自19世紀40年代以來(lái)的我國社會(huì )生活和習俗發(fā)生了重大變遷,這些重大變化與社會(huì )政治、經(jīng)濟的發(fā)展密切相關(guān)。 鴉片戰爭國門(mén)洞開(kāi),動(dòng)蕩中的中國近代社會(huì )生活開(kāi)始向世界文明靠攏以來(lái);新中國的誕生使得人們有了新生活和新風(fēng)尚,尤其是在改革開(kāi)放以來(lái)人們在衣食住行發(fā)面發(fā)生了顯著(zhù)的變化。 這些變化說(shuō)明開(kāi)放是歷史發(fā)展的必然趨勢,只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下,中國人民的生活質(zhì)量才發(fā)生了質(zhì)的變化和重大飛躍,中國才會(huì )發(fā)生真正意義上的巨變。
鬼婚
鬼婚又叫冥婚,陰婚,即幽冥世界的婚姻。起源很早,至少在先秦時(shí)期就已流傳開(kāi)來(lái)。現在黃河兩岸的山西和陜西仍然流行。
即就是現代社會(huì ),黃河西岸的陜北人仍很重視鬼婚。近年來(lái),隨著(zhù)社會(huì )經(jīng)濟的發(fā)展,有愈演愈烈之勢。
如果逝去的祖輩沒(méi)有婚配,至今單獨埋葬,仍會(huì )遭到村里人笑話(huà)。
年滿(mǎn)12歲虛歲的男孩早逝后,都要配陰婚。陜北人配陰婚的過(guò)程叫做“彌婚”。我過(guò)去同事的孩子得了白血病,眼看見(jiàn)到了十二歲生日,病情惡化。
醫院讓出院回家,家長(cháng)和醫生苦苦哀求,用盡辦法,終于等到十二歲生日。
那天晚上12點(diǎn)一過(guò),拔掉孩子身上的管管。這家人早就接受了孩子早亡的事實(shí),拼盡全力只為讓孩子過(guò)12歲生日。
12歲一過(guò),孩子的魂魄長(cháng)全,就可以當做大人埋葬,還可以配陰婚,不至于下一世太孤單。
如果一個(gè)女人先后嫁過(guò)兩次,除非再婚前有約定,她死后的尸體會(huì )被兩任丈夫的孩子爭奪。
同母異父的兄弟姐妹就成了世代仇人。陜北的文藝作品中有許多彌婚的故事和題材。感興趣的可以進(jìn)一步深入地了解。
人死如燈滅,尸體最終會(huì )化成白骨。鬼婚毫無(wú)科學(xué)依據。只不過(guò)是活著(zhù)的人自我安慰罷了。
但是,鬼婚這種不可思議的風(fēng)俗,卻影響了當地的社會(huì )安定。合適婚配的女尸較少,大部分鬼婚靠買(mǎi)女尸。聽(tīng)說(shuō)現在一具女尸二十多萬(wàn),還要出手快。
有的患重病女孩不等咽氣,家長(cháng)就瞅好鬼婚對象,也算有了交待。
不論男方還是女方,這是算最好的結局。據說(shuō)陜北和山西的地下販女尸團伙一條龍服務(wù)。一些人跟陰陽(yáng)先生勾結,專(zhuān)偷女尸。
另外一些人尋找買(mǎi)主。偷女尸攪得人心不安,埋了女性老人,十多天內要夜夜到墳地照看。
總之,鬼婚是一種勞民傷財的陋習,有百害無(wú)一利。
本命年就是十二年—遇的農歷屬相所在的年份,俗稱(chēng)屬相年。在傳統習俗中,本命年常常被認為是一個(gè)不吉利的年份。“本命年犯太歲,太歲當頭坐,無(wú)喜必有禍”的民謠是關(guān)于本命年不甚吉利的最好寫(xiě)照。故民間通常把“本命年”也叫做“檻兒年”,即度過(guò)本命年如同邁進(jìn)一道檻兒一樣。每到本命年時(shí),漢族北方各地,不論大人小帶系上,俗稱(chēng)“扎紅”,小孩還要穿紅背心、紅褲衩,認為這樣才能趨吉避兇、消災免禍。每逢春節,市場(chǎng)上到處有出售“吉祥帶”“吉祥結”的紅黃綢帶,本命年的人們將之系在腰間、手腕上,這樣便可消解災禍、化兇為吉。
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