元旦為什么是傳統節日？我的回答是：作為“春節”意義上的元旦才是傳統節日，今天的公歷元旦不應該稱(chēng)之為傳統節日，這是因為：

古代之元旦則為今天的“春節”。“元”是開(kāi)始的意思，“旦”是早晨的意思，而“元旦”二字合起來(lái)就是新的一年的第一個(gè)早晨。

元旦一詞，最早出自南朝梁人蕭子云《介雅》詩(shī)：“四氣新元旦，萬(wàn)壽初今朝。”宋代吳自牧《夢(mèng)梁錄》卷一《正月》說(shuō)：“正月朔日，謂之元旦，俗稱(chēng)新年。一歲節序，此為之首。”

可見(jiàn)，古代早已有了元旦的說(shuō)法，尤其是宋代更為明確，認為元旦即是新年。

我們現在也認為元旦是新的一年，但有所不同的是，如今的元旦跟古代的元旦，日期是完全不一樣的。

夏朝的元旦是正月初一，商朝的元旦在十二月初一，周朝的元旦在十一月初一，秦始皇建立的秦朝以十月初一為元旦，直到漢武帝時(shí)期，又循夏歷，以正月初一為元旦，自此歷代相沿不改日期。

可見(jiàn)古今雖然都有元旦，但此元旦卻非彼元旦，因為古代所用的是陰歷（夏歷），而不是民國建立后的新歷；所以古代的元旦就是我們今天所說(shuō)的“春節”，而不是新歷1月1號的“元旦”。

民國之元旦，即是新歷一月一號。孫中山被人們稱(chēng)為國父，究其原因便是發(fā)動(dòng)辛亥革命，建立中華民國。

辛亥革命后，民國建立，臨時(shí)政府確定以1912年為民國元年，改初始年為“元”，使用公元紀年法，以西歷一月一日為元旦，而每年的農歷正月初一則為春節。他認為：“行夏歷，順農時(shí)，從西歷，便統計。”

孫中山這樣的做法，把元旦和春節分開(kāi)，一是為了順應傳統，尊重文化，二是可以照顧農時(shí)。

我們都知道，中國是以農業(yè)立國，農民占全國人口的絕大部分，而且中國古代早已有二十四節氣之分，所以“行夏歷”，既能照顧民生，又能保持中華民族的優(yōu)良傳統。

而“從西歷”的做法，一是方便計時(shí)，因當時(shí)很多國家都開(kāi)始使用公歷，民國使用公歷的話(huà)便能與國際同步；二是根據形勢而定的，當時(shí)中國正興起向西方學(xué)習的浪潮，歷法自然也要做相應的調整。

新中國之元旦，承襲民國。1949年夏，中國人民第一次政治協(xié)商會(huì )議在北平召開(kāi)。此次會(huì )議通過(guò)使用民國時(shí)期的“公元紀年法”，即是采用國際標準的公歷。所以，農歷正月初一為春節，公歷的一月一日則為元旦，這一歷法一直沿用至今而未更改。

總而言之，自從采用了公元紀年之后，元旦和春節就有了劃分的標準，我們現在過(guò)的元旦在古代可能只是一個(gè)很平常的日子，所以它不能算是中國的傳統節日。

中國元旦歷來(lái)指的是夏歷（農歷、陰歷）正月初一。元是“初”、“始”的意思，旦是指“日子”，元旦合成為“初始的日子”，也就是一年的第一天。古代的元旦和春節是一個(gè)樣子的，都是用農歷紀年法的，歲首就叫元旦。

今天的元旦是新中國成立前夕，公元1949年9月27日第1屆中國人民政治協(xié)商會(huì )議，在決定建立中華人民共和國的同時(shí)，也決定采用世界通用的公元紀年法，既是我們的說(shuō)的陽(yáng)歷。

在當代元旦是公元紀年的歲首第一天，為了區別農歷和陽(yáng)歷兩個(gè)新年，又鑒于農歷二十四節氣中的“立春”恰在農歷新年的前后，因此便把農歷正月初一改稱(chēng)為“春節”，陽(yáng)歷1月1日定為新年的開(kāi)始，元旦并列入了法定假日，成為全國人民的歡樂(lè )節日。

但是別的國家也有元旦這個(gè)節日，他們用的是世界歷，就是陽(yáng)歷，民國時(shí)候不就采用世界歷了嗎？當時(shí)，運動(dòng)那么猛烈，響應全世界的革新運動(dòng)。所以那時(shí)候中國已經(jīng)開(kāi)始在用陽(yáng)歷了，所以就把元旦和春節分開(kāi)了，元旦就是世界歷史的元旦，春節是我們自己的春節。但是因為畢竟古代就有元旦這個(gè)節日，感覺(jué)就換了一下時(shí)間，所以就是當成傳統節日了，但是可以發(fā)現中國人對元旦沒(méi)有太大的感覺(jué)，至少我也是這樣的。只有春節之后才有真正的感覺(jué)，新年來(lái)了。

元旦是慶賀新年的開(kāi)始，歡度元旦可以說(shuō)是世界各國各地區的普遍習俗