安徽阜陽(yáng)太和沒(méi)有動(dòng)物園,阜陽(yáng)市臨泉縣、阜陽(yáng)市潁東區、阜陽(yáng)市生態(tài)園里都有野生動(dòng)物園,里面有很多種類(lèi)的動(dòng)物,猴子,熊,狼,老虎等等,還有海獅、馬戲團等有意思的表演,還有高空玻璃橋、觀(guān)景旅游車(chē)等可以近距離接觸動(dòng)物的活動(dòng),是平時(shí)假期帶孩子游玩的好去處。
太和帽峰山森林公園蠻好玩的,太和自然風(fēng)景優(yōu)美迷人,經(jīng)廣東省林業(yè)局批準的省級森林公園——帽峰山森林公園位于該鎮東北部。公園總面積66.7平方公里。帽峰山主峰海拔534.9米,為羊城老八區最高峰,形似竹帽,因此得名。公園內有銅鑼灣水庫、沙田水庫、和龍水庫,還有較小的水庫星羅棋布。土壤肥沃,植物種群豐富,公園內共有植物179科569屬875種,國家保護植物9種。帽峰山森林公園游覽區分為9個(gè)功能區、25個(gè)景區,具有氣候宜人的森林旅游環(huán)境,是人們旅游、度假、休閑勝地。
石門(mén)山海拔570米,屬嶗山石門(mén)支脈的最高峰。
山巔有兩峰,對峙如門(mén),故被稱(chēng)之為“石門(mén)山”。它北臨華樓,西傍太和,南依百果山,自古就以“奇”、“險”、“絕”著(zhù)稱(chēng),當地人稱(chēng)其為“捅破天”。這石門(mén)山山前半坡上,有一堵又寬又高的陡峭石壁,好像關(guān)閉著(zhù)的石頭門(mén),當地人叫它“石門(mén)崖”。石門(mén)山系,是嶗山外圍西部的一列南北向山脈,它由臥狼齒、北平嵐、石門(mén)山、華樓山、大腿崮等一系列500米上下的高山組成,雖然沒(méi)有嶗山主山脈巨峰那樣高大,但其主體山峰,也是峰巒疊嶂、溝壑深幽。在這列山脈中,有華樓山、石門(mén)山、白鶴峪、少山、太和、云頭崮、臥狼齒等一系列景點(diǎn)。
這條大穿越線(xiàn)上,有三大人文歷史和自然地質(zhì)景觀(guān),一是華樓山上的人文廟宇、石刻、石洞和墓葬;二是石門(mén)山一帶高山脊部的石砬子孤峰和冰川期遺留的角峰、仞脊和象形石;三是太和景區的冰川期孤峰、巖柱、冰臼、象形石,山脊上堆積的漂礫群與川谷中由漂礫形成的幽洞地貌。
石門(mén)山最高峰在山頂現還仍留有哨所。最高一峰叫“中心崮”,對立的叫“那羅崮”,兩峰相隔約30米。山壁陡立,中間平整,遠望如門(mén),所以叫“石門(mén)山”。門(mén)中間有一巨大的石柱,名棒槌石,據說(shuō)摸一摸可帶來(lái)好運。再前行不遠就是一線(xiàn)天,窄窄的山壁中間夾住一球狀巨石,景觀(guān)獨特。頂平如臺,在這里東望巨峰,出沒(méi)云中,不知有幾千萬(wàn)層;西南望大海,浩渺螢晶一片明鏡。北瞰華巖山,一片蒼翠,尤屬可觀(guān)。石門(mén)山頂是重要的路口,東可去華樓山,北可通下書(shū)院,南可達畢家上流,西可到上王埠,附近有一石刻叫一步跨三界,嶗山區、城陽(yáng)區、李滄區的分界線(xiàn)就在這里。
有啊我就在太和住大口九步行街上就有
逛街一般去夜市
還有KFC上面都是女孩子逛街的地方
這里現在一點(diǎn)都不偏僻啦
很熱鬧的
禪堂寺因位于太和縣大新鎮禪堂村而得名。作為太和的名勝古跡,因建在清兩廣總督徐廣縉的故里,禪堂寺成為皖西北知名的歷史古剎。重修后的寺廟頗具規模,寺中山門(mén)殿、天王殿、藥師殿、大雄寶殿等四座殿堂氣勢宏偉,成為太和悠久歷史的又一處實(shí)物見(jiàn)證。
由來(lái)?yè)短涂h志》記載,禪堂寺,原名東草寺,位于太和縣城西三里沙潁河畔,在大新鎮禪堂村轄內。清道光年間(1821年一1850年),當地名賢徐廣縉與東草寺主持清源和尚有舊,遂擴建東草寺,更名為禪堂寺。廟宇殿閣占地20余畝,房屋上百間,擁有僧尼上百人,耕地300余畝。當時(shí)的建筑氣勢宏偉,大殿閣樓考究,寺內古松參天,是佛教信徒安禪定性之地,成為方圓百里罕見(jiàn)的歷史古剎。上世紀五六十年代,受當時(shí)大環(huán)境影響,寺廟被陸續拆除。2008年4月,省政協(xié)常委、九華山佛協(xié)會(huì )長(cháng)釋慧慶法師發(fā)愿籌措經(jīng)費重建。寺院選址在大新鎮所在地新集街西南,占地41.1畝,西側建一廣場(chǎng)70余畝。2008年5月8日奠基,2010年底建成山門(mén)殿、大雄寶殿、天王殿、藥師殿、藏經(jīng)閣等,客房僧寮100多間,建筑面積8350平方米,總投資3000多萬(wàn)元,成為皖北地區規模較大的佛教圣地。首任主持為釋果靜法師。 經(jīng)國家宗教局批準,2013年5月12日,大新鎮禪堂古寺隆重舉行開(kāi)光盛典。來(lái)自全國各地的高僧大師,云集太和縣大新禪堂古寺,并為金佛開(kāi)光,供大家恭請供奉。
布局阜陽(yáng)市佛教協(xié)會(huì )常務(wù)理事、太和縣禪堂寺住持果殊法師介紹說(shuō),禪堂寺布局為中軸五進(jìn)院落,左右偏殿四座。禪堂古寺殿堂分別設有山門(mén)殿、天王殿、藥師殿、大雄寶殿、三圣殿等寺廟建筑,具體情況為:山門(mén)殿,殿中塑哼哈二將圣像,身高4米,供于進(jìn)寺山門(mén)兩側。其意旨為,愿有緣眾生,隨緣供養,廣結福慧之緣,共登解脫之邦。天王殿,正坐大肚彌勒佛,背后站立韋陀菩薩,兩邊立四大天王,分別為東方持國天王,南方增長(cháng)天王 ,西方廣目天王,北方多聞天王。藥師殿,中間供奉藥師如來(lái)佛,身高9.9米,左右分別為日光菩薩和月光菩薩。禪堂古寺為感恩十方善緣,于藥師殿供奉十方善信消災祈福祿位。大雄寶殿,供奉的是代表中、東、西三方不同世界的佛。中間一尊是我們這個(gè)世界的釋迦牟尼佛;左邊是東方凈琉璃世界的藥師琉璃光佛,結跏趺坐,左手持缽,表示甘露,右手持藥丸;右邊是西方極樂(lè )世界的阿彌陀佛,結跏趺坐,雙手疊置足上,掌中有一蓮臺,表示接引眾生的意思。這三尊佛合起來(lái)叫“三寶佛”。三圣殿,就是人們經(jīng)常看到的佛像里的阿彌陀佛、觀(guān)世音菩薩和大勢至菩薩,被稱(chēng)為西方三圣。阿彌陀佛代表著(zhù)無(wú)量光明,無(wú)量的壽命,無(wú)量的功德。觀(guān)音菩薩代表著(zhù)大慈悲,宇宙的大慈悲。大勢至菩薩代表喜舍。觀(guān)音殿,供奉的是觀(guān)世音菩薩三種化身。觀(guān)世音菩薩相貌端莊慈祥,經(jīng)常手持凈瓶楊柳,具有無(wú)量的智慧和神通,大慈大悲,普救人間疾苦。據說(shuō),當人們遇到災難時(shí),只要念其名號,便前往救度,觀(guān)其音聲,皆得解脫,所以稱(chēng)觀(guān)世音。 地藏殿,供奉的是地藏王菩薩,地藏王菩薩也是四大菩薩之一,他當時(shí)在九華山修行時(shí)發(fā)大誓愿說(shuō):地獄不空,誓不成佛,眾生度盡,方證菩提!我不入地獄誰(shuí)入地獄!是故在所有的菩薩當中,地藏王菩薩是愿力第一。財神殿,供奉的是財神爺,其外形富態(tài),是一個(gè)面白長(cháng)髭的長(cháng)者,身穿錦衣系玉帶,左手捧著(zhù)一只金元寶,右手拿著(zhù)上寫(xiě)“招財進(jìn)寶”的卷軸。因此,求財的人會(huì )在此供燈、供香,做功德,以求財神護佑。藏經(jīng)樓,內設藏經(jīng)閣及水路法會(huì )內壇重地,為佛教佛事中心及方丈寓所。當然,上述說(shuō)法不乏迷信色彩,也不符合科學(xué)道理。
通訊員 李樹(shù)中攝
保護大新鎮禪堂村老支書(shū)徐淑敏介紹說(shuō),從古至今,當地鄉、村仍以“禪堂”命名。禪堂寺東側潁河設有兩個(gè)渡口,河南省、臨泉、界首市等地凡是到太和者必經(jīng)此地,可謂水旱兩路交通便利。禪堂寺內古松參天,繁花似錦,大殿閣樓考究氣派,是佛教信徒安禪定性之地。在徐廣縉為官期間及以后,凡太和縣令上任之時(shí)便是到禪堂寺參拜之日,可謂輝煌一時(shí)。 建國初期,禪堂鄉政府對禪堂寺實(shí)施保護措施,殿內大佛保持基本完好。后來(lái)以及文革期間,寺內建筑多被拆除。為弘揚佛教文化,為本地信仰佛教者提供方便,向上級部門(mén)申請恢復重建禪堂寺。在當地政府的領(lǐng)導下,禪堂寺于2008年4月破土動(dòng)工開(kāi)建,十方來(lái)助、居士護持、歷時(shí)5年終于建成。“曲徑通幽處,禪房花木深。”今日的禪堂寺成為皖西北著(zhù)名的寺院及游覽景點(diǎn),禪堂寺供奉的各尊佛像皆祥和、寧靜、 端詳、莊嚴。每年農歷四月初一至四月初八,禪堂寺佛事昌隆、香火日盛、晨鐘暮鼓、經(jīng)聲佛號,感應八方來(lái)朝,化導眾生無(wú)量。廟會(huì )期間,禪堂寺還舉辦釋迦太子沐浴大典等相關(guān)佛事,游客絡(luò )繹不絕。太和縣政府、大新鎮政府借此打造禪堂寺旅游景點(diǎn),深挖旅游資源,利用當地深厚的歷史文化底蘊、特色旅游景點(diǎn)、綠色旅游產(chǎn)業(yè),把旅游產(chǎn)業(yè)做好、做強、做精,推進(jìn)太和縣旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展。
阜陽(yáng)市十大美景:
1. 潁州西湖
2. 阜陽(yáng)雙清灣公園
3. 潁東岳家湖公園
4. 潁上八里河旅游區
5. 潁上管仲老街
6. 潁上尤家花園
7. 臨泉魔幻動(dòng)物園
8. 阜南四里湖濕地
9. 劉鄧大軍千里躍進(jìn)大別山紀念館
10. 太和文廟
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