并未被列為一個(gè)民族,中國尚未確認克木人為單一民族，屬于跨境民族。
我國西南邊疆的云南和廣西，與東南亞的緬甸、老撾和越南接壤，并與泰國鄰近，在長(cháng)達4700公里的漫長(cháng)國境線(xiàn)上，分布著(zhù)16個(gè)跨境民族，他們是壯族、傣族、布依族、苗族、瑤族、彝族、哈尼族、景頗族、僳僳族、拉祜族、怒族、獨龍族、佤族、德昂族、布朗族和京族，還有在中國尚未確認為單一民族的克木人。

從歷史上考察，這些民族都源于古代西南地區的四大族系，并與一定的語(yǔ)言系屬有對應關(guān)系。因為他們出自不同的族群，文化傳統各不相同，因而具有不同的文化特征。直截了當地說(shuō)，跨境民族的文化，分別具有百越、苗瑤、氐羌和濮文化四種風(fēng)貌。

壯族、布依族和傣族均屬“百越”族系，其語(yǔ)言是漢藏語(yǔ)系壯侗語(yǔ)族，與之相關(guān)的民族在東南亞大約有2700萬(wàn)人。與壯族同源的有越南的岱族和儂族，合計160萬(wàn)人，在壯族中亦有“布岱”和“布儂”兩種自稱(chēng)。越南的布依、都依、布那和熱那四支，均出自我國的布依族，總數近3萬(wàn)人。人數最多的是與傣語(yǔ)同源的民族，越南的傣族約90萬(wàn)人；老撾的佬族約180萬(wàn)人，另有傣族18萬(wàn)人和泐族4萬(wàn)人；泰國有傣族2000萬(wàn)人，另加泐族8萬(wàn)人；緬甸有撣族250萬(wàn)人，總共2550萬(wàn)人。他們的語(yǔ)言均屬壯侗語(yǔ)族的壯傣語(yǔ)支，經(jīng)濟以稻作農業(yè)為主，保留百越文化的若干特征，如“干欄”建筑、銅鼓、紋身等。

東南亞的苗族和瑤族都是明清以來(lái)由我國西南遷去的，其中，苗族約85萬(wàn)人，瑤族約45萬(wàn)人。越南的50萬(wàn)苗族稱(chēng)“赫蒙族”，分“赫蒙豆”（白苗）、“赫蒙都”（黑苗）、“赫蒙西”（紅苗）、“赫蒙冷”或“赫蒙佐”（花苗）和“赫蒙刷”（漢苗）五個(gè)支系；老撾30萬(wàn)苗族分白苗、青苗、黑苗三支；泰國有5萬(wàn)苗族，緬甸有7000苗族。瑤族主要分布在越南，有紅瑤、窄褲瑤、錢(qián)瑤、盧崗瑤、白褲瑤、青衣瑤、藍靛瑤等七個(gè)支系，共40余萬(wàn)人，老撾有瑤族2萬(wàn)人，泰國約3.2萬(wàn)人。他們的語(yǔ)言均屬漢藏語(yǔ)系苗瑤語(yǔ)族，以山地農耕為主，過(guò)著(zhù)遷徙不定的生活，家族與村寨是主要的社會(huì )組織，婚姻、喪葬、服飾、頭飾、節日、禁忌、宗教等與國內苗瑤民族大同小異。

出自氐羌體系的民族，語(yǔ)言屬漢藏語(yǔ)系藏緬語(yǔ)族，但民族較多，但人數不多，總計不過(guò)80萬(wàn)人。彝族在越南、老撾各2000人，稱(chēng)“倮倮族”。哈尼族在越南有萬(wàn)余人，老撾稱(chēng)“卡果”、“依果”的亦有萬(wàn)人，緬甸自稱(chēng)“阿卡”的約6萬(wàn)人，泰國有3.5萬(wàn)人自稱(chēng)“阿卡”或“卡果”、“依果”。僳僳族在緬甸有4萬(wàn)人，在泰國有2萬(wàn)人。拉祜族在緬甸有5萬(wàn)人，在泰國有3萬(wàn)人，在越南有2000人。緬甸有獨龍族千余人，怒族近萬(wàn)人。緬甸的“克欽”與中國的景頗同族，約56萬(wàn)人。在這些民族中，除景頗族而外，其余民族的主體部分均在中國，文化習俗是一致的。

比較復雜的是佤族、德昂族、布朗族、京族和克木人。按其族源，佤族、德昂族、布朗族和克木人的先民均出自“百濮”族系，即古代的“閩濮”、“鳩濮”、“裸濮”、“撲子蠻”之類(lèi)，但語(yǔ)言屬南亞語(yǔ)系孟高棉語(yǔ)族，而我國濮人的后裔仡佬族、木佬族等的語(yǔ)言按張濟民先生的意見(jiàn)屬漢藏語(yǔ)系的仡基語(yǔ)族，兩者之間的關(guān)系有待深入探討。京族的語(yǔ)言在國際上習慣稱(chēng)為越南語(yǔ)，系屬至今未定，但文化上又與百越和百濮有若干相似之處，其族源亦有待探索。佤族在緬甸有8萬(wàn)人，泰國有1萬(wàn)多人。德昂族在緬甸稱(chēng)“崩龍”，人數為24萬(wàn)。布朗族在老撾有分布，人數不詳。克木人在老撾稱(chēng)為“老聽(tīng)”或“卡族”，泰國稱(chēng)“卡”，越南稱(chēng)“摩依人”，總數不下40萬(wàn)，以老撾最多，我國的云南僅有2500人。京族在越南有4500萬(wàn)人，我國廣西只有1萬(wàn)多人。