壯族多用自織的土布做衣料,款式多種多樣。木樓上面住人,下面圈牲畜。無(wú)論是什么房子,都要把神龕放在整個(gè)房子的中軸線上。藏族人獻(xiàn)哈達(dá),三口一杯是藏民族在會(huì)客時(shí)最主要的一種禮節(jié)。
風(fēng)俗習(xí)慣是歷史上長(zhǎng)期積累形成的人們的風(fēng)尚、習(xí) 俗,是人類文化的重要組成部分。人類的文化不是無(wú)源之水,它是在前人的文化基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的,所以總要 繼承前人的文化。風(fēng)俗習(xí)慣就是這種文化繼承性的突出
表現(xiàn),其特征往往表現(xiàn)為長(zhǎng)期保持一種相對(duì)固定不變的 行為方式和心理意識(shí)。不同的民族甚至不同地區(qū)的人們, 其行為方式和心理意識(shí)受到他們所處的環(huán)境和自己歷史 的影響,所以其風(fēng)俗習(xí)慣也會(huì)有所不同。某個(gè)民族或某
個(gè)地區(qū)的風(fēng)俗習(xí)慣是約定俗成的,所以它對(duì)那個(gè)民族或 那個(gè)地區(qū)的人們起著一定的認(rèn)同感的作用,來(lái)到那個(gè)地 區(qū)的人,包括外來(lái)干部,應(yīng)該做到一定的入鄉(xiāng)隨俗,
就是這個(gè)意思。風(fēng)俗習(xí)慣盡管有較強(qiáng)的相對(duì)穩(wěn)定性,但 由于它必須適應(yīng)環(huán)境才能起到應(yīng)有的作用,所以風(fēng)俗習(xí) 慣也不是永遠(yuǎn)不變的。
??節(jié)慶 清明節(jié):上墳祭祖門插柳、放斷鷂 端午節(jié):家家包粽子懸掛鐘馗像門上插艾草、菖蒲午時(shí)燒艾熏屋用雄黃、蒜頭、菖蒲根泡酒灑墻跟午肴食十二紅小孩穿老虎鞋額頭上用雄黃酒點(diǎn)王字脖子上系五彩線編織蛋網(wǎng)午看賽龍舟 六月六:民謠:六月六(鎮(zhèn)江方言六讀作LAO)家家門口曬紅綠(鎮(zhèn)江方言綠讀作LAO) 七月七:俗稱七巧節(jié)看巧云搭七巧板女兒家穿針乞線 七月半:城鄉(xiāng)居民輪流舉行盂蘭會(huì)街上放焰口河里放花燈--敬祖宗 秋節(jié):家家要團(tuán)圓炕餅子吃月餅入晚供桌上擺放老菱、全藕、石榴、月餅點(diǎn)寶塔斗香焚香拜月 重陽(yáng)節(jié):重陽(yáng)糕送老人白天登高(登金山、南山)晚飲重陽(yáng)酒持鰲(螃蟹)賞菊 十月朝:農(nóng)歷十月初下元節(jié)俗稱十月朝上墳、祭祖、送寒衣吃紅豆糯米飯、菠菜豆腐湯民謠:紅豆飯、豆腐湯老奶奶吃了上火箱意思此時(shí)已烘火季節(jié)了 臘八:每年臘月初八金山寺、焦山定慧寺必用大鍋選上好芋頭、花生米、紅棗、白、蓮子、栗子、青菜、豆腐、胡蘿卜等煮粥饋贈(zèng)善男信女 祭灶:農(nóng)歷臘月二十三或二十四送灶剪紙馬、扎竹橋供灶老爺:上天言好事、下界保平安 冬至:又稱小年天要祭祖塾館都放假大冬大似年家家吃湯圓老師放假學(xué)生把錢。??
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