這幾天村里有個(gè)老人去世了，按輩份來(lái)說(shuō)還是我們的長(cháng)輩，八十四歲了，也算長(cháng)壽之人。

這也沒(méi)有啥說(shuō)的，生老病死是任何事物都阻擋不了的，在我們廣大農村地區，有著(zhù)各自的喪葬習俗和文化。無(wú)論是什么習俗，都會(huì )按照當地的風(fēng)俗習慣辦葬禮，農村許多地區還是實(shí)行土葬。

往往老人過(guò)世后有這么幾步，當然去世的人都是這樣一些流程。

一、傳靈。老人死后由身邊照顧他的親人把死訊傳給親朋好友，以前沒(méi)有電話(huà)手機的時(shí)候需要親自傳口信，一個(gè)一個(gè)跑到親戚朋友家通知，現在通過(guò)電話(huà)和手機微信就把信息傳遞了。也算是與時(shí)俱進(jìn)吧。

二、入殮。由親人把老人生前衣服脫下后，擦凈身子換上靈衣，把老人放入冰棺或木棺材。

三、守靈。親人請陰陽(yáng)先生來(lái)看死者埋上山的日子，一般是三、五、七、九單數日子，看是不是利于子孫，看子女生辰八字合不合，不能相沖相克，要相生相合的日子。日子看好后定好操客之日，發(fā)通知讓親戚白客知曉，于操客之日辦酒宴行喪事。同時(shí)，陰陽(yáng)先生要看好墓地，由親人挖好墓坑。

四、出殯。操客后，選十六人抬棺材，分兩組，棺材前兩邊一邊兩人，后兩邊一邊兩人，八人抬杠，稱(chēng)為八大杠，抬棺前行，另八人作中途替換。行進(jìn)途中棺材不能落地。其余親人幫著(zhù)把花圈、靈房、花車(chē)等物帶至墓地。

五、上山。棺材抬到墓地，由陰陽(yáng)先生主持，一番儀式后，晚輩跪叩，親人填埋棺材，焚燒花圈。

大致流程就是這樣，當然這中間有很多細節，各地肯定不一樣，有的地方有靈車(chē)，就沒(méi)有用人抬的。我們這邊山區，有些路不能用車(chē)。

一些比較鋪張浪費的社會(huì )風(fēng)氣在農村蔓延，不少村民已經(jīng)深受其影響。就拿喪葬過(guò)程中的一些程序來(lái)說(shuō)，這兩年，惡意攀比的問(wèn)題已經(jīng)侵蝕到喪葬方面，大操大辦成了一個(gè)大問(wèn)題。

以前都是三天就上山，近幾次，都是九天、十多天的，聽(tīng)說(shuō)有一個(gè)鄉鎮的老人停放了二十一天才上山。這停放在家里的十多天，二十多天里，天天都要有人到場(chǎng)，兒孫其實(shí)也是苦不堪言了，晚上要守靈，白天要待客，酒菜茶水瓜子若干，每天都在產(chǎn)生費用。

有人開(kāi)起頭來(lái)，老人過(guò)世后，出嫁的女兒抬活豬活羊來(lái)，其他后邊的人為了好面子，不讓自己落下不孝的名聲，也跟著(zhù)學(xué)了起來(lái)。讓后邊的人也不得不這樣做。

表面上看起來(lái)，這些風(fēng)光無(wú)限的葬禮在彰顯子女們的孝順，而事實(shí)上往往并非如此。事實(shí)上是大家一邊津津樂(lè )道看戲一樣，一邊又暗自批評不該這樣花費，等真正自己頭上來(lái)的時(shí)候，興的花樣只多不少。

活著(zhù)之時(shí)一杯水也比得上死了之后的淚哭干。

關(guān)心活著(zhù)的人，死了之后一切應該從簡(jiǎn)。