其實(shí)，這個(gè)問(wèn)題，我們是可以做一下假設的，如果沒(méi)有漢朝會(huì )怎么樣？

首先，我們會(huì )少了很多成語(yǔ)，因為成語(yǔ)出自先秦典籍的并不是很多，成語(yǔ)是從《史記》和《漢書(shū)》這些書(shū)里才漸漸獨立起來(lái)，把一些故事或者一些名人的話(huà)，以言簡(jiǎn)意賅的形式記錄下來(lái)，比如秋毫不犯，約法三章，相見(jiàn)恨晚等等這些成語(yǔ)就都從歷史中消失了。

如果沒(méi)有漢朝，那么四大名著(zhù)里邊就會(huì )少一個(gè)，三國演義，因為三國是后漢的延伸故事，沒(méi)有漢朝，怎么會(huì )還有三國呢？劉備、關(guān)羽、張飛、曹操這些耳熟能詳的歷史人物也就全都不見(jiàn)了。當然，沒(méi)有三國也沒(méi)有關(guān)系，那么晉也就沒(méi)有了，隨后所有的中國歷史可能都要重寫(xiě)了。

當然，以上都是假設，再說(shuō)些有歷史根據的，漢朝對于世界來(lái)說(shuō)，儒家學(xué)說(shuō)被漢武帝正式列入了理論和政治體系，如果沒(méi)有這么個(gè)規矩，那么中國歷史的方向性便會(huì )有偏差，那么中國兩千多年的封建社會(huì )也會(huì )成為一個(gè)僵硬而富于血腥的時(shí)代。

而漢朝的科技進(jìn)步也相當明顯，漢朝跟西域各國開(kāi)始了交往，吸收了很多外來(lái)科技，冶金術(shù)、石英等技術(shù)相繼傳入中國，這些都為后世的發(fā)展提供了有力的保障，沒(méi)有漢朝的包容并蓄，就不可能有后世的唐宋文明。

而中國的民族性的形成實(shí)際上也是在漢朝形成的，古代四大文明，為什么只有中國延續到了今天，很大程度上就來(lái)源于漢朝賦予給中國的文化、民族的內涵和旗幟性的民族屬性，這些都為中國和漢民族留下了不可磨滅的痕跡。

感謝邀請，我是一位愛(ài)好歷史的女孩，我來(lái)說(shuō)說(shuō)的見(jiàn)解吧，不正確之處，還望大家諒解并且給我指正。

大家都知道，漢族的起源，來(lái)自于傳說(shuō)中的炎帝和皇帝所統領(lǐng)的兩個(gè)部落的后裔，也就是大家說(shuō)的我們都是炎黃子孫。在漢朝以前，被稱(chēng)為華夏，“漢”的本意是指夜晚天空宇宙的銀河，而漢高祖劉邦曾被封為“漢王”，所以他在擊敗西楚霸王項羽統一中國后，建立了大漢王朝。

秦朝是我國歷史上第一個(gè)大一統的王朝，而漢朝則是第二個(gè)大一統的王朝，不同于短命的秦朝，漢朝前后經(jīng)歷了四百余年，在此期間，漢族的說(shuō)法漸漸傳開(kāi)。漢朝開(kāi)國以后，疆域面積不斷擴大，國家也日趨強大，百姓也有了比較富足的生活，民族意識不斷的覺(jué)醒，漸漸對漢族這個(gè)稱(chēng)號有了認同感，因為漢朝的強大，周?chē)S多民族國家稱(chēng)漢朝的軍隊為漢兵，稱(chēng)漢朝是子民為漢民，史學(xué)大師呂思勉曾說(shuō)過(guò)，漢族之名，起于劉邦稱(chēng)帝之后。

實(shí)際上，漢族有很多分支，有南漢族，北漢族，西北漢族，西南漢族等，在漢朝成立后，長(cháng)久的 和平發(fā)展使漢朝的文化空前的繁榮，隨時(shí)時(shí)代的變化，許多民族開(kāi)始傳承融合起來(lái)，逐步形成了統一的漢族文化。

大漢王朝以后，大一統的思想更是在炎黃子孫中形成，任何時(shí)候，中國無(wú)論怎么分割，都會(huì )形成最后的統一，而在這幾千年時(shí)間了，漢族人民創(chuàng )造了許多令人動(dòng)容涉及各個(gè)領(lǐng)域的偉大成就，無(wú)論是天文歷法，醫學(xué)，數學(xué)，哲學(xué)，藝術(shù)等等都有建樹(shù)，在長(cháng)期的歷史當中，為逐步形成了名族特有的文化習俗等。

所有漢族的興起，來(lái)自于漢朝的建立，所以漢朝在我國歷史上擁有重要的地位，自漢朝起，以儒家為代表的漢文化圈宣布創(chuàng )立，為華夏文明能夠持續繁榮起到了重要作用。

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