語文的靈魂是人文理念,人文理念的核心是以人為本,以人為本的要義是生命意識(shí)。假如有一天語文遠(yuǎn)離了人文的內(nèi)蘊(yùn)??生命意識(shí),那么語文將淪落為“婢女”。
有誰愿意做“婢女”?于是在語文“本紀(jì)”抑或“世家”的“皇帝新裝”里發(fā)出了一個(gè)“天真的聲音”:“燕子去了,有再來的時(shí)候;楊柳枯了,有再青的時(shí)候;桃花謝了,有再開的時(shí)候。但是,聰明的你告訴我,我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?”一位小學(xué)生讀了很多成年人耳熟能詳?shù)闹膶W(xué)家朱自清的名篇《匆匆》,竟然在作文中寫道:“中國打仗時(shí),有許多愛國烈士,他們?yōu)閲I(xiàn)身,但是,朱自清重病在身,寧可餓死也不要美國人的‘救濟(jì)糧’,很多人都說他有骨氣,但是我卻覺得這樣做一點(diǎn)意義都沒有。如果說不吃不喝,寧可餓死,可以換來別人一句‘有骨氣’,我就覺得朱自清死得輕于鴻毛。
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