鳳凰嶺自然風(fēng)景區位于北京市海淀區西山農場(chǎng)境內，距天安門(mén)三十三公里，占地面積九百七十三公頃，背靠神山，面向朝陽(yáng)，是一塊未經(jīng)人工雕琢的碧玉，是一片無(wú)污染的凈土。 風(fēng)景區天然景觀(guān)和人文景觀(guān)相融一體，山、寺、泉的特色。山，怪石林立，刀削斧劈，挺拔巍峨，對它大吼一聲，回音四起；寺，坐于山懷，巨柏參天，銀杏流金，清風(fēng)徐徐，寺與樹(shù)格；泉，滿(mǎn)山布有，巖縫滲出，清澈晶瑩，棕棕宛若琴聲，含有多種利于人身健康的微量元素，喝它一口，綿甜提神。可觀(guān)景點(diǎn)達四十余處，尤以龍泉寺、北魏石佛、黃普院、上方寺、妙峰寇、鯨魚(yú)背著(zhù)稱(chēng)。可謂驚險處嘆為觀(guān)止，幽深處心曠神怡，美妙處贊不絕口，迷人處流連忘返。 該地區四至十月相對濕度58％，凈化空氣純度為市區五倍，含負氧離子十倍以上，春秋兩季平均氣溫為23℃。 這里四季交替，生態(tài)平衡。春到山花爛漫，百鳥(niǎo)爭鳴；夏來(lái)瀑落激花，滾金瀉銀‘秋臨蟈蟈抖翅，果園墜枝；冬至山澗結冰，冰柱倒掛。是旅游、度假避暑、修身養性，最佳理想勝地。 龍泉寺 龍泉寺位于鳳凰嶺自然風(fēng)景區中線(xiàn)，神山下懷，依山傍水，始建于遼、金時(shí)期。原來(lái)廟宇坐酉朝東，有殿三重，供奉釋迥牟尼、十八羅漢諸神。殿后有座龍泉池，傳說(shuō)有條紅鏈金蛇經(jīng)常出沒(méi)，龍泉寺因此得名。建廟匠師根據此說(shuō)，將龍泉池水引出，沿石槽曲折東流，霞光照射，若龍復觀(guān)。 清朝中、后期，將該廟改為坐北朝南—建有哼哈殿、天王殿、魏老爺殿三重殿宇及其配殿。銀杏扶疏，巨柏參天，構成一幅天然畫(huà)卷。 解放初，曾道受人為破壞。農場(chǎng)從保護文物古跡出發(fā)，將主要殿堂進(jìn)行了修繕，并恢復了神像。根據傳統習慣，又將魏老爺殿改為大雄寶殿，增添了匾額。游者到此，佛光普照，肅然敬穆。 仙人洞 仙人洞位于龍泉寺西北，距寺院羅漢墻一百五十米處，洞口面北，與雄獅峰相對。西臨“v”峭壁，大雨降至，山洪從“v”型崖口咆哮噴出，沿空東流，似巨龍騰越，嶺上松柏，無(wú)風(fēng)顫栗；雨任天睛，耳聽(tīng)松濤流水，眼觀(guān)古寺白云，可謂真仙境也。 傳說(shuō)東漢末期有位大仙魏伯陽(yáng)，經(jīng)常到此面此修煉。清代中期，有位叫魏公陽(yáng)的人，在夢(mèng)中遇見(jiàn)了他，忙下跪拜師，身授其法。爾后，魏公陽(yáng)知風(fēng)雨，通氣功，行醫施舍，拯救眾生，日后在此羽化升天。 北魏石佛 北魏石佛，咸豐年間從北京原想運至黃普院，由于路險不便，落在車(chē)耳營(yíng)村；建廟三間。后因殿宇衰敗，由李士曾，段其光等人仿西歐建筑造亭，仍以“石佛殿”稱(chēng)。 佛像赤腳立姿，由一塊花崗巖鐫刻而成。佛身高一點(diǎn)六五米，站在蓮花臺石座上，佛頭頂為螺形發(fā)髻，面部慈祥，豐滿(mǎn)，端莊，兩耳垂肩，袒胸露足，左手下垂過(guò)膝，右手曲肱胸前，斜披袈裟，袖口拖地，衣褶凹凸，明暗分明，造形自然大方，似觀(guān)世音神像。 石佛前身兩旁及頭部周?chē)窨檀怠⒗棥⒊栉杓繕?lè )天人三十一尊，法生動(dòng)逼真。身后又有十二排一百二十四尊小佛像。是北京地區最古老的造象。 游者到此虔誠瞻拜石佛，不僅使您領(lǐng)會(huì )到我國南北朝時(shí)期石刻藝術(shù)，還會(huì )保佑您一生平安。 神泉 神泉位于妙峰溝內，虎兒陀腳下。傳說(shuō)某年大旱，樹(shù)木枯焦，地裂升煙，從上方寺走來(lái)一位白發(fā)老翁，在此處揭起一塊石頭，泉水頓時(shí)冒出，永不枯竭。故命之“神泉”。 此泉冬暖夏涼，含有多種有益人身健康的微量元素，飲用此水，祛病化疾，延年益壽。 摩崖石塔 摩崖石塔在妙峰溝口，面東，在上方寺進(jìn)香必到此燃香叩拜。 建塔遼代，工匠利用天然花崗石壁雕刻成半浮雕塔型，高近三米，作工精細，塔座上部鑿刻成小穴洞，洞內正中刻有香爐狀石槽，香客燃香于槽內，叩拜，求山神保佑。