中國境內的傣族主要信仰上座部佛教和原始崇拜宗教。西雙版納、普洱、臨滄、保山、德宏等地的傣族以信仰上部座佛教為主,也兼信原始崇拜宗教;麗江、大理、楚雄、玉溪、紅河、文山等地的傣族以信仰原始崇拜宗教為主,也崇尚儒教文化。信仰上座部佛教的傣族,60歲以上都會(huì )參加受戒修行,不再殺生,參加每年三個(gè)月的“豪沙”(關(guān)門(mén)節),到佛寺安居,誦經(jīng)賧佛,直到過(guò)世。在西雙版納、普洱等地,傣族男子都要出家為僧一段時(shí)間。
習俗 忌諱外人騎馬、趕牛、挑擔和蓬亂著(zhù)頭發(fā)進(jìn)寨子。 婚俗 “趕擺黃燜雞”是西雙版納男女青年以食傳言的求戀方式。 食俗 以大米和糯米為主食。德宏的傣族主食粳米,西雙版納的傣族則主食糯米。 節慶 傣族的重大節日是傣歷新年——潑水節、關(guān)門(mén)節和開(kāi)門(mén)節。“潑水節”是傣族人民送舊迎新的傳統節日,時(shí)間在公歷四月中旬。
傣族人認為潑水節的第一天意味著(zhù)“死亡”,他們認為是不吉利的。他們會(huì )在這一天燃放煙花爆竹,進(jìn)化龍舟比賽。在這一天他們忌諱洗頭、理發(fā)和工作。第二天傣族人認為是“空日”,是不干凈的。所以傣族人會(huì )在這一天洗澡、洗頭、剪發(fā)和洗佛。
婚禮 傣族是一夫一妻制的個(gè)體家庭,一般有父母和子女兩代,也有祖孫三代同堂的。兒女長(cháng)大結婚以后,便與父母分居另立家庭。父母大多隨幼子或幼婦女同住,家庭財產(chǎn)由幼子女繼承,幼子女負責贍養父母;已分居的兒女也可以得到部分財產(chǎn),數量很少。家庭中男女平等,經(jīng)濟獨立, 婦女在結婚前就開(kāi)始有個(gè)人積蓄,結婚帶男方家的財物一旦離婚可以攜帶回娘家;男方到女方家上門(mén)期間,若夫妻關(guān)系破裂,男子也可以搬著(zhù)自己的東西回父母處。寡婦可以改嫁,也可以招男子上門(mén)。如果男方離家數月沒(méi)有音信,女方可以另找配偶。夫婦死去,不管年紀多大,都要辦離婚手續,手續簡(jiǎn)單,將一對蠟燭放在亡者棺上,即表示與死者離異。 祭祀 傣放禁忌很多。客人、長(cháng)輩、男子居下時(shí),婦女不和早樓。男人所用衣物和工具,婦女不得過(guò)。媳婦不能與公公、叔伯直接傳遞東西,必須傳遞時(shí),媳婦要把傳遞的物品放在桌上或適當的地方,再請公公、叔伯去取。男女相遇,女的讓路于下方。路遇公婆,媳婦要把裙子拉緊躬身讓路。祭龍時(shí),外族人不能參加祭典;參加祭典者不能抽煙,不得講外族話(huà),不得作農活,不得帶一枝一葉進(jìn)村寨。住房正中的柱子不能靠。勐拉普洱上、中、下三寨,入佛寺時(shí)須脫鞋,不許摸小和尚的頭。客人上竹樓禁坐火塘上方及跨火塘,不能入主人臥室。
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