農(nóng)耕文明進(jìn)化而為工業(yè)文明,不靠風(fēng)餐露宿日夜兼程,全憑革故鼎新脫胎換骨。譬如,十八世紀(jì)歐洲,經(jīng)歷“主權(quán)在民”啟蒙運(yùn)動(dòng),感恩演化而為敬畏,人格之獨(dú)立尤為醒目。期盼未來(lái)春晚舞臺(tái),多些循規(guī)蹈矩、重諾守信、趨新謀變之陽(yáng)光,少些猥瑣卑劣丑陋、坑蒙拐騙之垃圾。
一,鳴放鞭炮污染空氣。
二,家里家外聚賭成風(fēng),敗壞了社會(huì)風(fēng)氣。
三,親朋好友拜年,互相送禮,給小孩壓歲錢(qián),增加了經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),增長(zhǎng)了小孩兒的拜金主義傾向。
四,沒(méi)完沒(méi)了的說(shuō)些口是心非的拜年話,這個(gè)過(guò)年好,那個(gè)過(guò)年好……。
五,集中消費(fèi),揮霍嚴(yán)重,過(guò)一個(gè)春節(jié)能窮一年。
六,煎炒烹炸……,大吃大喝,春節(jié)實(shí)際上就是真正的勞動(dòng)節(jié),崔肥節(jié)!
七,集中回家、返回,增加了運(yùn)輸負(fù)擔(dān)。交通事故集中頻出。
八,家庭矛盾集中爆發(fā),惡性事件屢有發(fā)生。
……
好處當(dāng)然是有,增加了家庭成員和親屬之間的見(jiàn)面機(jī)會(huì),但總的看起來(lái)弊大于利。
確切地說(shuō),文化是凝結(jié)在物質(zhì)之中又游離于物質(zhì)之外的,能夠被傳承的國(guó)家或民族的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范、思維方式、價(jià)值觀念等,是人類(lèi)之間進(jìn)行交流的普遍認(rèn)可的一種能夠傳承的意識(shí)形態(tài)。
文化,就詞的釋意來(lái)說(shuō),文就是“記錄,表達(dá)和評(píng)述”,化就是“分析、理解和包容”。文化的特點(diǎn)是:有歷史,有內(nèi)容,有故事。不少哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家、人類(lèi)學(xué)家、歷史學(xué)家和語(yǔ)言學(xué)家一直努力,試圖從各自學(xué)科的角度來(lái)界定文化的概念。
人類(lèi)傳統(tǒng)的觀念認(rèn)為,文化是一種社會(huì)現(xiàn)象,它是由人類(lèi)長(zhǎng)期創(chuàng)造形成的產(chǎn)物,同時(shí)又是一種歷史現(xiàn)象,是人類(lèi)社會(huì)與歷史的積淀物。
確切地說(shuō),文化是凝結(jié)在物質(zhì)之中又游離于物質(zhì)之外的,能夠被傳承的國(guó)家或民族的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范、思維方式、價(jià)值觀念等,它是人類(lèi)相互之間進(jìn)行交流的普遍認(rèn)可的一種能夠傳承的意識(shí)形態(tài),是對(duì)客觀世界感性上的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)的升華。
答案C分析:化學(xué)變化是指有新物質(zhì)生成的變化.物理變化是指沒(méi)有新物質(zhì)生成的變化.化學(xué)變化和物理變化的本質(zhì)區(qū)別是否有新物質(zhì)生成.解答:解:A、滴水成冰的過(guò)程中沒(méi)有新物質(zhì)生成,屬于物理變化.故選項(xiàng)錯(cuò)誤;B、石蠟熔化的過(guò)程中沒(méi)有新物質(zhì)生成,屬于物理變化.故選項(xiàng)錯(cuò)誤;C、糧食釀酒的過(guò)程中生成了新物質(zhì)酒精,屬于化學(xué)變化.故選項(xiàng)正確;D、汽油揮發(fā)的過(guò)程中沒(méi)有新物質(zhì)生成,屬于物理變化.故選項(xiàng)錯(cuò)誤.故選C.
你先送你物質(zhì)方面答可以有以下幾個(gè)大點(diǎn) 第一,社會(huì)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系當(dāng)面,因?yàn)槌缟形镔|(zhì),才有不斷的創(chuàng)造 才有社會(huì)生產(chǎn)力不斷的推動(dòng)的發(fā)展(闡述物質(zhì)文明的重要) 第二,物質(zhì)文明,反作用于精神文明,如果連衣食溫飽解決不了談什么精神文明!只有先有了一定的物質(zhì)基礎(chǔ)才更有利于建設(shè)精神文明(反駁正方觀點(diǎn)) 第三,我們承認(rèn)崇尚精神有利于崇尚物質(zhì)有更好的方向 但那也是在崇尚了一定物質(zhì)基礎(chǔ)上才有的(可以舉例原始社會(huì)或有些社會(huì)特定情況 貧而亂 而雞鳴狗盜!) 具體的要你發(fā)揮例證 這么點(diǎn)時(shí)間我只能說(shuō)下方向!
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有人認(rèn)為,自然界具有物質(zhì)性,社會(huì)生活的變遷,社會(huì)的發(fā)展都是由人的愿望,目的,動(dòng)機(jī)決定的。你認(rèn)為這個(gè)
物質(zhì)生活與精神生活,那個(gè)更重要,知道兩個(gè)都重要。【對(duì)象→即婚男女】。
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