1. 緬甸特色文化

漢藏語(yǔ)系

復旦大學(xué)已經(jīng)確認磁山文化是漢藏語(yǔ)系，漢藏先民主要的起源地，西部的馬家窯-齊家系藏緬文化（注意，考古學(xué)上只能認識為甘青古文化南下創(chuàng )建了藏緬族群，完全看不到“緬甸北上進(jìn)入甘青”的跡象，西南地區的古華南種系礫石文化在當地延續上百萬(wàn)年，不可能是非洲智人而只能按照體質(zhì)人類(lèi)學(xué)研究理解為直立人，能人的后代）是磁山、后李粟作先民西遷的分支。

2. 緬甸特色文化有哪些

因為，蒲甘是緬甸歷史古城、佛教文化遺址、著(zhù)名旅游勝地，位于國境中部，坐落在伊洛瓦底河中游左岸。位于流經(jīng)緬甸中央之伊洛瓦底江中游，為緬族之中心地區。 市區保留著(zhù)緬甸各個(gè)歷史時(shí)期建造的眾多的佛塔、佛寺，城市佛塔佛寺建筑藝術(shù)是緬甸古老建筑藝術(shù)的縮影，是緬甸珍貴的歷史文化遺產(chǎn)。

所以說(shuō)緬甸蒲甘是緬甸東方文化的瑰寶！

3. 緬甸的特色文化

1、緬甸當地人生活。緬甸當地人都非常淳樸好客，非常熱情。除了做體力活的人以外，緬甸人一日兩餐(9：左右第一餐，15：左右第二餐)。當地人每天會(huì )洗澡但是不一定洗頭，喜歡在頭上抹上很多類(lèi)似于發(fā)蠟的東西。

2、宗教與文化。緬甸文化深受佛教文化影響，緬甸各民族的文字、文學(xué)藝術(shù)、音樂(lè )、舞蹈、繪畫(huà)、雕塑、建筑以及風(fēng)俗習慣等都留下佛教文化的烙印。近現代以來(lái)，緬甸文化受到西方文化的影響。緬甸獨立后，始終維護民族文化傳統，保護文化遺產(chǎn)。目前傳統文化在緬甸仍有廣泛影響，占據主導地位。僧伽在整個(gè)緬甸是非常受到尊敬的。小乘佛教在西元前三世紀傳入緬甸，在西元十一世紀時(shí)成為緬甸居民普遍的信仰，并且延續至今。當時(shí)阿奴律陀聽(tīng)取孟族僧人阿羅漢的建議，排除阿利僧派，定小乘佛教為國教。

3、避諱旅途遇蛇，若遇蛇，必返回并推遲行期。

4、忌在“安居期”結婚、宴請、遷居、娛樂(lè )、僧人亦不得外出。

5、吃飯時(shí)須按男右女左入座。

6、進(jìn)佛塔或寺廟，不論男女、高官或外國使節都必須一律脫鞋。黃金法則：要想知道什么時(shí)候脫鞋合適，你要留心其他人。有時(shí)經(jīng)常是可以將鞋留在門(mén)外，或隨身攜帶。特殊情況可以穿腳套。記著(zhù)繞圣壇的時(shí)候是從左往右的方向。

7、游客不能對寺廟、佛像和尚等做出輕率動(dòng)作，不要背對佛陀，也不要對佛陀拍照。

8、座位一般不應高過(guò)和尚座位。

9、在公共汽車(chē)上，如果是男士應避免坐在婦女旁邊。在車(chē)上盡量避免和地位較高的僧侶坐同排座位。

1、中午過(guò)后給僧侶吃東西是不合適的，甚至是罪惡。按照修行的規定，僧侶要在午后一直到第二天早上禁食。

11、參觀(guān)佛塔時(shí)請注意著(zhù)裝，男士盡量穿長(cháng)褲，女士不要穿短裙和過(guò)于暴露的衣服。

12、仰光人不吃牛肉，對牛無(wú)限崇拜，敬若神明。過(guò)去不得對牛進(jìn)行鞭打，更不可殺牛。路遇“神牛”行人、車(chē)輛都要避讓?zhuān)€會(huì )拿出好吃的給“神牛”吃。逢年過(guò)節，要舉行隆重的敬牛儀式。

4. 緬甸旅游文化

1、仰光港

南部沿海仰光河口，瀕臨莫塔馬灣的西北側，相距約19公里，是緬甸最大的港口。古稱(chēng)“大光”，原為一漁村，緬甸獨立后定為首都，現為全國政治、經(jīng)濟、文化及交通中心。主要工業(yè)有碾米、紡織、化學(xué)、造船、鋸木、建材等，全國有30％的產(chǎn)業(yè)工人集中在仰光。

2.勃生港

緬甸商港。位于該國南部伊洛瓦底江三角州河網(wǎng)西勃生河東岸，仰光正西直線(xiàn)相距150公里，距河口約75海里，臨普雷帕里斯海峽。海路西距實(shí)兌(阿布恰布)港364海里，東距仰光港258海里，距毛淡棉港310海里，東南至橫濱港791海里，至新加坡港1179海里。

3.毛淡棉

位于緬甸東南沿海薩爾溫江出海口的左岸，瀕臨莫特馬灣東側，是緬甸的第2大港。

它是孟邦首府，盛產(chǎn)橡膠、大米及木材，還有著(zhù)名的象牙及柚木雕刻等。在毛淡棉山上有很多著(zhù)名佛塔，是聞名于世的旅游勝地。

5. 緬甸的民族文化特色

民地武是緬甸少數民族武裝，半個(gè)世紀以來(lái)，少數民族武裝（簡(jiǎn)稱(chēng)“民地武”）問(wèn)題一直是緬甸政府的一塊心病。緬甸的民族矛盾極為尖銳，其中又以面積最大的兩個(gè)少數民族邦撣邦和克欽邦（通稱(chēng)緬北）為甚。

緬甸自古就是一個(gè)多民族的國家，緬族長(cháng)期居于主體地位，在十一世紀到十九世紀期間建立了蒲甘、東吁、貢榜三個(gè)封建王朝。孟、撣、若開(kāi)等少數民族也曾分別建立起自己的政權，或一度統治過(guò)緬族。由于地理上的原因，加上各民族社會(huì )經(jīng)濟發(fā)展的不同步，緬族與少數民族之間在政治、文化、經(jīng)濟上都有較大差異，存在不同程度的民族矛盾和隔閡

6. 緬甸風(fēng)情文化

　緬甸號稱(chēng)千佛之國。旅游的景點(diǎn)也比較多，下面我

推薦幾個(gè)比較好的旅游景點(diǎn)。密支那（Myitkyina）緬甸北部邊陲重鎮，克欽邦首府。位于伊洛瓦底江上游支流邁立開(kāi)江西岸，是緬甸北部最重要河港。人口約3.5萬(wàn)。地處北部山地丘陵區，海拔1000米以上，年平均氣溫23.7℃，年降水量2000毫米左右。第二次世界大戰時(shí)為戰略據點(diǎn)。產(chǎn)柚木和其他木材，種植水稻、甘蔗等。繅絲、木材和食品加工中心。農產(chǎn)品集散地。北部地區交通重鎮，是史迪威公路上的貿易中心。公路南經(jīng)八莫可達中國云南省畹町，北經(jīng)葡萄城可抵中國西藏；是縱貫南北的仰光一密支那鐵路線(xiàn)終點(diǎn)，與緬甸全國最大的玉石產(chǎn)地孟拱也有鐵路相通。在第二次世界大戰中，-部隊和北戰區司令部的麥瑞爾突擊隊（簡(jiǎn)稱(chēng)麥支隊）對本多政材中將的日軍三十三軍一部分進(jìn)行了長(cháng)久的圍困和激烈的戰斗，最終，密支那被史迪威將軍領(lǐng)導的盟軍攻克（被稱(chēng)為密支那大捷）。密支那具有重要的戰略地位，不僅因為它連接緬甸其他地方的鐵路和水路，還因為它在計劃修建的利多公路

　　緬甸皇家植物園原名國家植物園（National Botanical Gardens），現總面積177公頃，海拔1000米，距離曼德勒僅69公里，是到緬甸的游客最喜歡的地方之一。國家湖植物園始建于1915年，當時(shí)只有30公頃，整體按照英國皇家植物園（Kew Gardens of England）風(fēng)格構建，1917年正式被官方承認，1924年成為政府植物保護區（Government Botanical Reserve），1942年12月1日緬甸林業(yè)部認定其為“森林保護區”，2000年12月1日正式更名為“國家湖植物園”。緬甸皇家植物園內種植了514種本土林木和74種國外品種，共有75種竹子，75種巴豆；300種花卉中有25種玫瑰，6種百合花，而且園內還有一些藥材植物。此外，植物園還有許多諸如麋鹿、緬甸星龜、羚牛等野生動(dòng)物，臨近水的地方也有許多水鳥(niǎo)，為植物園增添了許多生機。緬甸皇家植物園內還有化……[詳細]

瑞喜宮塔

　　瑞喜宮塔始建于11世紀，初期工程由阿奴律陀王（King Anawrahta，1044-1077）建造，他是第一個(gè)在緬甸推崇小乘佛教的人，也是蒲甘（Bagan）大規模建設的領(lǐng)軍人物。瑞喜宮塔大約于1086年—1090年間由阿奴律陀王的繼任者江喜陀王（Kyanzittha，1084-1113）完工，江喜陀王被稱(chēng)為是蒲甘最偉大的國王，也是一個(gè)大規模建設者，他下令修建了無(wú)數個(gè)寶塔，使蒲甘成為“400萬(wàn)寶塔都城”。瑞喜宮塔是緬甸宗教建筑史上最有意義的建筑，因為在此之后緬甸全國的舍利塔均以其為摹本建造，而且它對傳統緬甸宗教與小乘佛教的關(guān)系發(fā)展也起著(zhù)非常重要的作用。瑞喜宮塔高40多米，四面各有一銅亭，亭內各有一尊精美絕倫的立佛。宮塔塔頂高聳，帶各種裝飾，塔周?chē)袩o(wú)數小塔和亭臺，其中有一座名為“37圣靈”的廳堂深受游客喜歡，傳說(shuō)圣靈阿奴律陀王將代表緬甸宗教圣靈的37個(gè)人物雕像放置在塔的最低層，后來(lái)這37個(gè)……[詳細]賓德雅石窟

　　賓德雅石窟位于梅勒區（Myelat region）石灰巖山脊上，是緬甸最著(zhù)名的佛教朝拜圣地和旅游景點(diǎn)之一。這一地區從南至北共有三個(gè)石窟，但目前只有南端的石窟可以進(jìn)入參觀(guān)。經(jīng)過(guò)一段約長(cháng)400英尺的破舊小路便可以進(jìn)入最南端的賓德雅石窟了，石窟內共有超過(guò)8000座金碧輝煌的佛像，這些佛祖雕像形態(tài)各異而且風(fēng)格獨特，

7. 緬甸人文特色

因緬甸境內種族的多元，仰光市的餐飲也呈現包羅萬(wàn)象的特色，尤其以撣族、緬族、中國和印度的影響最為顯著(zhù)。當地食物的精髓包括以咖哩烹調的魚(yú)、肉和蔬菜以及葫蘆湯，緬甸料理的特色為比較油和咸但較不辛辣。 緬甸粽子：粽子是有糯米作主料，用成熟的香蕉和椰蓉作餡。這種粽子香氣撲鼻，令人陶醉。 緬甸的基本食品主要是米飯和咖喱，拌有沙拉的魚(yú)醬有許多種形式，米飯、其它菜肴與湯一起食用。米粉和魚(yú)湯做成的魚(yú)粉湯，椰子、雞肉咖喱加面條做成的椰奶面條都是緬甸人最喜歡的早餐和便餐食品。 緬甸也盛產(chǎn)海鮮，在仰光和其它城市中大部分的緬餐和中餐館中，螃蟹、對蝦、龍蝦和其它貝類(lèi)都是非常受歡迎的菜肴。 典型的緬餐館供應肉類(lèi)和蔬菜食品，大部分的緬甸餐館還可以做中國菜和印度菜，其它風(fēng)味的亞洲菜包括泰國、越南、日本、韓國和新加坡風(fēng)味的菜肴在緬甸也可以品嘗到。西餐主要是在賓館飯店中才有，在仰光有一些餐館提供意大利菜。 緬甸有許多茶葉店，在仰光和曼德勒有幾家快餐中心和快餐吧。 緬甸人的口味特點(diǎn)是酸、辣、清淡，不油膩，類(lèi)似我國四川口味，一般餐桌都要求放上辣椒油。愛(ài)吃雞、鴨、魚(yú)、蝦、蝦醬、魚(yú)醬，喜食咖哩，要求略帶甜味，最好拌上番茄，除吃一般蔬菜之外，人們喜歡用水果做萊。如把芒果切成片，拌隊黃豆粉、蝦米松，蝦醬油、洋蔥頭以及炒過(guò)的辣椒籽，吃起來(lái)又酸、又咸、又辣、又鮮。 緬族人占緬甸人口的大多數，遍居于緬甸全國。遵照佛教習俗，緬人每日只進(jìn)兩餐，進(jìn)餐時(shí)間約在上午9時(shí)與下午5時(shí)。由于緬甸是大米之邦，所以緬人素以大米為主食，菜肴很簡(jiǎn)單，慣以咖喱為佐料。進(jìn)餐時(shí)，大家圍于矮桌四周，或蹲，或盤(pán)腿而坐，桌上放一碗咖喱菜湯，一碟魚(yú)蝦醬和幾杯清水，人們用拇指、食指和中指把米飯抓進(jìn)口中。有時(shí)，湯碗里放一把湯匙，以備公用。一般而言，各家用餐都禁酒，但在酒店里可以飲酒。飯后，人們到水缸邊洗手，然后喝水、吸煙或嚼檳榔。緬甸飲食文化 緬甸緬族人喜食椰漿飯及攔有姜黃粉、椰絲、蝦松的糯米飯；每餐必食一種叫“雅比”的魚(yú)蝦醬；菜肴喜放咖喱。緬甸克欽族人喜吃獸肉，他們習慣用火烤食，烤熟后撒上鹽、用手撕食。緬甸克倫族人，無(wú)論男女老幼都吸煙斗。酒列是日常必備之物，任何儀式上，人們都要以酒助興。緬甸人一般早晨愛(ài)吃西餐，午、晚喜食中餐；餐臺喜歡備有辣椒油和辣椒醬等調味品。他們用餐習慣一人一把匙和一個(gè)湯盤(pán)，他們不習慣用碗。用餐“工具”是右手，抓食取飯靈巧方便。他們樂(lè )于菜齊后一起上桌用餐。 緬甸人在飲食嗜好上有如下特點(diǎn)： ①注重：講究菜肴要豐盛，注重菜品要質(zhì)精量小。 ②口味：一般口味不喜太咸，愛(ài)食甜、酸、辣味。 ③主食：以米飯為主，對水餃、蒸餃、餡餅、烤餅、燒麥等也很感興趣。 ④副食：喜歡吃雞、魚(yú)、蝦、鴨、雞蛋及各種蔬菜；調味愛(ài)用蕃茄醬、蝦醬油、辣椒油、辣椒醬和咖喱粉等。 ⑤制法：對烤、炸、爆、煎、燒、醬、拌等烹調方法制作的菜肴偏愛(ài)。 ⑥中餐：喜愛(ài)中國的川菜。 ⑦菜譜：很欣賞大拼盤(pán)、素雞、吉利魚(yú)條、姜芽鴨片、煎釀明蝦、炸脆皮雞、棒棒雞、奶油菜花、炸板蝦等風(fēng)味菜肴。 ⑧水酒：愛(ài)喝啤酒、汽水、桔子水等；飯后有喝咖啡或熱茶的習慣，不過(guò)他們愛(ài)喝的是怪味茶(即有茶葉拌黃豆粉、蝦米松、蝦醬油、洋蔥頭末、炒熟的辣椒籽等，攪拌后沖成怪味茶飲用)。 ⑨果品：愛(ài)吃香蕉、椰子、芒果、木瓜、柑桔、菠蘿等水果；干果喜歡核桃仁等。 因境內種族的多元，仰光市的餐飲也呈現包羅萬(wàn)象的特色，尤其以撣族、緬族、中國和印度的影響最為顯著(zhù)。當地食物的精髓包括以咖哩烹調的魚(yú)、肉和蔬菜以及葫蘆湯等。緬甸料理的特色為比較油和咸但較不辛辣。 ·爽口香脆炸素菜：把胡蘆瓜切段及豆芽蘸炸漿入油鑊炸，前者炸起來(lái)十分爽口；豆芽則以脆口取勝，蘸自家調制的辣醬，酸甜又香口。 ·茶葉沙律：緬甸的沙律沒(méi)有沙律醬，而用清香茶葉去提香，拌菜絲、蝦 米、緬甸珍珠豆（花生），蠶豆，用來(lái)佐酒或茶俱佳。 ·魚(yú)粉湯：把魚(yú)拆肉，以香茅和姜去調味，除去俗稱(chēng)的“泥臭味”，再用炒香的馬豆熬湯，米粉盡收魚(yú)湯的鮮味之余，伴菜有入口香而爽的香·蕉樹(shù)芯、炸制， 魚(yú)湯底濃到化不開(kāi)。 ·咖喱蟹：主要以咖喱粉調味，拌洋?提香，辣度可隨口味增多減少，肉蟹味濃郁又香口。 ·緬甸大蝦：緬甸運來(lái)的大蝦以多膏見(jiàn)稱(chēng)，烹調以姜油、蒜及咖喱粉，芫荽味很香，身長(cháng)而肉嫩，入口如吃龍蝦肉。到緬甸旅游,最值得看的有5大特色 1\東西方文明的并存:在人文景觀(guān)方面,緬甸保存著(zhù)許多東方社會(huì )的傳統,但由于曾經(jīng)長(cháng)期被西方殖民者統治,又有許多西方的特色.在那里,你可以看到許多亞洲特有的東西---男人和女人的穿著(zhù)長(cháng)裙,走在金色的寶塔旁邊.但離此不遠的地方,卻又聳立著(zhù)已被損壞的殖民地建筑物. 2\佛教建筑與佛教文化 3\熱帶風(fēng)光 4\自然風(fēng)光' 旅游景點(diǎn): 1\仰光的大金塔,素面佛塔.皇家湖.翁山公園.百年火車(chē)站.茵雅湖. 2,曼德勒,爬曼德勒山. 3\蒲甘,是一個(gè)著(zhù)名的旅游景點(diǎn),它曾是一個(gè)古代王國的中心.被損壞了的3000座廟宇分散在圍繞該城的田園里,而它的影響是跨越時(shí)代的. 路線(xiàn):有民用航空可以直達緬甸首都仰光的明哥拉郭機場(chǎng). 公路交通也十分發(fā)達,有滇緬公路與中國云南相通,緬甸有幾萬(wàn)公里的公路,但大部分都沒(méi)有鋪設柏油路面. 在緬甸國內有鐵路與公路客運.仰光與曼德勒之間有出租車(chē).曼德勒到蒲甘可坐船游覽,沿伊洛瓦底江欣賞兩岸風(fēng)光.緬甸緬族人飲食習慣 緬甸緬族人喜食椰漿飯及攔有姜黃粉、椰絲、蝦松的糯米飯；每餐必食一種叫“雅比”的魚(yú)蝦醬；菜肴喜放咖喱。緬甸克欽族人喜吃獸肉，他們習慣用火烤食，烤熟后撒上鹽、用手撕食。緬甸克倫族人，無(wú)論男女老幼都吸煙斗。酒列是日常必備之物，任何儀式上，人們都要以酒助興。緬甸人一般早晨愛(ài)吃西餐，午、晚喜食中餐；餐臺喜歡備有辣椒油和辣椒醬等調味品。他們用餐習慣一人一把匙和一個(gè)湯盤(pán)，他們不習慣用碗。用餐“工具”是右手，抓食取飯靈巧方便。他們樂(lè )于菜齊后一起上桌用餐。 緬甸人在飲食嗜好上有如下特點(diǎn)： ①注重講究菜肴要豐盛，注重菜品要質(zhì)精量小。 ②口味一般口味不喜太咸，愛(ài)食甜、酸、辣味。 ③主食以米飯為主，對水餃、蒸餃、餡餅、烤餅、燒麥等也很感興趣。 ④副食喜歡吃雞、魚(yú)、蝦、鴨、雞蛋及各種蔬菜；調味愛(ài)用蕃茄醬、蝦醬油、辣椒油、辣椒醬和咖喱粉等。 ⑤制法對烤、炸、爆、煎、燒、醬、拌等烹調方法制作的菜肴偏愛(ài)。 ⑥中餐喜愛(ài)中國的川菜。 ⑦菜譜很欣賞大拼盤(pán)、素雞、吉利魚(yú)條、姜芽鴨片、煎釀明蝦、炸脆皮雞、棒棒雞、奶油菜花、炸板蝦等風(fēng)味菜肴 ⑧水酒愛(ài)喝啤酒、汽水、桔子水等；飯后有喝咖啡或熱茶的習慣，不過(guò)他們愛(ài)喝的是怪味茶(即有茶葉拌黃豆粉、蝦米松、蝦醬油、洋蔥頭末、炒熟的辣椒籽等，攪拌后沖成怪味茶飲用)。 ⑨果品愛(ài)吃香蕉、椰子、芒果、木瓜、柑桔、菠蘿等水果；干果喜歡核桃仁等。 緬甸民俗風(fēng)情 緬甸是佛教國家，全國人口中有89.4%為佛教徒，全國各地處處是佛塔，有(金之都)美譽(yù)，尤以仰光之大金塔(SHWEDAGON PAGODA)舉世聞名，入佛寺須脫鞋、襪，女性入佛亦不得穿絲襪，同時(shí)不宜穿短褲。 由于篤信佛教，緬甸人性情各，心地善良，也很好客，上朋友家作客，通常會(huì )備小禮物饋贈. 有趣的是，緬甸人有名無(wú)姓，男士名字前冠以U(念烏)，女前冠以DAW(念道)。 緬甸人重視教育，緬文及英文普遍使用，如必須找華文翻譯員，亦不難找。 緬甸夜間無(wú)娛樂(lè )，旅客在晚餐之后，就無(wú)處可去。團體在仰光旅游可請旅行社安排傳統歌舞。一些較新的旅館有卡拉OK及酒廊等設施。 緬甸之服飾極有特色，無(wú)論男女老少下身都著(zhù)棉布"沙龍"，男生打結于前，女生則打結于腰側。在一般場(chǎng)合，男生上身穿長(cháng)袖襯衫，下身穿沙龍，遇正式場(chǎng)合則外加一件長(cháng)袖短外套，外套上縫有中國布約，腳穿塑膠拖鞋。緬甸有許多政府官員為軍人，接見(jiàn)外賓會(huì )穿軍服。女生則上身穿縫制的貼身衣服，遇正式場(chǎng)合外加顏色鮮艷亮麗的圍巾，同樣是足穿拖鞋，惟已有一些年輕時(shí)髦小姐穿高跟鞋。 緬甸之平均為攝氏32度，在最炎熱的季節，中部干燥地區溫度相當高。男性穿襯衫即可，若遇正式場(chǎng)合宜系領(lǐng)帶或穿西服。女性則建議穿棉質(zhì)洋裝。5月中旬至10月中旬為雨季，宜帶雨傘。10月下旬至2月中旬則為較涼的季節，可攜一件上套備用，冬季至曼德勒及北部的SHAN州，則須攜帶冬裝。