1、飲食觀(guān)念不同,比如西方人側重營(yíng)養,中國人注重美味。
2、飲食方式不同,比如西方人側重交誼,中國人注重氣氛和愉悅。
3、飲食習慣不同,比如西方人習慣用刀叉,中國人習慣用筷子。
4、飲食環(huán)境不同,比如西方人注重精致,中國人注重排場(chǎng)。
5、飲食口味不同,比如西方人吃甜食,中國人大多以咸為主。
想必大家都知道吧,在中國吃飯的時(shí)候幾乎是所有人一起在一張桌子上,大家是共同用飯菜,在西方是講究自我主義,喜歡自己吃自己的。
在中餐里我們一般用到筷子、勺子等餐具,除了吃烤肉還有一些特定的時(shí)候,在西方就不同了,西方人喜歡煮成一大塊,然后用刀叉切開(kāi),切成一小塊來(lái)吃。
還有一點(diǎn),大家了解一下,在中國,餐桌上經(jīng)常有魚(yú)肉這道菜,當然寓意也很好,為了不把魚(yú)肉弄散,都是一整只,或者說(shuō)一大塊地擺盤(pán)了,但是在西方,魚(yú)都是剔骨了以后才會(huì )供人享用。
營(yíng)養與美味 由于中西哲學(xué)思想的不同,西方人于飲食重科學(xué),重科學(xué)即講求營(yíng)養,故西方飲食以營(yíng)養為最高準則,進(jìn)食有如為一生物的機器添加燃料,特別講求食物的營(yíng)養成分,蛋白質(zhì)、脂肪、碳水化合物、維生素及各類(lèi)無(wú)機元素的含量是否搭配合宜,卡路里的供給是否恰到好處,以及這些營(yíng)養成分是否能為進(jìn)食者充分吸收,有無(wú)其他副作用。這些問(wèn)題都是烹調中的大學(xué)問(wèn),而菜肴的色、香、味如何,則是次一等的要求。即或在西方首屈一指的飲食大國——法國,其飲食文化雖然在很多方面與我們近似,但一接觸到營(yíng)養問(wèn)題,雙方便拉開(kāi)了距離。 中國五味調和的烹調術(shù)旨在追求美味,其加工過(guò)程中的熱油炸和長(cháng)時(shí)間的文火攻,都會(huì )使菜肴的營(yíng)養成分被破壞。法國烹調雖亦追求美味,但同時(shí)總不忘“營(yíng)養”這一大前提,一味舍營(yíng)養而求美味是他們所不取的。尤其是20世紀60年代出現的現代烹調思潮,特別強調養生、減肥,從而追求清淡少油,強調采用新鮮原料,強調在烹調過(guò)程中保持原有的營(yíng)養成分和原有的味道,所以蔬菜基本上都是生吃。所以說(shuō)西方飲食之重營(yíng)養是帶有普遍性的。 平心而論,談到營(yíng)養問(wèn)題也觸及到中國飲食的最大弱點(diǎn)。盡管我們講究食療、食補、食養,重視以飲食來(lái)養生強身,但我們的烹調術(shù)卻以追求牢段
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