LZ問(wèn)的確實(shí)有點(diǎn)迷茫了，這是典型的民俗文化，不存在誰(shuí)影響了誰(shuí)。這種民俗文化不存在地域性，沒(méi)有地域之分。比如云南的西雙版納和德宏的有些建筑確實(shí)和東南亞某些國家相似，因為在民俗文化中很多因素是相同的。在比如，云南德宏有傣族，緬甸也有傣族，那你能說(shuō)是先有中國的傣族還是先有緬甸的傣族嗎?所以，這不存在誰(shuí)影響了誰(shuí)。民俗文化的體現也有很多方面，建筑，語(yǔ)言，服飾等等這些都存在相同的因素。

普洱茶與西雙版納及傣族的淵源

普洱茶的歷史淵源

　　普洱茶產(chǎn)于云南西雙版納等地，因自古以來(lái)即在普洱集散，因而得名。普洱縣城又作普洱哈尼族自治縣，隸屬思茅地區，位于云南省南部，距昆明373公里，原稱(chēng)寧洱縣。“普洱”為哈尼語(yǔ)，“普”為寨，“洱”為水灣，意為“水灣寨”，帶有親切的“家園”的含義。

　　普洱茶的歷史可以追溯到東漢時(shí)期，距今已達2000年之久。民間有“武候遺種”（武候是指三國時(shí)期的丞相諸葛亮）的說(shuō)法，故普洱茶的種植利用至少已有1700多年的歷史。

　　唐朝時(shí)普洱名為步日,屬銀生節度（今思茅和西雙版納一帶）,銀生茶是為普洱茶的前身,元朝時(shí)稱(chēng)之為普茶,明萬(wàn)歷年才定名為普洱茶,極盛時(shí)期是在清朝,《普洱府志》記載：“普洱所屬六大茶山…周八百里，入山作茶者十余萬(wàn)人”，可知當時(shí)盛況。思茅與西雙版納一帶為其主要原料生產(chǎn)地，普洱與思茅成為加工和集散中心，明朝時(shí)期以普洱為中心向外輻射六條茶馬古道，將普洱茶行銷(xiāo)至中國本土、西藏、越南、緬甸、泰國等地，并轉運到港澳、東南亞，甚至歐洲。光緒二十三年（公元1897年）以后，法國、英國先后在思茅設立海關(guān)，增加了普洱茶的出口遠銷(xiāo)，普洱茶馬古道隨之興旺，現今還有思茅卡房高酒房茶馬古道，1.5米寬，斷續數公里：有思茅三冢村外茶馬古道、那柯里茶馬古道，斷續30公里；普洱茶庵塘茶馬古道，殘存12.5公里，石上馬蹄印，記錄下了當年運茶馬幫的歷史，有興趣者不妨往之一觀(guān)。