陽(yáng)、太原等晉中地區廣為流傳,故又稱(chēng)“晉中秧歌”山西民間婚俗:挑蓋頭家庭家族:婚姻、形式與功能、離婚與喪偶、家庭的繼嗣、家族結構、家族稱(chēng)謂、家務(wù)、家產(chǎn)、家教、家慶、家祭、親戚稱(chēng)謂、親戚交往、認干親山西人的衣食住行:衣飾特點(diǎn)、服飾類(lèi)型、飲食特點(diǎn)、飲食習慣、日常飲食、風(fēng)味小吃、節日飲食、行旅特點(diǎn)、道橋旅店、行人類(lèi)型、旅行用品、行旅風(fēng)俗
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