感謝邀請，記得小時(shí)候我們串門(mén)收的壓歲錢(qián)最早都是2毛、5毛，到后來(lái)的1塊、5塊，再后來(lái)的10塊、20塊到100塊，充分體現了生活水平的提高。

能體現出來(lái)，以往每年200元慢慢的每年給的壓歲錢(qián)都不一樣、只有增加，沒(méi)有減少，再就是每年1000元再2000元、再3000元、現在小孩子4000元大孩子6000元看壓歲錢(qián)的升高，就證明生活水平有了新的變化。

謝謝邀請?

旅游、購物代替了中國傳統節日的實(shí)際內容，這個(gè)問(wèn)題你怎么看？

為什么 旅游、購物代替了中國傳統節日的實(shí)際內容，我來(lái)說(shuō)說(shuō)我的看法。

中國的傳統節日很多，較大的如：春節、中秋節、端午節、元宵節等。這些節日的形成，與中國農耕文化有關(guān)，而隨著(zhù)中國40年的改革開(kāi)放，逐漸的由農業(yè)國向工業(yè)國轉變，人們的生活也出現了天翻地覆的變化。

之前每逢節日，人們一定要回家過(guò)節，那時(shí)生活艱苦，團聚在一起，在一起聚餐，和家人在一起度過(guò)節日，是最大的幸福，過(guò)節的氣氛很濃。隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，生活越來(lái)越豐富多彩，過(guò)節時(shí)人們可選擇的過(guò)節方式越來(lái)越多樣化，很多人過(guò)節會(huì )選擇旅游或購物，這是社會(huì )進(jìn)步發(fā)展的產(chǎn)物，是人們追求自我和個(gè)性的體現。

現在人們都說(shuō)節日氣氛沒(méi)有以前濃了，主要原因是人們可選擇的過(guò)節方式多了，不在拘泥于在家里一起吃幾頓飯。中國傳統習俗是以家為中心的，過(guò)節時(shí)和自己的親人在一起，無(wú)論是出外旅游、購物，只要是做自己喜歡的事，就是幸福的。

總之，雖然很多人留戀舊時(shí)的節日，但新的生活方式已經(jīng)在逐漸的改變著(zhù)我們，而我們只能適應這種變化。

非常感謝邀請！的確，在春節、清明、端午、中秋等我國傳統節日里，越來(lái)越多的人感覺(jué)到節日氛圍漸失，習俗易容，甚至于對傳統節日的遺忘，個(gè)中原因是值得我們深思的。我是一名傳統文化的擁躉，因此，個(gè)人對購物、旅游代替中國傳統節日的內容這種現象，是感到十分痛心的。但另一方面，時(shí)代在變，我們不能阻止前進(jìn)的步伐，而更應該與時(shí)俱進(jìn)。

基于上述問(wèn)題現象，我想從三個(gè)層面來(lái)談?wù)勛约旱目捶ǎ?/p>

一是官方層面對傳統文化傳承的漠視。縱觀(guān)歷朝歷代，作為統治階級的上層官方都十分重視文化、倫理秩序的構建，尤其在傳統節日期間，官方主導并參與，有規范的流程和儀軌，強烈的儀式感給人以莊嚴之感，如祭祖、祭孔之儀式。時(shí)至今日，傳統文化一定程度上是被弱化了的，上層也看到了這種現象，提出了諸如“國學(xué)”、“孔子學(xué)院”等復興之路，也起到了一定的推進(jìn)作用，但似乎還遠遠不夠。

二是民間層面文化傳承面臨斷代文化的傳承與保護，不能單純依靠官方的主導，更重要的是民間的參與。傳統文化里，各行各業(yè)都會(huì )涌現出文化傳承人，他們的傳承往往以師徒相襲，經(jīng)傳播至千家萬(wàn)戶(hù)形成行業(yè)規范或經(jīng)驗。現如今，在社會(huì )生產(chǎn)方式、技術(shù)不斷革新的背景下，傳統文化傳承人的技藝及文化習俗均不受年青一代的待見(jiàn)，文化傳承面臨斷代。

三是社會(huì )經(jīng)濟層面對文化傳承的沖擊社會(huì )飛速發(fā)展，主流價(jià)值觀(guān)也發(fā)生了較大變化，人們更多的是注重經(jīng)濟效益快速產(chǎn)出，功利色彩濃厚。而傳統文化背景下的經(jīng)濟效益輸送嚴重滯后，在面對追求快速經(jīng)濟利益的年青一代，顯得格格不入。所以，經(jīng)濟因素對文化傳承的沖擊不容忽視。

綜上所述，傳統文化影響力在當今社會(huì )的式微是不爭的事實(shí)，傳統節日的習俗及內容也在隨著(zhù)社會(huì )發(fā)展在不斷發(fā)生變化，我們能做的就是既要傳承傳統文化的優(yōu)秀部分，也要做到與時(shí)俱進(jìn)，保持文化的延續性。

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