廣東人過(guò)端午節有很多獨特的習俗，但不少習俗現在人們已經(jīng)很少聽(tīng)說(shuō)，比如掛香包、點(diǎn)艾條等。廣東地區現今傳承的習俗主要有扒龍船、食粽、掛艾草條、放紙鳶（風(fēng)箏）、家庭午飯大餐、洗藥水澡（煲苦草麥藥水給小孩沖涼，青年人即流行到海或江河沖涼）等。處于亞熱帶地區的廣東為適應這炎熱的天氣，很早就在“五月端”這一天，采取各種措施防毒、消暑、避災，逐漸形成各種各樣的風(fēng)俗。南方江河水網(wǎng)縱橫，水上競技活動(dòng)也歷史悠久。江南一帶水鄉，每年五月初五都要扒龍船迎接潮神。廣東人賽龍舟稱(chēng)為“扒龍船”，700多年前則稱(chēng)“扒皇船”。 廣東人在習俗傳承文化的同時(shí)，也讓端午更有節味兒。吃粽子雖然是節日習俗傳承，但粽子其實(shí)也是人們適應自然生態(tài)環(huán)境，自行調理身體的夏令食品。端午節除了吃粽的習俗外，還具有全民防疫健身的豐富內涵，古人為防熱毒，采用吃、洗、熏、聞等種種壓禳的方法。

嘉定縣端午，不論貧富，必買(mǎi)石首魚(yú)（俗稱(chēng)鰉魚(yú)）煮食。儀征縣也有“當褲子、買(mǎi)黃魚(yú)”的俗諺。南京端午，各家皆以清水一盒，加入少許雄黃，鵝眼錢(qián)兩枚，合家大小均用此水洗眼，稱(chēng)為“破火眼”，據說(shuō)可保一年沒(méi)有眼疾。武進(jìn)有夜龍舟之戲，晚上在龍舟四面懸上小燈競渡，且有簫鼓歌聲相和。

泰國有什么風(fēng)俗文化

1.水燈節
水燈節是泰國最重要的節日之一，在泰歷e69da5e6ba十二月十五日舉行，常常在公歷的十一月，那正是泰國河水上漲，氣候漸涼的美好季節。



據說(shuō)這一習俗起初為了趕走厄運， 也有一些證據表明是為了祭祀在NAMMADA河邊的佛祖，或是為了祈求水神MaeKongKa 的原諒，水燈節的慶祝會(huì )在泰國各地舉行，尤其是一些靠近河邊的府，各地都有其獨特有趣的特色。
2.三寶佛節
每年泰歷的八月十五日是“阿莎叻哈普差節”，也稱(chēng)“三寶佛節”。三寶佛節是一個(gè)重要的佛教節日，2016年的三寶佛節是在7月19日。這一天泰國會(huì )全國放假，以供全國人民到寺廟布施行善。



這一天是佛祖成道后首次講道的日子；有了第一個(gè)佛門(mén)弟子的日子；世上出現了第一個(gè)和尚的日子；?是佛教“三寶”佛、法、僧都齊備的日子。
3.九皇齋節
九皇齋節每年陰歷九月舉行，連續進(jìn)行九天，今年的九皇齋節就是10月20日至10月28日。在這期間，九皇齋節的信徒必須改吃素食，停止娛樂(lè )活動(dòng)，身穿潔凈的白衣白褲，誠心齋沐，到佛廟進(jìn)香，以祈求合家吉祥平安，諸事順利，大街小巷也會(huì )掛上“齋”字的小黃旗。



在泰國普吉的所有中式祠堂內會(huì )舉行一系列祭祠神靈、抬神游街以及“上刀山”、“下火海”等儀式，以感謝神靈下凡替民眾經(jīng)受苦難，并帶來(lái)祝福和吉祥。
4.抬母貓求雨
抬母貓求雨儀式是泰國中部和東北部的一種儀式。如果到了農耕季節還遲遲不下雨的話(huà)，會(huì )使得水稻、果園的植物脫水并減少產(chǎn)量。因此農民們就會(huì )舉行抬母貓求雨儀式，因為大家都堅信舉行儀式之后要不了多久，就會(huì )下雨。



5.抱佛潛水
抱佛潛水是碧差汶府的習俗。當地人信奉該府的守護神——??????????????????（現安放在draiphum寺）由于佛像從寺里消失了兩次，所以才有抱佛像潛柚木河的習俗，第一年在宮島潛水，第二次在????????????????潛水，并流傳至今。潛水過(guò)后，碧差汶人就會(huì )紛紛跳入水中洗澡，或打水喝，因為他們覺(jué)得這樣的水是神圣的。接下來(lái)就是賽船。這是碧差汶府一年一度的活動(dòng)。