當前東南亞佛教國家仍然堅持傳統的佛教文化,政府鼓勵支持佛教事業(yè)的發(fā)展,像泰國、緬甸、柬埔寨等國,佛教始終是國家的大事。佛教教育是國家的事業(yè),佛教思想則是國家的統治思想。而在民間,做功德、行善事、拜佛建塔是百姓生活中的大事,得不到佛教界的尊重,就很難有社會(huì )地位。但是對民眾而言,僧人權威仍然不能動(dòng)搖,高僧仍然是民眾的崇拜對象,引領(lǐng)群倫。
泰國素有“黃袍佛國”之稱(chēng)。僧侶達30萬(wàn)之眾,佛寺達3. 2萬(wàn)多所。泰 國男人一生可出家多次。青年男子、大學(xué)生成批集體剃度,出家的最短時(shí)間 為3天。
“齋僧”是泰國最常見(jiàn)的一種行善活動(dòng),即向僧人供奉齋食。泰國和 尚的一日兩餐一般是依靠佛教徒每日清晨的齋僧行善獲得的。齋僧時(shí),施 主要預先準備好飯菜,通常是米飯、葷菜、甜食等,有的還準備水果、香 燭和鮮花。施主見(jiàn)和尚前來(lái),雙膝跪地或欠身合十施禮,雙手將飯菜舉至 額前,然后起身將其放人僧缽中,雙手再合十,默默祈禱。
泰國人從出生的剃發(fā)到出家為僧、結婚、生病、死亡,都要舉行佛教儀 式,并請高僧誦經(jīng)念咒、滴水點(diǎn)粉。新建房舍、新開(kāi)店鋪時(shí)也要舉行佛教 儀式。
百姓路遇和尚時(shí),都以禮讓路。每逢佛教節日,全國放假,善男信女云 集佛寺。
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