1. 游晉商公園作文

余與汾西，多有交集。辛酉年癸巳月初七 ，于此婚居，次年，犬子初生，雖滿(mǎn)目貧瘠，亦視作福地，久久在心，無(wú)以忘記。

及兒滿(mǎn)月，揮手茲去，卅五年間，竟如陌地。雖有數次公務(wù)，無(wú)奈行色匆匆，過(guò)客是也。每每憶起，猶有赧色。今日幸得委派，位忝巡察，得以重返，更有群賢畢至，笑臉相迎，倍感榮幸，再續昔日之情。

逗留之暇，知縣城東南十余里，有清代民居，為師姓富商舊居，清乾隆三十四年起建，歷嘉慶、道光、咸豐、同治五朝累進(jìn)，遂成規模，稱(chēng)作師家大院。蕓蕓眾生，泱泱華夏，晉商獨領(lǐng)風(fēng)騷，師家富甲一方，銀號當鋪，懸壺濟世，耕讀傳家，農商合一，晉商大院，文化綿延。唯余孤陋，抱愧汾西，咫尺輝煌，竟若天涯，終得一見(jiàn)，夫復無(wú)憾。

汾西，北齊置縣，千四百年。接巍峨呂梁之東南，連交口、靈石于縣北，東鄰汾河，西依姑射。莊子《逍遙游》云："藐姑射之山，有神人居焉；肌膚若冰雪，淖約若處子；不食五谷，吸風(fēng)飲露；乘云氣，御飛龍，而游乎四海之外；其神凝，使物不疵癘而年谷熟。" 自姑射主峰東望，綿延880平方公里，黃土高原，山地丘陵，殘垣溝壑。僻壤之地理位置，尖刻之自然環(huán)境，育一方水土，蘊世代文明。不因窮鄉而輟志，難得艱苦而奮斗，師姓族人乃為楷模。

師家溝村，三面環(huán)山，座北向南，靠群山以固其基，取陽(yáng)光以潤萬(wàn)物，門(mén)前小河潺潺，蜿蜒流過(guò)，遠處山勢巍巍，龍虎起伏。窯洞依山而建，拾級而上，鱗次櫛比，錯落有致，戶(hù)戶(hù)相通，渾然一體，即可凝聚族人精氣神，又能連防御敵兵匪賊。自下而上卵石砌路，鄰里走動(dòng)腳不沾泥；自上而下泄水有道，山雨洪水難得侵擾。誥命石坊矗立村口，彰顯尊卑分等、男女歸位之宗法禮教，自此處攀援，步移景異，驚嘆百年滄桑；北海風(fēng)洞掩匿私秘，體現貴賤分野、長(cháng)幼有倫之上下規矩、由大門(mén)而入，藏露有度，卻是固守勢態(tài)。大小三十一座院落，或四合、或二重四合、或三合、或三重四合，即有人文原則，又兼顧依山就勢，人與自然，縱橫和諧，相得益彰。區區四萬(wàn)平米，居住雖為窯洞，正房、偏房、過(guò)廳、書(shū)房、廚房、神龕、繡房、門(mén)房、馬廄一應具有，等級分明；村落深處溝谷，酒坊、醋坊、染坊、油坊、當鋪、鹽店、藥店、學(xué)堂、祠堂樣樣俱全，經(jīng)濟流通。固為山區，不失大家風(fēng)范；雖是窯洞，依然浸滲文化。院落里，照壁、礎石、匾額、門(mén)罩，乃木雕、石雕、磚雕之融合；磚窯上，斗拱、雀替、掛落、棟梁，集精致、純樸、圓潤為一體。

2. 春游晉祠公園作文600字

大詩(shī)人李白游晉祠之后，寫(xiě)下了《憶舊游寄譙郡元參軍》一詩(shī)，詩(shī)中用比喻與白描的手法渲染了晉水之美，其中“晉祠流水如碧玉”，“微波龍鱗莎草綠”，“百尺清潭寫(xiě)翠娥”等句，都是膾炙人口的名句。

宋代范仲淹《題晉祠》寫(xiě)道：“神哉叔虞廟，地勝出佳泉。一澤甚澄澈，數步忽潺溪。此意誰(shuí)可窮，觀(guān)者增恭虔。錦鱗無(wú)敢約，長(cháng)生如水仙。”

歐陽(yáng)修《秋游晉祠》云：“古城南出十里間，鳴渠夾路何潺潺。行人望祠下馬謁，退即祠下窺水源。并人昔游晉水上，清澈照耀涵朱顏。晉水今入并州里，稻花漠漠澆平田。”兩詩(shī)謳歌了難老、善利二泉匯為清流晉水的美景，歐詩(shī)還熱情歌頌了晉水給人民帶來(lái)“稻花漠漠”的豐收景象。

金代元好問(wèn)的《過(guò)晉陽(yáng)故城書(shū)事》。

元代小倉月的《晉溪》。

明代楊基的《觀(guān)晉祠泉》、孫玉的《游晉詞》、

朱鑒和的《晉祠山水》、雷霖的《游晉詞》。

清代王爾詳的《難老泉和韻》、吳重光的《難老泉》、于漢翔的《難老泉》、周景柱的《晉祠記》、鄭昆英的《晉祠難老泉賦》等詩(shī)文，從不同側面或描寫(xiě)泉水的秀美，或歌頌泉水惠澤百姓的美德善利，其中佳句多多，如“泉流戛玉清盈耳，禾稻邊云綠滿(mǎn)疇”（孫昱）；“清泉已代千家井，美利猶滋萬(wàn)頃田”（雷霖）；“嵐光凝黛，翠草含碧，湛珠輝于星夜，流鏡彩于月夕。……稻花溪畔，紅霞與日影同新，靛草池邊，紫霧共春禽并飏”（鄭昆英），凡此種種，舉不勝舉。

3. 游晉商公園作文500字左右(按游覽順序)

晉中市德園府在榆次區定陽(yáng)路新晉世家對面，往北面走，過(guò)了龍湖街，再走到下一個(gè)路口，就到晉商公園了，晉商公園再往北，就是市民之家，辦事很方便。往南走過(guò)新建路十字路口，再過(guò)一個(gè)中都路十字路口，還有個(gè)玉湖公園。離萬(wàn)達，奧萊，和印象城，都不遠，位置不錯。

4. 游晉商公園作文(按游覽順序)

用七十年的沉淀，鑄就今天的輝煌。愿祖國母親明天更好！

這盛世，如你所愿。

千百年來(lái)，由于不同地區人們的生活環(huán)境和生活習慣的差異，在中華大地上留下了許多各具特色的建筑。大體可以分為以下六大派別：皖派、閩派、京派、蘇派、晉派、川派。

它們或精致，或恬靜，或威嚴，以其獨有的歷史與文化積淀，書(shū)寫(xiě)著(zhù)各自的故事。今天，就讓我們一起走進(jìn)它們，去傾聽(tīng)古老文化的聲音，感受大國歷史的厚重。

1. 皖派建筑

皖派建筑的尊貴，在于它優(yōu)雅了千年的徽派民居。可以說(shuō)，皖派建筑是六大建筑派系里，最為突出的建筑風(fēng)格之一。特征以青瓦白墻，磚雕門(mén)樓最為顯著(zhù)。

其中徽派是最為人熟悉的皖派的一支，2000年被列入“世界遺產(chǎn)名錄”。尤以民居、祠堂和牌坊最為典型，被譽(yù)為徽州古建三絕。

徽派民居建筑風(fēng)格又有“三雕”（木雕、石雕、磚雕），風(fēng)格不同，又一脈相承。能工巧匠施盡其技，每一處花紋，每一筆雕刻，結構嚴謹，雕鏤精湛。

徽派民居以高深的天井為中心，形成內向合院。四周高墻圍護，雨天落下的雨水從四面屋頂流入天井，俗稱(chēng)“四水歸堂”，也形象地反映了徽商“肥水不流外人田”的心態(tài)。

錯落有致的馬頭墻，又是徽派整個(gè)建筑的點(diǎn)睛之筆。不僅造型精美，更融合了古人的智慧。在遭遇火災時(shí)，這樣的設計可以阻斷火勢的蔓延，安全可靠。

湯顯祖曾說(shuō)過(guò)：“一生癡絕處，無(wú)夢(mèng)到徽州”。可見(jiàn)徽州對大戲曲家的吸引力之深。

2. 蘇派建筑

蘇派建筑的尊貴，在于它存在了數千年的蘇州園林中。蘇派建筑是江浙一帶的建筑風(fēng)格，是南北方建筑風(fēng)格的集大成者，園林式布局是其顯著(zhù)特征之一。

脊角高翹的屋頂，江南風(fēng)韻的走馬樓、磚雕門(mén)樓、明瓦窗、過(guò)街樓，輕巧簡(jiǎn)潔、古樸典雅，體現出清、淡、雅、素的藝術(shù)特色，充滿(mǎn)了江南水鄉古樸沉靜的意味。

中國古典園林講究曲折蜿蜒，藏而不露。置身其中，四周流淌著(zhù)的是“曲徑通幽處，禪房花木深”，“萬(wàn)籟此俱寂，但余鐘磬音”之感。直露中有迂回，舒緩處有起伏，讓人回味無(wú)窮。

多少中國人想擁有一處蘇州宅院，作為老來(lái)閑適之所，邀三兩好友，吃茶聊天寫(xiě)字，最好不過(guò)了！

3. 閩派建筑

閩派建筑的尊貴，在于它歷經(jīng)500多年傳承而來(lái)的土樓。閩，即福建，閩派民居即流行于閩南地區的一種建筑風(fēng)格。其中“土樓”是其最為鮮明的代表，是一種供聚族而居、且具有防御性能的民居建筑。

土樓將生土夯筑技術(shù)發(fā)揮到極致，單體建筑規模宏大精細，地堡式建筑風(fēng)格沿用至今堅固無(wú)比，既可防火防震，亦可御敵入侵。

它源于古代中原生土版筑建筑工藝技術(shù)，宋元時(shí)期即已出現，明清時(shí)期趨于鼎盛，延續至今。

閩派建筑將源遠流長(cháng)的生土夯筑技術(shù)發(fā)揮到極致，單體建筑規模宏大，形態(tài)各異，依山傍水，錯落有致；建筑風(fēng)格獨特，工程技術(shù)高超，文化內涵豐富。

常見(jiàn)的類(lèi)型有圓樓、方樓、五鳳樓、宮殿式樓等，樓內生產(chǎn)、生活、防衛設施齊全，是中國傳統民居建筑的獨特類(lèi)型，為建筑學(xué)、人類(lèi)學(xué)等學(xué)科的研究提供了寶貴的實(shí)物資料。

動(dòng)畫(huà)大片《大魚(yú)海棠》就是以永定客家土樓，作為故事場(chǎng)景的國漫電影，正如它的作者所說(shuō)：“中國福建的土樓，有一種夢(mèng)一樣的神秘感，像是來(lái)自世外桃源。”

4. 京派建筑

京派建筑的尊貴，在于它歷經(jīng)700多年演變而來(lái)的四合院。中國北方建筑以京派建筑最為典型，而北京的四合院，院落寬綽疏朗，四面房屋獨立。大到皇宮王府，小到平民住宅，每一處雕飾，每一筆彩繪，都是北方文化的無(wú)價(jià)之寶。

歷史上，在老北京四九城里，曾有千余條胡同，京城內的民居四合院就散布在條條的胡同里。胡同四合院也是老北京民俗文化的要素之一，是平民百姓生活、勞作的載體，有著(zhù)深厚的歷史價(jià)值。

四合院的選址、裝修、雕飾、彩繪，處處體現著(zhù)源遠流長(cháng)的民俗民風(fēng)和傳統文化，表現特定歷史條件下人們對幸福、美好、富裕、吉祥的追求。

四合院凝聚世代居住在這里的人們共同的記憶，庭院方闊，尺度合宜，院內親切寧靜，有著(zhù)古樸濃厚的生活氣息。閑暇時(shí)刻，邀三五知己在院中把盞言歡，不亦樂(lè )乎。

除四合院外，宮殿建筑也是京派建筑的代表作，其中故宮是宮殿建筑的問(wèn)鼎之作，也代表了傳統建筑藝術(shù)的最高水平。它可以看做是一個(gè)巨大的四合院，功能更廣泛，分工更明確，給人以皇家威嚴之感。

5. 晉派建筑

晉派建筑的尊貴，在于它氣勢恢宏的喬家大院，斗拱飛檐，彩飾金裝，磚瓦磨合，城樓細做，六個(gè)大院三百多間房屋錯落有致，展現出晉商的穩重大氣，嚴謹深沉，

晉派只是一個(gè)泛稱(chēng)，不僅指山西一帶，還包括陜西、甘肅、寧夏及青海部分地區。在這些地區中以山西的建筑風(fēng)格最為成熟，故統稱(chēng)為晉派建筑。

晉派建筑大體分為兩類(lèi)：一類(lèi)是山西的城市建筑，這是狹義上的晉派建筑；另一類(lèi)是陜北及周邊地區的窯洞建筑，這也是西北地區分布最廣的一種建筑風(fēng)格 。

晉派建筑在很大程度上反映了晉商的品格，穩重，大氣，嚴謹，深沉；斗拱飛檐，彩飾金裝，磚瓦磨合，精工細做。它所蘊含的文化與精神是一筆無(wú)與倫比的財富。

而在陜北一帶，黃土高原的祖先們就是在窯洞中生存、繁衍和壯大起來(lái)的。千百年來(lái)，無(wú)論社會(huì )怎么變革，都未能撼動(dòng)窯洞在陜北的主導地位。

窯洞選擇了黃土高原，黃土高原選擇了人，人也選擇了窯洞，這種“天人合一”的自然辯證法則，隱藏著(zhù)不可言破的玄機。

窯洞冬暖夏涼，天空瓦藍透亮，空氣神清氣爽。這片古老而神奇、深沉而雄健的黃土地，窯洞用她那寬廣的胸懷、真摯的情感，哺育了一代又一代陜北人。

6. 川派建筑

川派建筑的尊貴，在于它融合多民族智慧的吊腳樓，作為巴楚文化的活化石，

依山靠河就勢而建，絲檐走欄自成一派，看似隨意卻十分考究，成為千年民族文化的傳承。

川派建筑，即流行于四川、云南、貴州等地的一種建筑風(fēng)格，為當地少數民族特有的建筑風(fēng)格。在川派建筑中以傣族竹樓、侗族鼓樓、川西吊腳樓，最具鮮明特色。

傣族竹樓是傣族人民因地制宜創(chuàng )造的一種特殊形式的民居。傣族人住竹樓已有1400多年的歷史。

竹樓是一種干欄式建筑，主要用竹子建造，下層高約七八尺，四無(wú)遮欄，牛馬拴束于柱上。上層近梯處有一露臺，用竹籬隔出主人臥室并兼重要錢(qián)物存儲處，其余為一大敞間。樓中央是一個(gè)火塘，日夜燃燒不熄。

侗族鼓樓是侗鄉具有獨特風(fēng)格的建筑物，座座鼓樓高聳于侗寨之中，巍然挺立，氣概雄偉。

飛閣垂檐層層而上呈寶塔形，瓦檐上彩繪或雕塑著(zhù)山水、花卉、龍鳳、飛鳥(niǎo)和古裝人物，云騰霧繞，五彩繽紛，侗寨風(fēng)光可謂十足。

川西吊腳樓，也叫“吊樓”，多依山靠河就勢而建，呈虎坐形。吊腳樓屬于干欄式建筑，但與一般所指干欄有所不同。干欄應該全部都懸空的，所以稱(chēng)吊腳樓為半干欄式建筑。

吊腳樓有很多好處，高懸地面既通風(fēng)干燥，又能防毒蛇、野獸，樓板下還可放雜物。吊腳樓還有鮮明的民族特色，優(yōu)雅的“絲檐”和寬綽的“走欄”使吊腳樓自成一格，被稱(chēng)為巴楚文化的“活化石”。

不論是何種建筑派別，都離不開(kāi)匠人們歷時(shí)數年的精心雕琢，一磚一瓦之時(shí)，一榫一卯之間，一轉一折之際，都凝結著(zhù)匠人文化的精粹。

不僅集中國古韻之大美，更以原汁原味的中式建筑特色， 凸顯著(zhù)屬于中國獨一無(wú)二的繁華盛景。這，何嘗不值得每一個(gè)中國人驕傲！

5. 游晉商公園作文500字

晉中雖不是一線(xiàn)城市，但是確實(shí)國務(wù)院批復的三個(gè)創(chuàng )新示范區之一！

雖然不是省會(huì )城市，但有頂級購物商業(yè)——純血統奧特萊斯！

晉中人的天空純凈湛藍，我們的晉商公園占地700多畝！出門(mén)不用戴口罩，跟著(zhù)3.1萬(wàn)畝烏金山國家森林一起呼吸！

有一級的生態(tài)環(huán)境，更有一流的商業(yè)配套，晉中人逛街有奧特萊斯，有萬(wàn)達廣場(chǎng)，水上運動(dòng)有水蜜芭莎，吃、喝、玩、樂(lè )、購一站式消費領(lǐng)地，絕對引領(lǐng)潮流！

晉中人的文化生活豐富，山西省高校新區11座高等學(xué)府，學(xué)院氛圍濃厚，跟著(zhù)百萬(wàn)師生一同享讀人生；晉中市三館（博物館、科技館、圖書(shū)館）都是省一流規格！

沒(méi)有高高聳立的建筑森林，晉中城市低密、舒適，住宅項目是世界500強恒大傾力打造的！晉中恒大華府，雄踞太榆同城重點(diǎn)區域，周?chē)煌ū憷请H輕軌2號線(xiàn)在建中！項目屬于恒大頂級高端府系產(chǎn)品，以法式古典建筑風(fēng)格打造，內建法式園林、中央大湖、幼兒園、風(fēng)尚會(huì )所，是城市高凈值人群居住的不二之選。