“翎子”也稱(chēng)“雉翎”，傳統戲曲盔頭飾品。長(cháng)約五六尺，以數根野雞尾毛相接制成。劇中英武勇猛人物如京劇中的呂布、周瑜、穆桂英等都常戴用。
主要作用在于加強表演的舞蹈性,表達劇中人物的感情,并增加裝飾的美觀(guān)。使用翎子的舞蹈身段稱(chēng)“翎子功”或“耍翎子”。凡是頭上戴雉尾的小生，一般都是雄健，英武，扮相很英俊，氣勢很盛的青年角色。
雉翎的制作材質(zhì)取自雉雞尾翎，長(cháng)三四尺，最長(cháng)可達七尺，活雞所取之翎為上品，死雞翎則靈活性差。翎子兩只為一對，根部裝五至七層生絲彩纓，上飾孔雀翎花，下裝彈簧竹制翎腿，用時(shí)插入盔帽兩側的翎管。




擴展資料：
京戲中莊嚴、正統的人物與文職官員一般不插翎子，如秦瓊、楊延昭、岳飛等，戴翎子一般有以下幾種人物：俊秀英武的青年將帥，即為小生行當中的雉尾生，如周瑜、呂布、楊宗保等；
武藝超群、剛健婀娜的女將，如穆桂英、劉金定等；少數民族的王、侯、將、帥，如天慶王、金兀術(shù)等；起義英雄或山大王，如黃巢、晁蓋、竇爾敦；
神話(huà)戲中的神將、妖魔，如孫悟空、巨靈神、白骨精；非正統王朝的武將，如曹操部下的八將均掛翎尾，如許褚、蔡陽(yáng)；還有只插一根翎子的劊子手，含有貶義。

阿昌族有哪些風(fēng)俗?

※※窩羅節

　　窩羅節每年農歷正月初四舉行，以紀念傳說(shuō)中阿昌族的始祖遮帕麻、遮咪麻為民除害、造福后人的功績(jì)，屆時(shí)人們要祭獻最好的菜肴，然后殺狗吃狗肉和芋頭，如果在祭祀的當天能捕到蟒蛇，則認為更吉利。

　　每年農歷正月初四開(kāi)始舉行的“阿露窩羅節”，是阿昌族最為盛大的節日。節前，阿昌人精心搭設起“窩羅臺坊”，臺高約1米，4米見(jiàn)方，中央矗立著(zhù)左右兩塊牌坊，頂端以一張昂挺聳立的巨大木刻滿(mǎn)弦弓箭連接。這是阿昌族的神箭，象征著(zhù)人類(lèi)始祖遮帕麻智勝魔王，射落毒焰灼人的假太陽(yáng)，恢復大地秩序，喚回萬(wàn)物生機。左牌坊頂部描繪著(zhù)光芒四射的太陽(yáng)，右牌坊頂端繪制著(zhù)藍天皎月圖；太陽(yáng)圖案之下是一幅男子的盛裝彩圖，皎月圖案下面則繪有女子盛裝彩圖，分別表征著(zhù)天公地母―人類(lèi)始祖遮帕麻和遮米麻。節日那天，遠近村寨的阿昌族紛涌而來(lái)，匯集于慶典中央窩羅臺坊四周，歡歌起舞，慶賀節日。

　　※※潑水節

　　潑水節和當地的傣族一樣，阿昌族也過(guò)潑水節，潑水節期間是年輕人擇偶的好機會(huì )，屆時(shí)常常由姑娘家備好八大碗菜肴招待來(lái)串親的小伙子。參加聚餐的人數相符，大家才能落座入席。小伙子要在別人不察覺(jué)的情況下把姑娘家的雞頭偷走，如雞頭被姑娘查出來(lái)，要罰偷雞頭者，否則就要罰姑娘喝酒。如果偷者被人當場(chǎng)抓住，不僅要受罰，還要被姑娘取笑。酒后小伙子要根據菜價(jià)，將錢(qián)在不讓姑娘察覺(jué)的情況下交給姑娘。

　　※※火把節

　　阿昌族是我國眾多少數民族中，人口比較少的民族，主要是居住在云南省境內，是云南境內最古老的少數民族之一，阿昌族主要是依靠農業(yè)，她的手工業(yè)也是很發(fā)達的，尤其是擅長(cháng)打制長(cháng)刀。阿昌族有著(zhù)悠久的歷史，歌謠、古時(shí)、傳說(shuō)等都非常豐富，也有眾多傳統節日。阿昌族火把節也是有很悠久的歷史了，在六月二十四日，阿昌族的家家戶(hù)戶(hù)都要做火燒生豬肉拌米線(xiàn)給大家分享，晚上點(diǎn)燃火把在村寨中游動(dòng)。提到火把節，就不得不說(shuō)火了，火把節就是一種古老的火崇拜，是人們對于炎帝和火的記憶，在中國的歷法中有一種叫做火歷的記錄方法，現在中國的北方還有一些地區采用這種歷法，這是一種十月歷的記錄。實(shí)際上我們發(fā)現，火把節的慶祝都有一個(gè)這樣的特點(diǎn)，就是會(huì )殺豬宰羊、斗牛，每到會(huì )把人人們都會(huì )回憶刀耕火種時(shí)期的農耕狀況，都是對于五谷豐登的一種美好的祝愿。

　　阿昌族的傳統節日風(fēng)俗習慣

　　一、食俗

　　阿昌族以米飯為主食，也常用大米磨粉制成餌絲、米線(xiàn)作為主食。餌絲食用方便，食用時(shí)只需在沸水中稍燙一下，撈出配上佐料即可食用。如果蓋上燜肉，（火+巴）肉、雞絲等配料，可做成各式不同的餌絲；米線(xiàn)除同餌絲一樣熱食外，還可涼拌，或在米線(xiàn)里加一勺熱稀豆粉（豌豆面與水合煮），再加油辣椒、蒜姜泥、味精等調料，做成稀豆粉汁米線(xiàn)，辛辣滑嫩，是阿昌族入夏之后經(jīng)常食用的小吃。

　　典型食品主要有：涼拌芹菜糝、冷凍、酸（火+巴）菜、過(guò)手米線(xiàn)。

　　糯米粑粑和過(guò)手米線(xiàn)是阿昌族的兩種風(fēng)味食品。糯米粑粑是把糯米洗凈后，用清水浸泡半天左右，撈取放入甑中蒸熟成糯米飯后，放到木碓中舂細，即可食用。糯米粑粑柔軟細嫩，口感極好。多余的粑粑則攤天芭蕉葉上，邊涼邊吃，或炸或烤，或煮或燒，都香脆可口，令人百吃不厭。“過(guò)手米線(xiàn)”是隴川戶(hù)撒一帶阿昌族的風(fēng)味食品，用戶(hù)撒產(chǎn)地上等米壓榨成米線(xiàn)，用火燒豬肉、豬肝、豬腦、粉腸、花生米面、芝麻、大蒜、辣椒、芫荽、鹽巴、味精等，另加豆粉、酸醋攪拌均勻做成調料。吃時(shí)，洗凈手，先將米線(xiàn)拿在手中，然后澆上調料，用筷子攪拌后，送到嘴里，一吸而過(guò)。過(guò)手米線(xiàn)味道鮮美，營(yíng)養豐富，易于消化，回味無(wú)窮。

　　二、飲食

　　※※飲食

　　阿昌族以米飯為主食，也常用大米磨粉制成餌絲、米線(xiàn)作為主食。餌絲食用方便，食用時(shí)只需在沸水中稍燙一下，撈出配上佐料即可食用。 阿昌族喜吃芋頭，傳說(shuō)古代慶豐收時(shí)，殺狗和吃芋頭必不可少。阿昌族婦女大都會(huì )做豆腐、豆粉，常用豌豆做成涼粉供食。 肉食主要來(lái)源于飼養的豬和黃牛。豬肉喜歡用來(lái)作火燒生豬肉米線(xiàn)，即將豬宰殺后用麥稈或稻草將豬皮燒黃，刮洗干凈，然后切碎拌上醋、大蒜、辣椒等佐料與米線(xiàn)一起食用。 稻田養魚(yú)是日常吃魚(yú)的主要來(lái)源，食用時(shí)多將鮮魚(yú)用油煎或油炸，再加水和酸辣椒煮熟或蒸熟即可上桌。以酸辣谷花魚(yú)（栽秧時(shí)將魚(yú)苗放入田內，谷熟后取魚(yú)，稱(chēng)谷花魚(yú)）最具特色。腌制的咸菜、鹵豆腐、豆豉常年必備，每餐不少。 酒是白族人常年不斷的飲料，婦女常飲用糯米制作的甜酒，有濃郁的酒香和甜味；成年人和老年人多飲白酒。現在大多數阿昌族都已會(huì )用蒸餾法制作燒酒。

　　三、服飾

　　※※服飾

　　阿昌族的服飾簡(jiǎn)潔、樸素、美觀(guān)。男子多穿藍色、白色或黑色的對襟上衣、黑色長(cháng)褲，褲腳短而寬。小伙子喜纏白色包頭，婚后則改換黑色包頭。有些中老年人還喜歡戴氈帽。青壯年打包頭時(shí)總要留出約40厘米長(cháng)的穗頭垂于腦后。如外出趕集或參加節日聚會(huì )時(shí)，喜歡斜背一個(gè)“筒帕”（挎包）和一把阿昌刀。 婦女的服飾有年齡和婚否之別。未婚少女平時(shí)多著(zhù)各色大襟或對襟上衣、黑色長(cháng)褲，外系圍腰，頭戴黑色包頭。梁河地區的婦女一般穿紅色或藍色對襟上衣和筒裙，小腿裹綁腿，用黑布裹包頭，高達約0.3公尺，包頭頂端左側還垂掛四五個(gè)五彩小繡球，頗具特色。每逢外出，婦女們都精心打扮一番。她們取出珍藏的各種首飾，戴上大耳環(huán)、雕刻精致的大手鐲、銀項圈，還在胸前的四顆銀鈕扣上和腰間系掛上一條條長(cháng)長(cháng)的銀鏈……走起路來(lái)銀光閃閃，風(fēng)采耀眼。