中華傳統(tǒng)美德的基本精神:中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)容可謂博大精深,涉及到社會生活的各個領(lǐng)域。歸納起來,為“修身”、“齊家”、“治國”三個方面,包含了個體對自己,對他人,對社會的期待和要求。修身的目的是為了齊家、治國,修身的標(biāo)準(zhǔn)是個人達(dá)到較高的美德素養(yǎng)。個人美德主要包括:志向高遠(yuǎn),誠實守信,剛正不阿,自強不息,重德貴義,律己修身等。“齊家”,是指家庭應(yīng)具備的美德。家庭是社會的基本細(xì)胞,“家和萬事興”。家庭美德主要包括:尊老愛幼,男女平等,夫妻和睦,兄友弟恭,勤儉持家,鄰里團(tuán)結(jié)等。“治國”,是指處世應(yīng)具備的美德。治國,用今天的話說,就是為人處世之道。處世美德包括職業(yè)美德、公共美德等,主要內(nèi)容有:精忠報國,勤政愛民,秉公執(zhí)法,見義勇為,助人為樂,講求公正,禮貌謙讓,公平交易,尊師重教,勤勞敬業(yè),救死扶傷等。從內(nèi)容上來概括,中華民族傳統(tǒng)美德是中華優(yōu)秀民族品質(zhì)、優(yōu)良民族精神、崇高民族氣節(jié)、高尚民族情感、良好民族禮儀的總和。從歷史長河流淌軌跡來看,她不僅包含古代傳統(tǒng)美德,也包含近代革命傳統(tǒng)美德和當(dāng)代英模美德。擴(kuò)展資料:中華傳統(tǒng)美德的價值所在:一、“講仁愛”仁的核心是“愛人”。“夫仁者,己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”“己所不欲,勿施于人”,這兩個方面共同構(gòu)成了仁愛美德的核心要求。孟子提出“四端說”,認(rèn)為惻隱之心是仁的發(fā)端,從惻隱之心推而廣之,就是“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。二、“重民本”民本是中國古代政治思想的基本理念,包括“民惟邦本”“民貴君輕”“仁民愛民”等古訓(xùn)。“民本”既是一種執(zhí)政理念,也是一種道德要求。“重民本”作為傳統(tǒng)美德,主要是針對從政者而言的,但是,在現(xiàn)代社會,治理國家已經(jīng)不單純是從政者之事,而是大眾及所有民眾之事。三、“守誠信”“誠”是指真實、無妄、不自欺;“信”是誠的外顯,指守諾言,不騙人。“誠”和“信”二字在古代意思相近,《說文解字》以“誠”和“信”互釋。誠信是中華傳統(tǒng)美德的重要內(nèi)容,受到歷代統(tǒng)治者和士人的推崇。四、“崇正義”“正”是“正當(dāng)”“合適”之意,“義”是“應(yīng)當(dāng)”“適宜”之意。在中國傳統(tǒng)文化中,“正”與“義”聯(lián)用,表示人的德行。“義”還與“仁”“禮”等相結(jié)合,構(gòu)成人們處理人倫關(guān)系的重要規(guī)范。擴(kuò)展資料:百度百科—中華傳統(tǒng)美德人民網(wǎng)—公民道德與中華傳統(tǒng)美德
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