泰國90%的人信奉佛教。幾百年來(lái)，無(wú)論是風(fēng)俗習慣、文學(xué)、藝術(shù)和建筑等各方面，幾乎都和佛教有著(zhù)密切關(guān)系。在泰國，凡是信佛教的男孩子，到了一定年齡，都要一度削發(fā)為僧，連王室和貴族也不例外。到泰國旅游，處處可見(jiàn)身披黃色袈裟的僧侶，以及富麗堂皇的寺院。因此，泰國又有“黃袍佛國”的美名。佛教為泰國人塑造了道德標準，使之形成了崇尚忍讓、安寧和愛(ài)好和平的精神風(fēng)范。



泰國人對于不認識的長(cháng)輩都習慣叫叔、伯、姑、姨、或爺爺、奶奶。同輩之間也稱(chēng)兄道弟，或姐妹相稱(chēng)。他們從小受家庭教育，在家庭要尊敬父母、長(cháng)輩。學(xué)校培養學(xué)生尊敬老師、對高年級同學(xué)要有禮貌的風(fēng)氣，教導學(xué)生敬老師猶如敬奉父母。一年一度的宋干節，人們都習慣向自己尊敬的長(cháng)輩、上級灑圣水祝福。在敬老師那天，學(xué)生要向自己的老師膜拜致敬。尊長(cháng)敬師的風(fēng)尚與社會(huì )提倡知恩報德的教育有關(guān)，泰國人沒(méi)有重男輕女的風(fēng)氣，不少家庭生了女孩，更比生男孩高興。泰國女子在各個(gè)方面取得了與男子平等的地位，如受教育、選舉與被選舉權。



泰國美食國際知名。無(wú)論是口味辛辣的還是較為清淡的，和諧是每道菜所遵循的指導原則。泰式烹調實(shí)質(zhì)上是由有幾百年歷史的東方和西方影響有機的結合在一起，形成了獨特的泰國飲食。泰國美食的特點(diǎn)要根據廚師、就餐人、場(chǎng)合和烹飪地點(diǎn)情況而定，以滿(mǎn)足所有人的胃口。泰國烹飪最初反映了水上生活方式的特點(diǎn)。水生動(dòng)物、植物和草藥是主要的配料。避免用大塊的肉。后來(lái)的影響使得泰國飲食中也使用相當大塊的肉。
因為有佛教背景，所以泰國人避免使用大塊動(dòng)物的肉。大塊的肉被切碎，再拌上草藥和香料。泰國傳統的烹飪方法是蒸煮、烘焙或燒烤。由于受到中國影響，引入了煎、炒和炸的方法。自17世紀以來(lái)，烹飪方法一直受到葡萄牙、荷蘭、法國和日本的影響。在17世紀后期，葡萄牙傳教士在南美洲習慣了紅辣椒的味道，于是在泰國菜中引入了紅辣椒。
泰國年歷為佛歷年，又稱(chēng)泰歷年，是以釋迦牟尼去世當年度為計算基準。2012年稱(chēng)佛歷年2555年。由于比耶穌誕辰早543年，拿2555年-543年=2012年。為了方便使用，紀月法則同樣。
換算方法表示：泰國的本國紀年-543=公元年。



泰拳是泰國傳統民族藝術(shù)和格斗技藝，泰拳作為一門(mén)傳奇的格斗技藝，是一項以力量與敏捷著(zhù)稱(chēng)的運動(dòng)。主要運用人體的拳、腿、膝、肘四肢八體八種武器進(jìn)行攻擊，出拳發(fā)腿、使膝用肘發(fā)力流暢順達，力量展現極為充沛，攻擊力猛銳。人們口中所說(shuō)的泰拳一般指現代泰拳，而并非指古代泰拳。泰拳作為一門(mén)民族藝術(shù)，與泰族傳統文化關(guān)系密切，其宗教色彩濃厚。例如入門(mén)拜師、競技禮節及拳舞儀式等等，都有宗教藝術(shù)背景。至于泰國的古典詩(shī)劇和舞蹈藝術(shù)，其中有很多動(dòng)作和細節被融會(huì )于拳術(shù)之中。如多款拳術(shù)招式和拳舞拳花，追根尋源，肯定是戲劇和舞蹈藝術(shù)。由此看來(lái)，泰拳被視為泰國的民族藝術(shù)絕非牽強，實(shí)屬極具代表性的技藝。