火把節是彝族、白族、納西族、基諾族、等傳統節日。
不同的民族舉行火把節的時(shí)間也不同,大多是在農歷的六月二十四,主要活動(dòng)有斗牛、斗羊、斗雞、賽馬、摔跤、歌舞表演、選美等。在新時(shí)代,火把節被賦予了新的民俗功能,產(chǎn)生了新形勢
云南各民族關(guān)于火把節的傳說(shuō),各有各的特色內容。納西族關(guān)于火把節傳說(shuō)的諺語(yǔ)中保留了火把節來(lái)歷的重大信息,與《玉溪編事》、《祿勸縣志》、《峒溪縣志》中的記載共同對探究火把節的來(lái)歷提供了重要線(xiàn)索。大理和昆明一帶關(guān)于火把節的傳說(shuō),雖然遮掩了火把節的來(lái)源,但其“星回節”的說(shuō)法,一樣露出了火把節的源頭活水及深厚文化。
火把節是彝族、白族、納西族、基諾族、拉祜族等民族的古老傳統節日,有著(zhù)深厚的民俗文化內涵,被稱(chēng)為東方的狂歡節。不同的民族舉行火把節的時(shí)間也不同,大多是在農歷的六月二十四,主要活動(dòng)有斗牛、斗羊、斗雞、賽馬、摔跤、歌舞表演、選美等。
潑水節實(shí)為傣族的新年,是西雙版納最隆重的傳統節日之一,一般在傣歷四月中旬(即農歷清明前后十天左右)舉行,為期三至四天。一般在陽(yáng)歷4月13日至15日這三天。 傣族潑水節又名浴佛節,阿昌、德昂、布朗、佤等族過(guò)這一節日。柬埔寨、泰國、緬甸、老撾等國也過(guò)潑水節。潑水節源于印度,隨著(zhù)佛教在傣族地區影響的加深,潑水節成為一種民族習俗流傳下來(lái),至今已數百年。 到了節日,傣族男女老少穿上節日盛裝,婦女各挑一擔清水為佛像洗塵,求佛靈保佑。浴佛完畢,人們就開(kāi)始相互潑水,表示祝福,希望用圣潔的水沖走疾病和災難,換來(lái)美好幸福的生活。集體性的相互潑水就開(kāi)始了。一群群青年男女用各種各樣的容器盛水,涌出大街小巷,追逐嬉戲,逢人便潑。水花放,傣家狂,潑濕一身、幸福終身!象征著(zhù)吉祥、幸福、健康的一朵朵水花在空中盛開(kāi),人們盡情地潑盡情地灑,笑聲朗朗,全身濕透,興致彌高。入夜,村寨鼓樂(lè )相聞,人們縱情歌舞,熱鬧非凡。整個(gè)節日期間,除有賽龍船、放高升、放孔明燈、潑水、丟包等傳統娛樂(lè )活動(dòng)外,還有斗雞、放氣球、游園聯(lián)歡、物資交流等新的活動(dòng)。云南民族村的傣族、佤族男女也身穿盛裝與游客一起歡度潑水節。
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