1. 提升中國公民旅游文明素質(zhì)行動(dòng)計劃主題標識

2021年11月團日主題：風(fēng)雨百年路，奮斗鑄輝煌。

團日活動(dòng)規定內容

（一）開(kāi)展“致敬抗美援朝，爭做時(shí)代新人”主題活動(dòng)

2021年是中國抗美援朝戰爭勝利71周年。抗美援朝戰爭是中華民族繼抗日戰爭偉大勝利以來(lái)的反抗帝國主義侵略的又一次偉大勝利。其所形成的偉大愛(ài)國主義精神和革命英雄主義精神是中華民族彌足珍貴的精神財富，這必將激勵中國人民克服一切艱難險阻，戰勝一切強大敵人，為實(shí)現中華民族的偉大復興奮勇前行。

各團支部應積極開(kāi)展“致敬抗美援朝，爭做時(shí)代新人”主題團日活動(dòng)，通過(guò)集體觀(guān)影、事跡分享、制作推文等形式，深刻緬懷在抗美援朝戰爭中犧牲的人民英雄，積極引導廣大青年始終牢記以愛(ài)國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng )新為核心的時(shí)代精神，堅定必勝信念，做擔當民族復興大任的時(shí)代新人。

(二）開(kāi)展“追‘星’逐月，勇赴未來(lái)”主題活動(dòng)

2021年10月16日0時(shí)23分，搭載神舟十三號載人飛船的長(cháng)征二號F遙十三運載火箭，在酒泉衛星發(fā)射中心按照預定時(shí)間精準點(diǎn)火發(fā)射，順利將翟志剛、王亞平、葉光富3名宇航員送入太空。我國的航空航天事業(yè)正走向更加輝煌的時(shí)期，這離不開(kāi)中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導，也離不開(kāi)無(wú)數科研工作者嘔心瀝血、夜以繼日的奉獻與人民群眾的支持。

各團支部應積極開(kāi)展“追‘星’逐月，勇赴未來(lái)”主題團日活動(dòng)，引導團員青年通過(guò)線(xiàn)上視頻觀(guān)看和線(xiàn)下研討相結合的方式，樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)和偶像觀(guān)，致敬每一代航天人的求索精神，摘星之路，以愛(ài)國精神、載人航天精神鑄魂補鈣、淬煉成鋼，始終保持“越是艱險越向前”的闖勁和“風(fēng)雨無(wú)阻向前進(jìn)”的韌勁，鑄就國家的未來(lái)篇章。

（三）開(kāi)展“校園交通文明大行動(dòng)”主題活動(dòng)

《關(guān)于深入開(kāi)展社會(huì )文明大行動(dòng)創(chuàng )建海南文明島的實(shí)施方案》明確提出于2018年至2022年，在全省深入開(kāi)展以“一項引領(lǐng)工程、五大文明創(chuàng )建活動(dòng)、九個(gè)專(zhuān)項行動(dòng)”為重點(diǎn)內容的社會(huì )文明大行動(dòng)。共建文明校園是加強學(xué)校校風(fēng)學(xué)風(fēng)建設、展現美麗大學(xué)魅力的具體體現。

各團支部應積極開(kāi)展“校園交通文明大行動(dòng)”主題團日活動(dòng)，通過(guò)專(zhuān)題教育強化交通規則、校園文明意識，引導團員青年遵守校園交通秩序，在指定區域有序停車(chē)，禁止占用消防通道踐行等，積極引導團員青年參與校園交通文明大行動(dòng)，主動(dòng)擔當志愿者，樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)，養成良好文明習慣，形成“自覺(jué)優(yōu)化學(xué)風(fēng)，提高文明素養，共創(chuàng )文明校園”的校園風(fēng)氣。

2. 提升中國公民旅游文明素質(zhì)行動(dòng)計劃主題標識是什么

2021—2023年為第七屆創(chuàng )建全國文明城市周期。

創(chuàng )建全國文明城市始于1995年。2005年為表彰全國文明城市的首屆，中間歷經(jīng)15年的努力，又成功表彰了第二至第六屆全國文明城市。

創(chuàng )建全國文明城市，是培育和踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的重要途徑，是全面建成小康社會(huì )的重要舉措，是構建和諧社會(huì )的重要載體和推動(dòng)力，更是一項合民情、順民意、得民心的利民惠民工程。它對于全面提升城市文明程度和綜合競爭力，實(shí)現社會(huì )穩定和長(cháng)治久安總目標，提高城市文明城度、市民文明素質(zhì)、市民幸福指數提供有力思想保證、精神動(dòng)力和道德支撐。

3. 提升文明旅游的途徑

研學(xué)旅行是由學(xué)校根據區域特色、學(xué)生年齡特點(diǎn)和各學(xué)科教學(xué)內容需要，組織學(xué)生通過(guò)集體旅行、集中食宿的方式走出校園，在與平常不同的生活中拓展視野、豐富知識，加深與自然和文化的親近感，增加對集體生活方式和社會(huì )公共道德的體驗。

研學(xué)旅行繼承和發(fā)展了我國傳統游學(xué)、“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”的教育理念和人文精神，成為素質(zhì)教育的新內容和新方式。提升中小學(xué)生的自理能力、創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力。

2013年2月2日，國務(wù)院辦公廳關(guān)于印發(fā)國民旅游休閑綱要（2013—2020年）的通知全國印發(fā)了《國民旅游休閑綱要（2013—2020年）》，綱要中提出“逐步推行中小學(xué)生研學(xué)旅行”的設想。[1]此前我國許多地區都有嘗試把研學(xué)旅行作為推進(jìn)素質(zhì)教育的一個(gè)重要內容來(lái)開(kāi)展。

2014年4月19日，國家教育部基礎教育一司司長(cháng)王定華在第十二屆全國基礎教育學(xué)校論壇上發(fā)表了題為《我國基礎教育新形勢與蒲公英行動(dòng)計劃》的主題演講。在會(huì )上，他首先提出了研學(xué)旅行的定義：研究性學(xué)習和旅行體驗相結合，學(xué)生集體參加的有組織、有計劃、有目的的校外參觀(guān)體驗實(shí)踐活動(dòng)。研學(xué)要以年級為單位，以班為單位進(jìn)行集體活動(dòng)，同學(xué)們在老師或者輔導員的帶領(lǐng)下，確定主題，以課程為目標，以動(dòng)手做、做中學(xué)的形式，共同體驗，分組活動(dòng)，相互研討，書(shū)寫(xiě)研學(xué)日志，形成研學(xué)總結報告。

王司長(cháng)還針對研學(xué)旅行的特點(diǎn)提出了“兩不算，兩才算”：第一個(gè)特點(diǎn)，校外排列課后的一些興趣小組、俱樂(lè )部的活動(dòng)，棋藝比賽、校園文化，不符合研學(xué)旅行的范疇。第二個(gè)特點(diǎn)，有意組織。就是有目的、有意識的，作用于學(xué)生身心變化的教育活動(dòng)，如果周末三三兩兩出去轉一圈，那不叫研學(xué)旅行。第三個(gè)特點(diǎn)，集體活動(dòng)。以年級為單位，以班為單位，乃至以學(xué)校為單位進(jìn)行集體活動(dòng)，同學(xué)們在老師或者輔導員的帶領(lǐng)下一起活動(dòng)，一起動(dòng)手，共同體驗相互研討，這才是研學(xué)旅行。如果孩子跟著(zhù)家長(cháng)到異地轉一圈，那也只是旅游。第四個(gè)特點(diǎn)，親身體驗。動(dòng)手做做中學(xué)，學(xué)生必須要有體驗，而不僅是看一看、轉一轉，要有動(dòng)手的機會(huì )、動(dòng)腦的機會(huì )，動(dòng)口的機會(huì )，表達的機會(huì )，在一定情況下，應該有對抗演練，逃生的演練，應該有出點(diǎn)力，流點(diǎn)汗，乃至經(jīng)風(fēng)雨、見(jiàn)世面。

國家政策文件

《國民休閑旅游綱要》

發(fā)布時(shí)間：2013年2月2日

《國民休閑旅游綱要》中明確提出：“在放假時(shí)間總量不變的情況下，高等學(xué)校可結合實(shí)際調整寒、暑假時(shí)間，地方政府可以探索安排中小學(xué)放春假或秋假”，并提出了要“逐步推行中小學(xué)生研學(xué)旅行”，“鼓勵學(xué)校組織學(xué)生進(jìn)行寓教于游的課外實(shí)踐活動(dòng)，健全學(xué)校旅游責任保險制度”。

《關(guān)于促進(jìn)旅游業(yè)改革發(fā)展的若干意見(jiàn)》

發(fā)布時(shí)間：2014年8月21日

《關(guān)于促進(jìn)旅游業(yè)改革發(fā)展的若干意見(jiàn)》中首次明確了“研學(xué)旅行”要納入中小學(xué)生日常教育范疇——

積極開(kāi)展研學(xué)旅行。按照全面實(shí)施素質(zhì)教育的要求，將研學(xué)旅行、夏令營(yíng)、冬令營(yíng)等作為青少年愛(ài)國主義和革命傳統教育、國情教育的重要載體，納入中小學(xué)生日常德育、美育、體育教育范疇，增進(jìn)學(xué)生對自然和社會(huì )的認識，培養其社會(huì )責任感和實(shí)踐能力。按照教育為本、安全第一的原則，建立小學(xué)階段以鄉土鄉情研學(xué)為主、初中階段以縣情市情研學(xué)為主、高中階段以省情國情研學(xué)為主的研學(xué)旅行體系。加強對研學(xué)旅行的管理，規范中小學(xué)生集體出國旅行。支持各地依托自然和文化遺產(chǎn)資源、大型公共設施、知名院校、工礦企業(yè)、科研機構，建設一批研學(xué)旅行基地，逐步完善接待體系。鼓勵對研學(xué)旅行給予價(jià)格優(yōu)惠。

《中小學(xué)學(xué)生赴境外研學(xué)旅行活動(dòng)指南（試行）》

發(fā)布時(shí)間：2014年7月14日

該“指南”對舉辦者安排活動(dòng)的教學(xué)主題、內容安排、合作機構選擇、合同訂立、行程安排、行前培訓、安全保障等內容提出指導意見(jiàn)，特別在操作性方面，規范了帶隊教師人數、教學(xué)內容占比、協(xié)議規定事項、行前培訓等具體內容，為整個(gè)行業(yè)活動(dòng)劃定了基本標準和規則。

教育部等11部門(mén)關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)生研學(xué)旅行的意見(jiàn)[2]

發(fā)布時(shí)間：2016年12月19日

中小學(xué)生研學(xué)旅行是由教育部門(mén)和學(xué)校有計劃地組織安排，通過(guò)集體旅行、集中食宿方式開(kāi)展的研究性學(xué)習和旅行體驗相結合的校外教育活動(dòng)，是學(xué)校教育和校外教育銜接的創(chuàng )新形式，是教育教學(xué)的重要內容，是綜合實(shí)踐育人的有效途徑。開(kāi)展研學(xué)旅行，有利于促進(jìn)學(xué)生培育和踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，激發(fā)學(xué)生對黨、對國家、對人民的熱愛(ài)之情；有利于推動(dòng)全面實(shí)施素質(zhì)教育，創(chuàng )新人才培養模式，引導學(xué)生主動(dòng)適應社會(huì )，促進(jìn)書(shū)本知識和生活經(jīng)驗的深度融合；有利于加快提高人民生活質(zhì)量，滿(mǎn)足學(xué)生日益增長(cháng)的旅游需求，從小培養學(xué)生文明旅游意識，養成文明旅游行為習慣。

近年來(lái)，各地積極探索開(kāi)展研學(xué)旅行，部分試點(diǎn)地區取得顯著(zhù)成效，在促進(jìn)學(xué)生健康成長(cháng)和全面發(fā)展等方面發(fā)揮了重要作用，積累了有益經(jīng)驗。但一些地區在推進(jìn)研學(xué)旅行工作過(guò)程中，存在思想認識不到位、協(xié)調機制不完善、責任機制不健全、安全保障不規范等問(wèn)題，制約了研學(xué)旅行有效開(kāi)展。當前，我國已進(jìn)入全面建成小康社會(huì )的決勝階段，研學(xué)旅行正處在大有可為的發(fā)展機遇期，各地要把研學(xué)旅行擺在更加重要的位置，推動(dòng)研學(xué)旅行健康快速發(fā)展。

講話(huà)

2014年12月16日，在全國研學(xué)旅行試點(diǎn)工作推進(jìn)會(huì )上，教育部基教一司司長(cháng)王定華在講話(huà)中強調國務(wù)院2014年8月9日下發(fā)的《國務(wù)院關(guān)于促進(jìn)旅游業(yè)改革發(fā)展的若干意見(jiàn)》（國發(fā)﹝2014﹞31號）中指出積極開(kāi)展研學(xué)旅行的工作方向是正確的，當前，開(kāi)展研學(xué)旅行有四方面的重要意義：

一、研學(xué)旅行是貫徹《國家中長(cháng)期教育改革規劃和發(fā)展綱要》和十八大及十八屆四中全會(huì )精神的重要舉措；

二、研學(xué)旅行是培育和踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的重要載體；

三、研學(xué)旅行是全面推進(jìn)中小學(xué)素質(zhì)教育的重要途徑；

四、研學(xué)旅行是學(xué)校教育與校外教育相結合的重要組成部分。

目前各地試點(diǎn)積極進(jìn)行了有益的探索：

一、加強組織領(lǐng)導，各地研學(xué)旅行工作有計劃、有目的、有措施，其中西安有38條管理標準，上海有6大機制；

二、探索經(jīng)費投入，主要采取政府拿一點(diǎn)、學(xué)校籌一點(diǎn)、家長(cháng)出一點(diǎn)；

三、建立活動(dòng)基地，如西安市依托綜合實(shí)踐活動(dòng)基地加強具體指導管理，石家莊市為26個(gè)基地掛牌，上海市有校外教育地圖；

四、組織培訓研討，如西安、合肥、武漢等地均舉辦了全國及本地區的研學(xué)旅行論壇和研討會(huì )；

五、納入課程改革，特別是豐富了綜合實(shí)踐課程內容；

六、體現育人導向，研什么、學(xué)什么，目標更加明確、內容涵蓋豐富；

七、加強部門(mén)聯(lián)動(dòng)，一些省市的旅游、文物、物價(jià)等部門(mén)積極支持研學(xué)旅行工作，許多家長(cháng)也成為研學(xué)旅行的志愿者；

八、嘗試考核評價(jià)，有的地區將研學(xué)旅行納入了綜合素質(zhì)評價(jià)，有的學(xué)校制定了包括研學(xué)旅行在內的操行量表；

九、突出地域特色，如西安、蘇州在這方面都做的比較突出；

十、運用社會(huì )力量，通過(guò)購買(mǎi)優(yōu)質(zhì)服務(wù)，同旅行社合作，發(fā)揮民辦基地等方式，為研學(xué)旅行創(chuàng )造條件；

十一、重視安全出行，其中西安、蘇州、武漢等地，雖然出去的次數較多，均未發(fā)生不安全事故，證明只要安全責任主體明確，安全過(guò)程細化，是可以解決好安全問(wèn)題的；

十二、規范操作，不少地區結合實(shí)際情況，在開(kāi)展研學(xué)旅行工作中嚴格操作規范。

研學(xué)旅行也存在諸多問(wèn)題與挑戰，根據各地的意見(jiàn)，主要矛盾集中在三個(gè)方面：

一、安全問(wèn)題，如陜西省讓西安市以外的城市開(kāi)展研學(xué)旅行，但均因安全問(wèn)題遲遲未能開(kāi)展；

二、經(jīng)費問(wèn)題，目前絕大多數地方的研學(xué)旅行，主要是通過(guò)家長(cháng)收費，政府拿一點(diǎn)、學(xué)校出一點(diǎn)做起來(lái)還比較困難；

三、協(xié)調問(wèn)題，研學(xué)旅行涉及的方面多、部門(mén)多，如協(xié)調不到位，很多活動(dòng)難以廣泛開(kāi)展。

研學(xué)旅行目前也遇到了良好的機遇：

一、領(lǐng)導高度重視，劉延東同志對開(kāi)展研學(xué)旅行有過(guò)批示；

二、國家正式提倡研學(xué)旅行，國務(wù)院已經(jīng)下發(fā)了文件；

三、地方試點(diǎn)先行，全國首批四個(gè)城市的試點(diǎn)已經(jīng)做出了貢獻，并積累了許多好的經(jīng)驗；

四、中國教育改革的呼喚。

今后，如何繼續做好研學(xué)旅行試點(diǎn)工作，教育部明確提出七點(diǎn)要求：

一、深化試點(diǎn)。各試點(diǎn)省市開(kāi)展研學(xué)旅行試點(diǎn)工作，積極做好經(jīng)驗總結和推廣，教育部擬在2015年出版發(fā)行研學(xué)旅行方面的文集，書(shū)名暫定為《研學(xué)旅行——推進(jìn)素質(zhì)教育的新常態(tài)》。同時(shí)，如何擴大試點(diǎn)，我們考慮將現有的試點(diǎn)區升華為試驗區，試驗區的政府必須要落實(shí)研學(xué)旅行工作相關(guān)的專(zhuān)項經(jīng)費；

二、探索經(jīng)費保障機制。研學(xué)旅行必須有比較穩定的財政投入，各省市要探索研學(xué)旅行的專(zhuān)項經(jīng)費保障機制，或通過(guò)提高公用經(jīng)費的標準，并說(shuō)明其中含有研學(xué)旅行費用，正如陽(yáng)光體育運動(dòng)中含有保險費一樣。只有探索合法合理的收費，才能讓家長(cháng)分擔的少一點(diǎn)；同時(shí)，對弱勢群體的學(xué)生要探索資助機制；

三、建立安全保障機制。國發(fā)﹝2014﹞31號文件明確提出研學(xué)旅行要按照“教育為本，安全第一”的原則組織，學(xué)生的研學(xué)旅行一定要有保險，要在研學(xué)旅行過(guò)程中分清安全的責任，避免讓學(xué)校承擔無(wú)限的責任；

四、發(fā)揮教育功能。研學(xué)旅行活動(dòng)一定要有實(shí)效性、針對性，如搞一些尋訪(fǎng)紅色之旅的活動(dòng)、落實(shí)蒲公英行動(dòng)計劃的活動(dòng)、弘揚中華傳統美德活動(dòng)、開(kāi)展中國夢(mèng)的實(shí)踐活動(dòng)、開(kāi)展踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)活動(dòng)等，這些活動(dòng)應和校外活動(dòng)中心及示范性綜合基地活動(dòng)有機結合起來(lái)；

五、加強協(xié)調配合。開(kāi)展研學(xué)旅行試點(diǎn)工作，教育部門(mén)要一馬當先，要主動(dòng)協(xié)調其他政府部門(mén)和行業(yè)齊抓共管。如博物館要為學(xué)生研學(xué)旅行免費開(kāi)放，交通部門(mén)要為研學(xué)旅行安排專(zhuān)列，教育部門(mén)要注意發(fā)現典型、培育典型、推廣典型。不同地域的試點(diǎn)，也應該加強交流，相互聯(lián)動(dòng)，建立微博（信）群，為工作提供方便；

六、下發(fā)國家層面文件。教育部要在2015年以通知或意見(jiàn)的形式，下發(fā)研學(xué)旅行文件，解決大家關(guān)切的問(wèn)題。教育部的文件出臺前，可以先轉發(fā)幾份做得好的省市文件供大家學(xué)習參考，在2015年要召開(kāi)全國校外教育聯(lián)席會(huì )議，這個(gè)會(huì )議的內容應包括研學(xué)旅行和蒲公英行動(dòng)；

七、將研學(xué)旅行寫(xiě)入2015年工作要點(diǎn)。近期部里正在制定2015年工作要點(diǎn)，基教一司要爭取將研學(xué)旅行寫(xiě)入教育部工作要點(diǎn)，使這項工作讓全國各地皆知，讓廳局長(cháng)對研學(xué)旅行有概念、有想法。可以考慮，在2015年適當的時(shí)候召開(kāi)全國研學(xué)旅行試點(diǎn)工作現場(chǎng)會(huì )或交流會(huì )，邀請國家領(lǐng)導人出席，進(jìn)一步推進(jìn)深化這項工作。

安徽省試點(diǎn)

2013年2月1日，安徽省教育廳印發(fā)《關(guān)于開(kāi)展中小學(xué)生研學(xué)旅行試點(diǎn)工作的通知》，開(kāi)始研學(xué)旅行試點(diǎn)。文件要求，原則上每個(gè)市和省直管縣都要作為試點(diǎn)區域開(kāi)展試點(diǎn)工作，且試點(diǎn)工作只在初級中學(xué)和普通高中學(xué)校中進(jìn)行。試點(diǎn)單位數量，原則上每市承擔試點(diǎn)的學(xué)校不少于2所初級中學(xué)、2所普通高中，省直管縣不少于1所初級中學(xué)或1所普通高中。研學(xué)旅行活動(dòng)范圍：分為市內、省內、境內和境外，原則上初級中學(xué)只開(kāi)展境內游，且以省內游為主，普通高中以境內游為主，條件成熟時(shí)可開(kāi)展境外游。研學(xué)旅行時(shí)間，可以在學(xué)期中間安排，也可以在寒暑假安排，國家法定節日不得安排；時(shí)間長(cháng)度安排，原則上省內一次不超過(guò)4天，不少于2天；省外一次不超過(guò)7天，不少于3天；境外不超過(guò)15天，不少于7天。該文件指出，研學(xué)旅行的根本目的，“是為了讓學(xué)生接觸社會(huì )和自然，在體驗中學(xué)習和鍛煉，培養學(xué)生刻苦學(xué)習、自理自立、互勉互助、艱苦樸素、吃苦耐勞等優(yōu)秀品質(zhì)和精神。”并對試點(diǎn)提出了“要堅持自愿的原則”、“要堅持食、宿、學(xué)統一的原則”、“要堅持安全第一的原則”等要求。

4. 提升中國公民旅游文明素質(zhì)行動(dòng)計劃主題標志

首先要加強自我修養，自我修養是一種改進(jìn)和完善自己的自覺(jué)行動(dòng)，修養的自覺(jué)性，決定著(zhù)這種修養的成效，要對自己的文明素養的不足有清晰的認知，同時(shí)加強性格自我修養的堅持性 ，并進(jìn)行持久的努力，時(shí)時(shí)在意、處處留心，在每件小事上一點(diǎn)一滴地約束自己的言行，在潛移默化中逐步改變自己的不良性格。

5. 提高公民文化旅游素質(zhì)抓好文明旅游工作

如何提高個(gè)人文化素養？

一、素養

那么首先把這個(gè)“素養”這個(gè)詞。以我個(gè)人的觀(guān)點(diǎn)來(lái)進(jìn)行論述。

1、“素”，清靜、純正，理性，不卑不亢，有浩然正氣。

素：樸實(shí)無(wú)華，但其光彩照人，能力的提升不是外在的包裝，而是內在的充實(shí)，綜合素質(zhì)的提高，需要理性的回歸，要符合人本身的自然規律與法則，遵從個(gè)人意愿，符合時(shí)代主題，剝離去塑套，呈現一個(gè)真實(shí)的自己，將自己從虛華的外表，轉入內在的修煉，使人的內在素養折射出燦爛的光芒。多學(xué)習國學(xué)文化，加強書(shū)法、繪畫(huà)、工藝制作、以及經(jīng)典詩(shī)詞的學(xué)習，歷史上的四書(shū)五經(jīng)同樣在新的時(shí)代，有其新的生命力，要從中提取精華，為我所用，只有自己“醒、行、悟”，才能夠有動(dòng)力進(jìn)行理性的思維，只有理性的思維才能夠有理性的動(dòng)力，理性的動(dòng)力才能夠去除浮華的內容，使自己能夠凈化身心，沉下心來(lái)進(jìn)行自我分析改造。

2、“養”，以厚德載物而養、而生。

在個(gè)人文化素養上。自古就有修身、齊家、治國、平天下這樣的人生目標與樹(shù)人準則。

小樹(shù)成長(cháng)需要裁剪，人的成長(cháng)需要塑造，無(wú)論古今皆如此。成長(cháng)需要在不同的環(huán)境當中歷練，在歷練不斷的強化自己的綜合應變能力、解決問(wèn)題的能力、適應能力、增強抗風(fēng)險的能力等等。

“德養”、“養德”，養是一個(gè)長(cháng)期的習慣問(wèn)題，要從小培育，要從生活當中進(jìn)行不斷的否定之否定，去檢驗自己是否符合，人道規范、社會(huì )規范、時(shí)代要求、家庭要求、工作要求等等，內養不足，外則失守，守其不正，必災殃，因此而內要“素，簡(jiǎn)、斂”以修其德，損之又損，以養浩然正氣。只有不斷的清零，才有更多的廣域空間收納，不斷地進(jìn)行收納，提煉壓縮，我們才能夠打鐵成鋼。要想長(cháng)久，就得不斷的養護，不斷的去除糟粕，使其煥發(fā)原有的生命力，裝得太滿(mǎn)，消化不良，并且容易自腐，所以養的過(guò)程就是一個(gè)自我清潔洗刷提升凈化的過(guò)程，我們在中醫上叫：生長(cháng)化收藏，養的過(guò)程就是這樣一個(gè)生長(cháng)化收藏的過(guò)程。化濁而養精，精心而寡欲，厚德以載物，然后蓄勢待發(fā)，飛龍在天以成物成事。貴在平日“素養”。

二、文化：

《易經(jīng)》賁卦

彖傳上講：“剛柔交錯，天文也；文明以止，人文也。觀(guān)乎天文，以察時(shí)變，觀(guān)乎人文，以化成天下。”

1、剛柔，這是一個(gè)對比詞，如同上下左右內外等等，屬性相同，這里的剛柔交錯，反映的是屬性的交融交合交氣，我們把這種交合分為：形交(有形物質(zhì)的文錯交又)、氣交(精微物質(zhì)的交錯交叉)、神交(精神領(lǐng)域的交錯交叉)。

在古代，以“觀(guān)天之道，執天之行”為人之行為根本，故此讓人明白：以觀(guān)天來(lái)示人，以尊天之道，以天之道來(lái)教化民眾守規律與法則，以順天之德而利益民生，以養精蓄銳，逢兇化吉而抗風(fēng)險，掌握生存的法則以適應環(huán)境，延續人類(lèi)生命與文明。

交叉的過(guò)程是讓人明白，清晰掌握規律與法則。故“文明以止，人文也。”

“觀(guān)天之文，以察其變。觀(guān)乎人文，以化成天下。”

人在觀(guān)察天文變化的基礎上，明白了天人共振感應、交叉交變的規律與法則，明白了萬(wàn)物化生化成之道。也就是升降出入，聚散交合之道。聚則成形，散則為氣，上下往來(lái)，內外返復等等的物質(zhì)的互感互應，往來(lái)交叉，而形成世界的多樣性屬性集合體，也因此而有了精彩的世界。

個(gè)人文化素養的提升。需要綜合性的交叉學(xué)習與提升，需要明白其中的正行正己，正念正行的規律與法則。從中掌握修身齊家平天下的為人處事、齊家、治國、促進(jìn)社會(huì )和諧之道，以利高質(zhì)量的長(cháng)久生存，提高幸福指數。

具體需要我們做的是

一、培“德”育人

“德”，萬(wàn)事萬(wàn)物生化規律與法則的外顯屬性，“道”，是萬(wàn)事萬(wàn)物生成規律與法則的內隱屬性。

人的“五德”，仁義禮智信。

仁愛(ài)、仗義、彬彬有禮、有法度，智慧，理性而有誠信。這是做人最基本的原則。以“五德”育人而轉化為內在人品，正所謂我們物質(zhì)世界的一個(gè)特點(diǎn)：類(lèi)聚、歸類(lèi)從屬，同氣相求。所以當我們具備“五德”，改變自己的時(shí)候。那么具備“五德”的大眾就會(huì )群居，形成一個(gè)合作共贏(yíng)的團隊。在信念與行動(dòng)統一下，能夠形成“1+1<2”的幾倍生產(chǎn)力。個(gè)人文化素養在團隊中可以自由的發(fā)揮。“德”配其位，促進(jìn)人文交叉，信息共享互通、互為補充支持等等，因團隊內“五德”貝備，矛盾少，工作效率快，個(gè)人成長(cháng)快，人盡其才能夠真正展現個(gè)人的才華與魅力，凸顯人生的價(jià)值。

“五德育人”，不僅可以在事業(yè)上促進(jìn)發(fā)展。在個(gè)人家庭的和諧上，同樣具備舉足輕重的作用，這是一種血脈的傳承，是人明晰人生“三觀(guān)”后的血脈傳承。比如中國人的“孝”文化，“地域宗親”文化，等等，這都是我們優(yōu)秀文化血脈的延續。德育教育促進(jìn)了人文的交流，促進(jìn)了人與人之間的互信和吸引力，促進(jìn)了和諧穩定，強化了血脈的穩定性，使人能夠進(jìn)入合乎天道規律法則的人道有序繁衍。

二、多學(xué)科領(lǐng)域的交叉互動(dòng)學(xué)習。

隨著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步。個(gè)人在社會(huì )活動(dòng)當中。交叉往來(lái)的需要和機會(huì )越來(lái)越多。不同領(lǐng)域的人、物、事伴隨我們左右。快速的發(fā)展，現實(shí)需要我們以最快的速度掌握更多領(lǐng)域的知識體系。以便于交流，往來(lái)互動(dòng)。需要能夠更快的熟知規律與法則及所言所行，使其盡快的進(jìn)行有效執行，盡快地進(jìn)行效率轉化。

比如像類(lèi)似相聲：說(shuō)學(xué)逗唱，前期的編輯導演制作，后期的表演等等，每一個(gè)細節都不能夠有疏漏。否則前功盡棄，不能夠贏(yíng)得大眾的好評。它需要表演者綜合的功底與文化素養，在詼諧幽默當中體現文化的內涵。

人生也是一樣，人生如戲。但我們這臺戲是現場(chǎng)直播。很多時(shí)候，沒(méi)有時(shí)間進(jìn)行反復的彩排。這需要平常進(jìn)行交叉領(lǐng)域的學(xué)習與積累。它能夠在應急反應當中得到第一時(shí)間的應對。同時(shí)也增強了我們適應、應變、抗風(fēng)險等能力。

多交叉學(xué)科的學(xué)習，有利于打開(kāi)視野，提高悟性、激活潛能。能夠更為綜合的掌握世界的規律與法則。在錯綜復雜的世界當中找尋到最有利的位置，而以逸待勞。

多交叉學(xué)科的學(xué)習。有利于培養復合型人才。減少企業(yè)、社會(huì )、家庭負擔。增加個(gè)人收入。以利于當前的家庭精準扶貧，只有我們掌握更多的知識體系才能夠在激烈的競爭當中脫穎而出，能夠在自己的工作崗位上持續立于不敗之地，同時(shí)還有利于拔生自己，能夠在更有潛力的崗位上發(fā)揮才能，體現人身價(jià)值，提高改善的生活標準和幸福指數

三、互聯(lián)互通，多樣重組，形成個(gè)性化的自己

當今的時(shí)代是一個(gè)“個(gè)性化”的時(shí)代，每一個(gè)人的性格特點(diǎn)，教育背景，家庭環(huán)境等等，都塑造了不同的自己。同時(shí)這個(gè)時(shí)代也是“彰顯個(gè)性”的時(shí)代。

個(gè)人文化素養的培育，要從興趣出發(fā)，充分了解個(gè)人的稟賦、及其現實(shí)需要進(jìn)行“知己”狀態(tài)下的培育。

俗話(huà)說(shuō)“知己知彼，方能百戰百勝”，當今的時(shí)代，信息大爆炸，各種培訓提升的課程渠道甚多，無(wú)論是視頻、文字線(xiàn)上線(xiàn)下提升產(chǎn)品供不應求，只要你想學(xué)就可以找到相關(guān)的內容。這里重點(diǎn)是要在最短的時(shí)間內，深入了解自己的真實(shí)需求，人最難的莫過(guò)于深度的了解自己，要想改造自己，就要先了解自己的長(cháng)短不足，然后進(jìn)行有計劃有步驟，有長(cháng)遠整體規劃的進(jìn)行“區間”培育與修正、學(xué)習、綜合提升，巧妙布局，合理規劃時(shí)間，同時(shí)要有“監督糾錯機制，反復鞏固”，將優(yōu)秀的品質(zhì)和知識體系“深度固化”，形成自己獨特的三觀(guān)體系，這個(gè)三觀(guān)體系一定要符合社會(huì )、家庭、工作需要，符合倫理規范、新時(shí)代總則要求的正確人生三觀(guān)。

師承學(xué)習、網(wǎng)絡(luò )線(xiàn)上線(xiàn)下學(xué)習、公司培育、學(xué)院與私立教育、自學(xué)自修、國外深造交流、自我感悟、朋友同事支持幫助與鼓勵，媒體互動(dòng)、深入民間參訪(fǎng)等等，通過(guò)各類(lèi)各樣的學(xué)習通道，都可以重組我們內在的人文知識體系，當然這里面優(yōu)劣不等，就需要對這些進(jìn)行針對性的篩選，通過(guò)適合自己的聽(tīng)覺(jué)視覺(jué)嗅覺(jué)味覺(jué)感知來(lái)學(xué)習升造，提高自己的內在品質(zhì)，比如說(shuō)嗅覺(jué)和味覺(jué)，品酒文化，這就需要長(cháng)期的進(jìn)行鍛煉，需要從事，明白什么是好的味覺(jué)好的嗅覺(jué)，要明白中國酒文化當中，什么是中國的好酒，這就需要通過(guò)味覺(jué)嗅覺(jué)，以及內在的文化品質(zhì)進(jìn)行綜合的歷練，才能成就自己。

華夏文明5000年，我們集聚了老祖宗的智慧于一身，無(wú)論在什么時(shí)代，他都將會(huì )爆發(fā)出燦爛的光輝，主要的問(wèn)題是我們如何來(lái)了解自己，找尋到適合自己發(fā)展，同時(shí)又符合時(shí)代要求的個(gè)人文化素養提升的素材，進(jìn)行不斷的深度打磨，使其融合與我們自己的血脈當中，形成我們穩固的個(gè)人文化素養，使我們綜合的能力得以穩固的階段性提升，在當今的世界競爭當中，凸顯我們中國人自己的智慧以及我們個(gè)人的個(gè)性，我們都說(shuō)猶太人比較聰明，我們中國人一樣，在歷史上都有光輝燦爛的一頁(yè)，以及形成了我們民族特有的“中國品質(zhì)”，形成了世界四大文明古國之一的“中華文化”特色，也展現了中國人的個(gè)性風(fēng)采。

讓我們齊聚人心，綜合培育，共同促進(jìn)融合提升，將我們個(gè)人的文化素養的提升，融合到國家的綜合實(shí)力提升上去，讓我們的軟實(shí)力形成生產(chǎn)力，在世界變革當中，是我們中華民族走在世界的前沿，引領(lǐng)世界造福世界。

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