1. 歐洲穿什么衣服

先回答問(wèn)題，M碼如果是歐碼也是有細分的，一般指的是165左右，另外180身高穿M碼，要看人的體型了。但是整體來(lái)說(shuō)，如果是褲子的話(huà)，180肯定會(huì )短，目測會(huì )到八分褲左右就不錯了，如果是上衣，M碼瘦體型是沒(méi)有什么問(wèn)題的，特別是夏季的衣服，但是如果是冬季，就要考慮肩寬的問(wèn)題，那么M碼的大衣外套估計就不夠了，會(huì )窄，稍顯小。但是胖體型或者體重超過(guò)150的，是肯定穿不了M碼的。因為我也是這身高，所以實(shí)在說(shuō)起來(lái)都是眼淚。

2. 歐洲人穿什么品牌衣服

艾堤瑪克Aidimake 品牌創(chuàng )牌于2007年，屬中高端檔次的服裝品牌。

設計靈感來(lái)源于歐洲明星們的生活，以及街頭潮人的穿衣理念，再加上歐洲設計師們的T臺風(fēng)尚，秉承—讓時(shí)尚貼近生活，這一理念。設計出了簡(jiǎn)潔而時(shí)尚，調皮而又不失穩重的產(chǎn)品，產(chǎn)品上市以來(lái)便受到時(shí)尚界潮人的好評。

艾堤瑪克AIDIMAKE品牌名字來(lái)源于"堅持夢(mèng)想"英文的漢語(yǔ)譯音。這個(gè)名字更好的詮釋了人們對潮流的不懈追求以及對夢(mèng)想的拼搏精神。Aidimake人將繼續秉承—讓時(shí)尚貼近生活這一理念，讓更多的人來(lái)感受潮的樂(lè )趣！

　　Aidimake品牌主要分三個(gè)系列；潮流女裝Ms.，潮流男裝Mr.，都市型男Men’s。前兩個(gè)系列為18-35歲的潮流男女提供青春、活力、陽(yáng)光感覺(jué)的服飾，都市型男Men’s系列主要提供18-30歲都市男生，其風(fēng)格為英倫、紳士、菁英感覺(jué)的服飾。

3. 歐洲人穿衣

1. 涉外活動(dòng)言行忌舉止忌: 嚴忌姿勢歪斜，手舞足蹈，以手指人，拉拉扯扯，相距過(guò)近，左顧右盼，目視遠處，頻頻看表，舒伸懶腰，玩弄東西，抓耳撓腮。忌話(huà)忌: 嚴忌荒唐淫穢，他人履歷，女子私事，工資收入，私人財產(chǎn)，衣飾價(jià)值，批評尊長(cháng)，非議宗教，嘲弄異俗。語(yǔ)氣忌: 嚴忌大聲辯論，高談闊論，惡言惡語(yǔ)，尋根問(wèn)底，爭吵辱罵，出言不遜。禮遇忌: 嚴忌冷落他人，獨談到底，輕易表態(tài)，打斷異議，糾纏不止，隨意插話(huà)，隨意辭別。

2. 涉外活動(dòng)拍照忌在涉外活動(dòng)中，人們在拍照時(shí)，必須不能違犯特定國家、地區、民族的禁忌。凡在邊境口岸、機場(chǎng)、博物館、住宅私室、新產(chǎn)品與新科技展覽會(huì )、珍貴文物展覽館等處，應嚴忌隨意拍照。在被允許的情況下，對古畫(huà)及其他古文物進(jìn)行拍照時(shí)，嚴忌使用閃光燈。凡在“禁止拍照”標志的地方或地區，人們應自覺(jué)忌諱拍照。在通常情況下，應忌諱給不相識的人（特別是女子）拍照。

3. 涉外活動(dòng)衛生忌個(gè)人衛生: 忌蓬頭垢面，忌衣裝鞋帽或領(lǐng)口袖口不潔。在正式場(chǎng)合，忌諱挖眼屎、擤鼻涕、摳鼻孔、挖耳穢、剔牙齒、剪指甲等不衛生的動(dòng)作。患有傳染病的人嚴忌參加外事活動(dòng)。環(huán)境衛生: 切忌隨地吐痰、亂彈煙灰、亂丟果皮紙屑或其他不潔之物，忌諱把雨具及鞋下的泥水、泥巴等帶入室內，忌諱把痰盂等不潔器具放在室內醒目的地方。

4. 歐洲的衣服

歐洲每個(gè)國家都有自己國家的傳統服裝，一般歐洲服裝被稱(chēng)為“洋裝”。每個(gè)洋裝最早也是由歐洲民族服裝演變而來(lái)的，所以歐洲民族服裝與洋服相差無(wú)幾。歐洲傳統服飾多以通過(guò)刺繡和裝飾來(lái)體現民族特色。蘇格蘭男性穿的“蘇格蘭短裙”、俄羅斯的“薩拉凡”（俄羅斯農婦們的傳統服裝）、“俄式套衫”等都是廣為人知的傳統服飾。意大利、荷蘭、希臘、保加利亞、俄羅斯、愛(ài)沙尼亞、立陶宛、英國、德國、法國、芬蘭……這些國家經(jīng)過(guò)長(cháng)時(shí)間的歷史積淀而遺留至今的服飾，都可以被稱(chēng)為洋裝。 西裝的結構源于北歐南下的日爾曼民族服裝。據說(shuō)當時(shí)是西歐漁民穿的，他們終年與海洋為伴，在海里謀生、著(zhù)裝散領(lǐng)、少扣、捕起魚(yú)來(lái)才會(huì )方便。它以人體活動(dòng)和體形等特點(diǎn)的結構分離組合為原則，形成了以打褶（省）、分片、分體的服裝縫制方法，并以此確立了日后流行的服裝結構模式。也有資料認為，西裝源自英國王室的傳統服裝。它是以男士穿同一面料成套搭配的三件套裝，由上衣、背心和褲子組成。在造型上延續了男士禮服的基本形式，屬于日常服中的正統裝束，使用場(chǎng)合甚為廣泛，并從歐洲影響到國際社會(huì )，成為世界指導性服裝，即國際服。　　現代的西服形成于19世紀中葉，但從其構成特點(diǎn)和穿著(zhù)習慣上看，至少可到追溯17世紀后半葉的路易十四時(shí)代。十七世紀后半葉的路易十四時(shí)代，長(cháng)衣及膝的外衣“究斯特科爾”和比其略短的“貝斯特”，以及緊身和體的半截褲“克尤羅特”一起登上歷史舞臺，構成現代三件套西服的組成形式和許多穿著(zhù)習慣。究斯特科爾前門(mén)襟口子一般不扣，要扣一般只扣腰圍線(xiàn)上下的幾粒，這就是現代的單排扣西裝一般不扣扣子不為失禮，兩粒扣子只扣上面一粒的穿著(zhù)習慣的由來(lái)。　　 關(guān)于西裝發(fā)明的傳說(shuō) 風(fēng)行世界的西服，據說(shuō)是法國一個(gè)叫菲利普的貴族從漁民和馬車(chē)夫那里學(xué)來(lái)的。　　有一年秋天，天高氣爽，碧藍的天空中飄蕩著(zhù)幾朵白云，滿(mǎn)山的紅葉像紅地毯那樣與湛藍的天空比美相映。這天，年輕的子爵菲利普和好友們結伴而行，踏上了秋游的路途。他們從巴黎出發(fā)，沿塞納河逆流而上，再在盧瓦爾河里順流而下，品嘗了南特葡萄酒后來(lái)到了奎納繹爾。想不到的是，這里竟成為西服的發(fā)祥地了。　　奎納澤爾是座海濱城市，這里居住著(zhù)大批出海捕魚(yú)的漁民。由于風(fēng)光秀麗，這里還吸引了大批王公貴族前來(lái)度假，旅游業(yè)特別興旺。來(lái)這里的人最醉心的一項娛樂(lè )是隨漁民出海釣魚(yú)。菲利普一行也樂(lè )于此道，來(lái)奎納澤爾不久，他們便請漁夫駕船出港，到海上釣魚(yú)取樂(lè )去了。魚(yú)一旦上釣，要將釣竿往后一拉，這里的魚(yú)都挺大，菲利普感到自己穿緊領(lǐng)多扣子的貴族服裝很不方便，有時(shí)拉力過(guò)猛，甚至把扣子也掙脫了。可他看到漁民卻行動(dòng)自如，于是，他仔細觀(guān)察漁民穿的衣服，發(fā)現他們的衣服是敞領(lǐng)、少扣子的。這種樣式的衣服，在進(jìn)行海上捕魚(yú)作業(yè)時(shí)十分便利。就是說(shuō)，敞領(lǐng)對用力的人是十分舒服的，也便于大口地喘氣；扣子少更便于用力，在勞動(dòng)強度大的作業(yè)中，可以不扣，即使扣了也很容易解開(kāi)。　　菲利普雖然是個(gè)花花公子，但對于穿著(zhù)打扮，倒有些才能。他從漁夫衣服那里得到了啟發(fā)，回到巴黎后，馬上找來(lái)一班裁縫共同研究，力圖設計出一種既方便生活而又美觀(guān)的服裝來(lái)。不久，一種時(shí)新的服裝問(wèn)世了。它與漁夫的服裝相似，敞領(lǐng)，少扣，但又比漁夫的衣服挺括，既便于用力，又能保持傳統服裝的莊重。新服裝很快傳遍了巴黎和整個(gè)法國，以后又流行到整個(gè)西方世界。它的樣式與現代的西裝基本上相似。西裝名稱(chēng)的變革 　在西方，一般把前門(mén)、有袖子、衣長(cháng)在臀圍線(xiàn)上下的男女上衣統稱(chēng)為“茄克”（Jecket）。而在中國，人們平時(shí)所說(shuō)的腰部和袖口有帶狀收口的茄克，英語(yǔ)稱(chēng)“將帕”（JUMPER），法語(yǔ)稱(chēng)“布魯宗”（Blouson），屬茄克這個(gè)大家族的一個(gè)品種。“西服”也是一種“茄克”，英國人稱(chēng)其為“拉翁基（隨意式）茄克”（Lounge Jacket）。 19世紀末，當這種上衣和長(cháng)褲用同質(zhì)同色的面料來(lái)做成“套裝”時(shí)，歐美人又稱(chēng)其為“外出套裝”（Town suit）。在20世紀，又因為這種套裝多為活躍于政治、經(jīng)濟領(lǐng)域的白領(lǐng)階層穿用，故也稱(chēng)作“工作套裝”或“實(shí)業(yè)家套裝”（Bussiness Suit）。西裝樣式的變革 　19世紀50年代以前的西裝并無(wú)固定式樣，有的收腰，有的呈直統型；有的左胸開(kāi)袋，有的無(wú)袋。19世紀90年代西裝基本定型，并廣泛流傳于世界各國。　20世紀40年代，男西裝的特點(diǎn)是寬腰小下擺，肩部略平寬，胸部飽滿(mǎn)，領(lǐng)子翻出偏大，袖口褲腳較小，較明顯地夸張男性挺拔的線(xiàn)條美和陽(yáng)剛之氣，此時(shí)的女外套也同樣采用平肩的掐腰，但下擺較大，在造型上顯得優(yōu)雅而富于女性高雅之美。到了20世紀50年代的前中期，男西裝趨向自然灑脫，但變化不很明顯。同期的女外套則變化較大，主要變化為由原來(lái)的掐腰改為松腰身，長(cháng)度加長(cháng)，下擺加寬，領(lǐng)子除翻領(lǐng)外，還有關(guān)門(mén)領(lǐng)，袖口大多采用另鑲袖，并自中期開(kāi)始流行連身袖，造型顯得穩重而高雅。　　在20世紀60年代中后期，男西裝和女外套普遍采用斜肩、寬腰身和小下擺。男西裝的領(lǐng)子和駁頭都很小；女外套則較大，直腰長(cháng)，其長(cháng)度至臀圍線(xiàn)上。袖子流行連身袖及十字袖。西裝裙臀圍與下擺垂直，長(cháng)度達膝蓋。褲子流行緊腳褲和中等長(cháng)度的女西褲。此時(shí)期的男女西裝具有簡(jiǎn)潔而輕快的風(fēng)格。　　到了20世紀70年代男西裝和女外套又恢復到40年代以前的基本形態(tài)，即平肩掐腰，褲子流行喇叭褲（上小下大）。女裝前期流行短裙，后期則有所加長(cháng)，下擺也較大。這一時(shí)期的男女西裝帶有時(shí)間的推移，在20世紀70年代末期至80年代初期，西裝又有了一些變化。主要表現為男西裝腰部較寬松，領(lǐng)子和駁頭大小適中，褲子為直腿形，造型自然勻稱(chēng)。而女西裝則流行小領(lǐng)和小駁頭，腰身較寬，底邊一般為圓角。女西裝的下裝大多配穿較長(cháng)而下擺較寬的裙子。這些服裝的造型古樸典雅并帶有浪漫的色彩。西裝在中國的流行 　　19世紀40年代前后，西裝傳入中國，來(lái)中國的外籍人和出國經(jīng)商、留學(xué)的中國人多穿西裝。寧波市服裝博物館的研究人員經(jīng)過(guò)半年的研究，發(fā)現中國人開(kāi)的第一家西服店是由寧波人李來(lái)義于1879年在蘇州創(chuàng )辦的李順昌西服店，而非國內服裝界公認的1896年由奉化人江輔臣在上海開(kāi)的“和昌號”，這將寧波“紅幫”史和中國西裝史整整向前推進(jìn)了17年。　　1911年，民國政府將西裝列為禮服之一。1919年后，西裝作為新文化的象征沖擊傳統的長(cháng)袍馬褂，中國西裝業(yè)得以發(fā)展，逐漸形成一大批以浙江奉化人為主體的“奉幫”裁縫專(zhuān)門(mén)制作西裝。　　20世紀30年代后，中國西裝加工工藝在世界上享有盛譽(yù)，上海、哈爾濱等城市出現一些專(zhuān)做高級西裝和禮服的西服店，如上海的培羅蒙、喬治諾等西服店，以其精湛工藝聞名國內外。此外，中國西裝制作形成各種流派，較為流行的有羅（俄國）派和海派。羅派以哈爾濱為代表，制作的西裝隆胸收腰，具有俄國特色；海派以上海為代表，制作的西裝柔軟、合體，具有歐美特色。1936年，留學(xué)日本歸來(lái)的顧天云，首次出版了《西裝裁剪入門(mén)》一書(shū)，并創(chuàng )辦西裝裁剪培訓班，培育了一批制作西裝的專(zhuān)業(yè)人才，為傳播西裝制作技術(shù)起了一定的推動(dòng)作用。　　新中國成立以后，占服飾主導地位的一直是中山裝。改革開(kāi)放以后，隨著(zhù)思想的解放，經(jīng)濟的騰飛，以西裝為代表的西方服飾以不可阻擋的國際化趨勢又一次涌進(jìn)中國，人們不再討論它是否曾被什么階級穿用過(guò)，不再理會(huì )它那說(shuō)不清的象征和含義，欲與國際市場(chǎng)接軌的中國人似乎以一種挑戰的心理來(lái)主動(dòng)接受這種并不陌生但又感到新鮮的服飾文化。于是，一股“西裝熱”席卷中華大地，中國人對西裝表現出比西方人更高的熱情，穿西裝打領(lǐng)帶漸漸成為一種時(shí)尚。

5. 歐洲穿什么衣服顯白

杏色比卡其色的顏色更淺，偏米白色，卡其色沒(méi)有杏色襯得皮膚白。杏色是很歐洲化的顏色，一般來(lái)說(shuō)就是我們所說(shuō)的洋氣。嚴格界定的話(huà)，卡其色稍微偏深偏綠一點(diǎn)，更中性，杏色相對偏淺偏黃一點(diǎn)點(diǎn)，較為柔和一些。杏色比卡其色的顏色更淺，偏米白色，卡其色沒(méi)有杏色襯得皮膚白。

杏色是很歐洲化的顏色，一般來(lái)說(shuō)就是我們所說(shuō)的洋氣。杏色的起源是騎士的顏色，最早要追溯到圣騎士團時(shí)代，著(zhù)名的圣殿騎士軍旗就是杏色為底。杏色代表的含義是孤獨的驕傲。 卡其，khaki，卡其色圖片，源自波斯語(yǔ)灰塵、塵土一詞。可以想象，就是塵土的顏色。土黃色，一種介于淺黃褐色和中淺黃褐色之間的一種顏色，所以卡其也是顏色的一種代稱(chēng)。