??滿(mǎn)族歷史悠久,可追溯到兩千多年前的肅慎人,其后裔一直生活在長(cháng)白山以北、黑龍江中上游、烏蘇里江流域。1644年清軍入關(guān),統一了中國,形成滿(mǎn)漢長(cháng)期雜居的局面。辛亥革命后,滿(mǎn)洲族改稱(chēng)滿(mǎn)族。 滿(mǎn)族人孝敬長(cháng)輩,注重禮節,在路上遇見(jiàn)長(cháng)輩,要側身微躬,垂手致敬,等長(cháng)輩走過(guò)再行;不但晚輩見(jiàn)了長(cháng)輩要施禮,在同輩人中年輕的見(jiàn)了年長(cháng)的也要施禮問(wèn)候。??親友相見(jiàn),除握手互敬問(wèn)候外,有的還行抱腰接面禮。 叩頭禮常見(jiàn)于下級對上級、少輩對長(cháng)輩。表示恭敬、侍奉、懇求之意,或春節拜年,均行叩頭禮。行禮時(shí),先脫帽,跪左膝,后跪右膝,馬蹄袖一彈,雙手著(zhù)地,連叩三下頭。此俗自建州女真時(shí)就有,《建州聞見(jiàn)錄》云:將胡(指女真人為官者)之見(jiàn)奴酋(努爾哈赤),脫笠叩頭,卒胡之于將胡亦然。??祭祀時(shí)也叩頭。 滿(mǎn)族生活中有許多忌諱,犯忌則被視為無(wú)禮貌。滿(mǎn)族不興戴狗皮帽、吃狗肉,最忌諱別族人戴狗皮帽進(jìn)家來(lái)。傳說(shuō),當年汗王遭難時(shí),狗有救駕之恩,滿(mǎn)族視之為恩祖而加以保護和珍愛(ài)。西炕不許隨便坐人。院中有鎖龍桿,不許拴牲口。?? 還有尊卑、等級關(guān)系上的忌諱和規矩。新媳婦不能同公公、婆婆、丈夫同桌吃飯。長(cháng)輩吃飯,媳婦在旁伺候,否則,就視為不敬不孝。大爺伯父輩不得同侄兒媳婦開(kāi)玩笑。侄兒媳婦不許在大爺面前露胳膊露腿。過(guò)去滿(mǎn)族婦女旗袍長(cháng)至蓋腳背,袖長(cháng)至手背后,與今日之短袖旗袍大相徑庭。?? 滿(mǎn)族有敬老尊上的風(fēng)尚。青年人見(jiàn)了長(cháng)者要垂手站立并要和顏悅色地回答長(cháng)者的問(wèn)話(huà)。有人沖父母狀況,子女必須起立回答。對老人,三天請小安,五天請大安。 請安禮,男有問(wèn)安、打千兒、叩頭。問(wèn)安,是請小安,垂手站問(wèn)好。??打千兒是請大安,也叫單腿跪,滿(mǎn)語(yǔ)為埃拉塔拉米,即先敏捷地撣下袖頭,左腿前屈,右腿后蹲,左手扶膝,右手下垂,頭與身略前傾。叩頭禮,即磕頭,一跪三叩或二跪六叩,新年請安首必四叩,至三則跪而昂首,若聽(tīng)命者然。尊長(cháng)者以好話(huà)祝之,乃一叩而起,否則不起也(《柳邊紀略》卷四)。?? 對神佛、祖先、帝王則三跪九叩。女人禮儀不同于男人,有蹲安禮,俗稱(chēng)半蹲兒,即雙腳平行站立,兩手扶膝一弓腰,膝略屈如半蹲狀。婦女平日相見(jiàn),以右手撫其額,點(diǎn)頭為拜,俗稱(chēng)撫鬢兒,即手指從眉上額頭鬢角連撫三下,隨后點(diǎn)頭目視。?? 婦女相見(jiàn),興手拉手之禮,俗稱(chēng)拉拉禮,與漢族婦女拜見(jiàn)禮有別。至親久別相見(jiàn)彼此抱腰接面,然后執手問(wèn)安,是謂抱腰接面大禮。如幼輩見(jiàn)長(cháng)輩,兩手抱其腰,長(cháng)者用手撫其背。老年夫妻相見(jiàn)有頂頭禮,老夫婦久別重逢,老伴迎上去用頭頂住老頭胸脯,老頭輕輕撫摸幾下老伴后腦勺或后脖頸。?? 滿(mǎn)族人,路上遇見(jiàn)不相識的長(cháng)者,要鞠躬垂手問(wèn)賽音(滿(mǎn)語(yǔ),好的意思);如騎馬,要下馬閃在路旁讓長(cháng)輩先行。長(cháng)者也很客氣地說(shuō):謝謝阿哥,請上馬先行,青年人才可上馬趕路。 兒媳婦對公婆更是恭敬,要端莊恭謹,每日給公婆裝煙三次,一日三餐要站著(zhù)侍候,早晚還要送上洗臉水和洗腳水。??新媳婦頭一年不能上炕吃飯。在公婆面前不許穿短衣服,不許大聲責罵孩子。兒媳婦外出,臨走要給公婆裝煙,說(shuō)聲請阿瑪、額娘看家。 來(lái)了客人,兒媳婦要扎上圍裙聽(tīng)婆母在炕上吩咐,每喊一聲媳婦要答應 ,再去干活。即使媳婦年歲很大,在年歲小的長(cháng)輩面前也要恭敬侍候。?? 滿(mǎn)族有重小姑習俗。滿(mǎn)族未結婚的姑娘地位很高,公婆上坐,小姑側坐,媳婦則侍立于旁謹慎侍候。 滿(mǎn)族人民大方好客、恪守信義。在滿(mǎn)族聚居地方,有人路上拾到東西要設法找到失主,找不到要招失認領(lǐng)。有以竊人之財為恥的風(fēng)習。??鄰里相處,有難必幫,一家缺米大家湊,一人打柴大家燒,為鄉間鄰里平常之事。互相借貸,不需立契,只憑口頭相約,恪守信義。 舊時(shí)農村旅店少,過(guò)路人只好找民宅投宿。主家熱情招待,酒足飯飽后自然留宿。由于滿(mǎn)族居室一屋三炕,常是同居一室,男女不相回避。??但客人入睡時(shí)必須背女主人和衣而臥,方為有禮。 次日客人上路,不需留報酬,只需向男主人行擦肩大禮表示謝意即可趕路。如路人入室而主人不在家,可自己動(dòng)手做飯吃,飯后收拾干凈,物放原處,臨行時(shí)拿來(lái)草放在門(mén)前,草稍朝所去方向,主人回來(lái)后會(huì )感到很榮幸。?? 滿(mǎn)族之家,有祭祀或喜慶事,要殺牲吃福肉,要請親朋作客,讓于南炕上坐。家人要將福肉敬獻尊長(cháng)客人。肉是白煮,不準加鹽,特別嫩美,客人用刀片吃,佐以咸、酸菜、醬。客人進(jìn)門(mén)向神主叩頭,轉身入座吃福肉,吃完就走不準道謝和擦嘴,否則是對主人不尊重。?? 滿(mǎn)族傳統住房一般為西、中、東三間,大門(mén)朝南開(kāi),西間稱(chēng)西上屋,中間稱(chēng)堂屋,東間稱(chēng)東下屋。西上屋設南、西、北三面炕,西炕為貴,北炕為大,南炕為小,來(lái)客住西炕,長(cháng)輩多住北炕,晚輩住南炕。
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