非物質(zhì)文化遺產(chǎn)指的是:被各社區(qū)、群體，有時是個人，視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種社會實踐、觀念表述、表現(xiàn)方式、知識、技能，以及與之相關的工具、實物、手工藝品和文化場所。這種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)世代相傳，被不同社區(qū)和群體在適應周圍環(huán)境和自然的過程中和與其歷史的互動中不斷地再創(chuàng)造，為他們提供持續(xù)的認同感，增強對文化多樣性和人類創(chuàng)造力的尊重。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)應涵蓋五個方面的項目：1.口頭傳說和表述，包括作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)媒介的語言；2.表演藝術(shù)；3.社會風俗、禮儀、節(jié)慶；4.有關自然界和宇宙的知識和實踐；5.傳統(tǒng)的手工藝技能。
而文化遺產(chǎn)還包括響應的物質(zhì)實體。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，即人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)。根據(jù)(保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約)，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指：口頭傳說和表述，包括作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)媒介的語言，表演藝術(shù)，社會風俗等等，“七仙女下凡”傳說屬公約中的口頭傳說和表達類。非物質(zhì)性是人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的根本特性，是它與物質(zhì)文化遺產(chǎn)質(zhì)的區(qū)別之所在，由于它的非物質(zhì)性，可稱為無形遺產(chǎn)，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與物質(zhì)文化遺產(chǎn)不同。它們均沒有物質(zhì)載體，沒有物質(zhì)形態(tài)，不是以一定的物質(zhì)形態(tài)存在于一定的環(huán)境之中。它們存在于人們口頭傳說和表述中，存在于不同的藝術(shù)表演之中，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的存在形態(tài)，與物質(zhì)文化遺產(chǎn)的存在形態(tài)完全不同，前者是非物質(zhì)的、無形的。