吠舍佉節(jié)（Wesak day）

　　人們認(rèn)為佛的出生、悟道和去世發(fā)生在同一天，即吠舍佉月（Wesak）（五月到六月）的某天。佛教徒在吠舍佉節(jié)慶祝這幾件事情。他們裝點(diǎn)自己的房子，到寺廟里供奉祭品。他們用蠟燭或其他的燈來(lái)象征佛的悟道。人們還認(rèn)為佛在吠舍佉節(jié)這天傳授了他的第一道教規(guī)。許多國(guó)家在吠舍佉節(jié)這天變成了歡樂(lè)的海洋。

　　南傳佛教的衛(wèi)塞節(jié)
　　衛(wèi)塞節(jié)（Vesqkhq）是南傳佛教的主要節(jié)日，又作毗舍佉節(jié)、吠舍佉節(jié)、衛(wèi)塞日。這一天是衛(wèi)塞月（巴Vesa^kha-ma^sa ）之月圓日，亦即古印度陰歷六月十五日。南傳佛教國(guó)家在這一天舉行盛大慶祝活動(dòng)，慶祝佛陀之誕生、成道、涅盤。如錫蘭（今斯里蘭卡）即以此節(jié)為最偉大之慶典，人民往佛寺禮敬、供養(yǎng)三寶，并持戒聽(tīng)法；政府亦禁止殺生、賣酒，間或釋放囚犯；僧人則日夜說(shuō)法，及念誦守護(hù)經(jīng)以消災(zāi)祈福。1950年，世界佛教徒聯(lián)誼會(huì)在錫蘭首都可倫坡舉行首屆大會(huì)，議決釋迦牟尼誕生于公元前623年，涅盤于公元前543年，成道于公元前588年；而南傳上座部佛教徒認(rèn)為釋迦牟尼降生、成道、涅盤皆在陽(yáng)歷五月月圓日，故此三個(gè)節(jié)日之匯集節(jié)慶，即稱衛(wèi)塞節(jié)。又因同時(shí)紀(jì)念三事，故稱三期同一慶。1954年，世界佛教徒聯(lián)誼會(huì)于緬甸首都仰光召開(kāi)第三次會(huì)議，議決將衛(wèi)塞日定為世界佛陀日，以此一節(jié)日顯示釋迦牟尼自覺(jué)、覺(jué)他、覺(jué)行圓滿之智慧光輝照耀全球；并藉以發(fā)揚(yáng)釋迦牟尼慈悲平等之教義，倡導(dǎo)世界和平。
　　吠舍佉節(jié)亦稱敬佛節(jié)。東南亞一些佛教國(guó)家常常把佛陀的誕生、成道和涅盤放在一起紀(jì)念，稱吠舍佉節(jié)，日期為公歷5月的月圓日，這個(gè)節(jié)日是南傳佛教國(guó)家全國(guó)性的傳統(tǒng)節(jié)日，屆時(shí)將要舉行大規(guī)模的慶祝活動(dòng)。