臺灣生活習俗

按臺灣“文化資產(chǎn)保護法”定義，民俗是指與居民生活有關(guān)的衣、食、住、行、敬祖、信仰、年節、娛樂(lè )及其他風(fēng)俗習慣。臺灣生活習俗與祖國大陸特別是南方地區基本一致，而且保留著(zhù)更多的閩粵古風(fēng)。臺灣民間的傳統節慶和大陸大同小異。最重要的節日依次有春節、元宵節、清明節、端午節、七夕節、中秋節、重陽(yáng)節、冬至、送灶、除夕等。過(guò)節形式也和大陸相仿，如春節有走親訪(fǎng)友的拜年習俗，元宵節吃元宵、賽花燈、猜燈謎；端午節吃粽子、賽龍舟；中秋節賞月、吃月餅；重陽(yáng)節登高遠足；除夕闔家團圓等。其中，臺灣民俗中最知名的景觀(guān)為臺南鹽水鎮的“蜂炮”、平溪十分村的“放天炮”和澎湖的“乞龜”等。

臺南鹽水鎮在元宵節最知名的是燃放“蜂炮”，即由數萬(wàn)只沖天炮制作而成的鞭炮，每一個(gè)沖天炮的炮芯連結在一起，一炮點(diǎn)燃，萬(wàn)炮連響，火花四射，聲光齊作，震耳欲聾，蔚為壯觀(guān)。“蜂炮”已經(jīng)成為臺灣一個(gè)旅游景點(diǎn)節目。

放天燈是在紙糊的燈狀球體下部點(diǎn)火，利用熱空氣上升的原理將其送上夜空。因其形狀像一頂孔明帽，而又稱(chēng)“孔明燈”。相傳在臺灣已有200多年的歷史。其早期的一個(gè)重要功能是互報平安的訊號，現在已成為一種娛樂(lè )與祈福的活動(dòng)。

澎湖元霄節的“乞龜”習俗有趣神秘。每年元宵節一到，澎湖大小廟宇的供桌上，擺放各種各樣的“龜”，有糖和糯米粉捏塑的“祈求平安”的“芳片龜”；有用線(xiàn)面制成的含有“長(cháng)壽”之意的“面線(xiàn)龜”；有以面粉與雞蛋等原料制成的“雞蛋糕龜”；有用黃金打制而成的“金龜”等。民眾紛紛前來(lái)祭拜，“乞龜”，即通過(guò)祈壽獲得神靈的默許后，“乞龜”人向廟方執事報賬，插香，索得所乞之“龜”，以求得神靈的保佑與恩賜。

臺灣的婚喪習俗，與大陸也有類(lèi)似之處，在今天臺灣特別是農村仍保持著(zhù)許多傳統的習俗。同姓不結婚在臺灣依舊流行，而且“周、蘇、蓮”、“陳、胡、姚”、“徐、佘、涂”等各三姓，以及“蕭、葉”、“許、柯”等各兩姓，被認為屬同一祖先，也互不通婚。婚禮儀式雖有改變，方式逐漸多樣化，但仍較重視中國傳統的婚禮。民間喪葬習俗較為繁瑣，充滿(mǎn)迷信，從臨終、發(fā)喪、入殮、居喪到送葬、下葬等有一套傳統的做法。至今，臺灣民間仍流行土葬，選擇墓地重風(fēng)水。臺灣民間還有“撿骨”之俗，即俗稱(chēng)“撿風(fēng)水”，也稱(chēng)“二次葬”，即在第一次喪葬時(shí)比較簡(jiǎn)單，不正式立墓碑，待五至七年后再擇吉日開(kāi)墓，撿拾遺骨，重新正式安葬。在臺灣西南沿海，“撿骨”屬于一種專(zhuān)門(mén)行業(yè)。因此在臺灣有所謂“九葬九遷，十葬萬(wàn)年”的俗語(yǔ)，即改葬次數愈多愈好。不過(guò)如今，臺灣的喜慶婚喪較流行現代的“花車(chē)艷舞”。

臺灣還有不少本地特有的節慶活動(dòng)。較隆重者如正月初六祭“清水祖師”（主廟在臺北萬(wàn)華清水巖，這一天臺灣有盛大隆重的慶典儀式，以前會(huì )連續上演20天的大戲），3月23日前后是規模盛大的“媽祖祭”，7月整月的“盂蘭會(huì )期”（各地輪流做普渡）。

還有一些：

臺灣文化盛會(huì )

初到臺灣的你，一定會(huì )為這眼前的一切感到驚艷不已，因為豐富多元的歷史背景，造就了多彩多姿的臺灣文化。臺灣發(fā)展的過(guò)程中包括了原住民、早期中國大陸閩南、客家移民、荷蘭人、西班牙人、日本人和近期的中國大陸移民，而此地人民甚為注重傳統文化的保存，也逐漸發(fā)展出新的文化，同時(shí)，在臺灣你可以看到原住民、本土以及中國文化，也可以欣賞到荷蘭、日本所留下的歷史古跡。

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臺灣是中國傳統文化與藝術(shù)的中心，除了故宮博物院完整保存了中國歷代文物之外，也可以從以下各個(gè)面向窺探：

寺廟與建筑

臺灣的傳統建筑，是民間藝術(shù)的總匯，裝飾特別精美，舉凡彩畫(huà)、書(shū)法、木雕、石雕、泥塑、陶瓷、剪黏等都是構成建筑的要素，從中能深刻的洞悉富豐富內涵的臺灣文化。此外，除了可以在臺灣看到由早期中國大陸閩南、客家移民所承襲的中國傳統建筑外(如：板橋林家花園)，中國的廟宇建筑也是隨處可見(jiàn)，其中鹿港的龍山寺、天后宮以及北港朝天宮等，都是臺灣最知名且歷史悠久的寺廟，具有崇高的藝術(shù)價(jià)值。

民俗文化與藝術(shù)

臺灣重要的歲時(shí)節令包括春節、元宵節、端午節、七夕、中元節……等；而松柏嶺玄天上帝祭典、大甲媽祖進(jìn)香、北港媽祖出巡、臺北迎城隍、東港王船祭、二結王公過(guò)火及原住民祭典……等也是臺灣本土重要的民俗活動(dòng)。另外，臺灣除了傳承中國傳統的戲曲藝術(shù)之外，也發(fā)展出屬於臺灣本土特有的歌仔戲與布袋戲，歌仔戲是結合臺灣各種地方戲曲小調、音樂(lè )為一體的表演藝術(shù)；布袋戲近來(lái)更結合聲光特效，廣受年輕人喜愛(ài)。

臺灣的電影與表演團體，近年來(lái)也逐漸在國際舞臺上嶄露頭角，再次展現出中國傳統與臺灣本土文化的傳承與創(chuàng )新。

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豐年祭、祖靈祭、狩獵祭、圖騰、蛇紋…，臺灣原住民神秘的文化色彩，為臺灣文化加注了不同的生命力。臺灣的原住民族屬於南島語(yǔ)系，是南島語(yǔ)族分布的最北端，在人種上屬馬來(lái)人。臺灣原住民目前多定居於山區，分為：賽夏族、泰雅族、阿美族、布農族、卑南族、魯凱族、排灣族、雅美族、曹族、邵族十族，有各自的語(yǔ)言、風(fēng)俗習慣和部落結構，不過(guò)目前正面臨同化與文化保存的問(wèn)題。其中，臺灣外島蘭嶼的雅美族，由於地理上的隔絕，是最晚與漢人接觸的一支，進(jìn)而保存了最完整的原住民文化。

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你可以在臺灣的許多角落，看到過(guò)去殖民時(shí)代的影子。淡水的紅毛城，是荷蘭人與葡萄牙人占領(lǐng)臺灣的遺址；臺北人聲鼎沸的迪化街、桃園大溪、臺南新化等地，可見(jiàn)日據時(shí)代所遺留下來(lái)的巴洛克建筑，現在臺北的許多日據時(shí)代的重要建筑，例如：臺北西區的總統府、行政院、舊臺大醫院…等，都加了夜間照明以展現其古典婉約，成了點(diǎn)綴臺北夜空的裝飾，讓臺灣少了歷史悲情，多了份藝術(shù)人文的浪漫風(fēng)情。

這就是臺灣，一場(chǎng)文化饗宴。浪漫、傳奇、莊嚴、趣味……你都可以在這里找到。