基諾人實(shí)行獨木棺土葬,不留墳冢。死者生前的生產(chǎn)、生活用品,作為殉葬品,過(guò)去,富者還要埋入一銅羅鍋銀子。 寨子里人一死,鄉親們會(huì )幫忙放倒一棵大樹(shù),取其中一段,把中間挖空,將尸體殮進(jìn),挖地區1米深,把棺木放進(jìn)墓穴,安埋妥當,在墓表搭蓋小草房,或小竹房,內置竹桌,家屬一日供奉米飯3次,連續1至3年。還有守墓數月,以示對死者的懷念。 數年以后,為了埋葬新的死難者,可把棺木尸骨挖出,拋散野外,再埋入新的尸體。據說(shuō),是為了不擴大鬼生活的地方該答案來(lái)自南北游旅行網(wǎng)官方網(wǎng)站
那坡縣彝族傳統節日。亦稱(chēng)跳公節。彝語(yǔ)稱(chēng)卡契、孔稿、嘈契。每年農歷四月中旬舉行。具體時(shí)間因村屯而別。相傳古時(shí)候,彝族祖先出寨抵御敵人,于四月上旬至中旬陸續獲勝還鄉,族人設宴及歌舞慶賀,沿襲成俗。北宋始有該項活動(dòng)。分大跳和小跳。9年舉行1次大跳,每次6~9天。每年舉行1次小跳,每次3天半。人們圍繞金竹絲開(kāi)展歌舞活動(dòng),鄰近村民來(lái)觀(guān)賞和道賀,場(chǎng)外有臨時(shí)集市貿易。火把節火把節是彝族、白族、納西族、基諾族、拉祜族等火把節民族的古老而重要的傳統節日,有著(zhù)深厚的民俗文化內涵,蜚聲海內外,被稱(chēng)為“東方的狂歡節”。不同的民族舉行火把節的時(shí)間也不同,大多是在農歷的六月二十四,主要活動(dòng)有斗牛、斗羊、斗雞、賽馬、摔跤、歌舞表演、選美等。在新時(shí)代,火把節被賦予了新的民俗功能,產(chǎn)生了新的形式。
諾肉孜節是柯?tīng)柨俗巫骞爬系膫鹘y節日。諾肉孜節,是柯?tīng)柨俗巫迦说男履辍VZ肉孜節一般是公歷每年的3月21日左右,這一節日在每年的歲首舉行,有辭舊迎新的意思。根據柯?tīng)柨俗巫骞糯煳挠^(guān)念,白羊星是造福人類(lèi)的“騰格得”(神)之一,而雙魚(yú)星則是人畜疾病和其他自然災害的根源,故此柯?tīng)柨俗巫迦送暨x雙魚(yú)星降落、白羊星升起的時(shí)候,舉行諾肉孜節,驅趕妖魔和病源,迎接平安和豐收。
火把節是彝、白、納西、基諾、拉祜等火把節民族的古老而重要的傳統節日,有著(zhù)深厚的民俗文化內涵,騷聲海內外,被稱(chēng)為“東方的狂歡節”。不同的民族舉行火把節的時(shí)間也不同,大多是在農歷的六月二十四,主要活動(dòng)有斗牛、斗羊、斗雞、賽馬、摔跤、歌舞表演、選美等。在新時(shí)代,火把節被賦予了新的民俗功能,產(chǎn)生了新的形式。
火把節是彝族、白族、納西族、拉祜族、哈尼族、普米族等民族的傳統節日。彝族、納西族、基諾族在農歷六月二十四(今天)舉行,白族在六月二十五舉行,拉祜族在六月二十舉行,節期二三天。 彝族認為過(guò)火把節是要長(cháng)出的谷穗像火把一樣粗壯。后人以此祭火驅家中田中鬼邪,以保人畜平安。節慶期間,各族男女青年或點(diǎn)燃松木制成的火把,到村寨田間活動(dòng),邊走邊把松香撒向火把照天祈年,除穢求吉;或唱歌、跳舞、賽馬、斗牛、摔跤;或舉行盛大的篝火晚會(huì ),徹夜狂歡。現在,人們還利用集
?? 火把節
會(huì )歡聚之機,進(jìn)行社交或情人相會(huì ),并在節日開(kāi)展商貿活動(dòng)。
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