首先非常感謝在這里能為你解答這個(gè)問(wèn)題，讓我帶領(lǐng)你們一起走進(jìn)這個(gè)問(wèn)題，現在讓我們一起探討一下。
1．“三大價(jià)值”的評估：三大價(jià)值指風(fēng)景資源歷史文化價(jià)值、藝術(shù)觀(guān)賞價(jià)值和科學(xué)考察價(jià)值。①歷史文化價(jià)值：屬于人文旅游資源范疇。評價(jià)歷史古跡，要看它的類(lèi)型、年代、規模和保存狀況及其在歷史上的地位。例如河北省趙州橋，外觀(guān)很平常，但它是我國現存最古的石拱橋，也是我國古代四大名橋之一（其它三橋是潮州湘子橋、山西娘子橋、福建洛陽(yáng)橋），在世界橋梁史上占有重要的地位，因而有較大的歷史文物價(jià)值。類(lèi)似這種例子的評價(jià)在我國還多得很。如“五岳名山”，“四大佛教圣地”，“四大石窟”，“江南三大古樓”（岳陽(yáng)樓、黃鶴樓、騰王閣），“中國十大古剎”，“廣東四大名園”（順德清暉園、東莞可園、番禺余萌山房、佛山十二石齋），“東北三大名山”（醫巫閭山、千山、長(cháng)白山），我國“文房四寶”（歙硯、徽墨、宣紙、湖筆），我國封建時(shí)代“四大書(shū)院”（嵩陽(yáng)、睢陽(yáng)、白鹿、岳麓），“我國三大民間年畫(huà)”（濰縣楊家埠木板年畫(huà)、天津楊柳青年畫(huà)、蘇州桃花塢年畫(huà)），我國“三大古建筑群”（故宮、沈陽(yáng)故宮、曲阜孔府），中國“四大回教古寺”（杭州鳳凰寺、揚州先鶴寺、泉州清凈寺、廣州懷圣寺），中國“三大戒臺”（北京戒臺寺、杭州昭慶寺、泉州開(kāi)元寺），中國“四大銅亭”（昆明、武當山、峨眉山、北京），中國古代“三大水利工程”（京杭運河、靈渠、都江堰），中國“古代四大名船”（沙船、烏船、福船、廣船），嶺南四大叢林（鼎湖山慶元寺、韶關(guān)南華寺、潮州開(kāi)元寺、廣州光孝寺），中國八大菜系（山東、四川、江蘇、浙江、廣東、湖南、福建、安徽），“河北四寶”（趙州橋、滄州石獅子、定州了敵塔、正定大銅佛），中國四大藏書(shū)閣（北京文淵閣、沈陽(yáng)文溯閣、承德文津閣、杭州文瀾閣），“中國三大著(zhù)名工藝品”（福州脫胎漆器、北京景泰藍、景德鎮瓷器），中國四大名雕（浙江青田石刻、福建壽山石刻、湖南菊花石刻、四川廣元白花石刻），中國四大碑林（西安碑林、焦山碑林、黃庭堅碑林、閩南碑林），“江南園林三大名石”，中國道教“十大洞天”（王屋山洞、翻山洞、西城山洞、西玄山洞、青城山洞、赤城山洞、羅浮山洞、句曲山洞、林尾山洞、蒼括山洞）等等。除了這些在全國占重要地位的歷史文化古跡外，許多風(fēng)景名勝區還有不少題記、匾額、楹聯(lián)、詩(shī)畫(huà)、碑刻等，它們既是觀(guān)賞的內容，也是珍貴的歷史文化藝術(shù)。如岳陽(yáng)樓，只因宋代范仲淹寫(xiě)了一篇有哲理、有意義的《岳陽(yáng)樓記》后，使這座江南古樓名揚四海，無(wú)人不曉。可見(jiàn)，古跡的歷史意義是評價(jià)歷史文物價(jià)值的主要依據。我國公布的國家級、省級、地區級、縣級重點(diǎn)文物保護單位，就是根據它們的歷史意義、文化藝術(shù)價(jià)值確定的。一般說(shuō)來(lái)越古、越稀少，越珍貴；越出于名家之手，其歷史意義越大。②藝術(shù)觀(guān)賞價(jià)值：主要指客體景象藝術(shù)特征、地位和意義。自然風(fēng)景的景象屬性和作用各不相同。其種類(lèi)愈多，構成的景象也愈加豐富多采。主景、副景的組合，格調和季相的變化，對景象藝術(shù)影響極大。若景象中具有奇、絕、古、名等某一特征或數種特征并存，則旅游資源的景象藝術(shù)水平就高，反之則低。例如華山以險為絕，泰山以雄為奇，廬山瀑布最著(zhù)名，峨眉山三大自然景色（日出、云海、寶光），雁蕩山四大奇觀(guān)（峰、瀑、洞、石）和“三絕”：（靈峰、靈巖、大龍湫瀑布），莫干山三勝（竹勝、云勝、泉勝），泰山四大奇觀(guān)（旭日東升、晚霞夕照、黃河金帶、云海玉盤(pán)），臺灣九華山三大奇景（一線(xiàn)懸崖、平沙流水、幽谷垂瀑），阿里山四大美景（林濤、云海、櫻花、神木），北京大覺(jué)寺六絕（二龍戲珠、遼代古碑、碧韻清石、千年銀杏、老藤寄柏、明清玉蘭），青海塔爾寺三絕（酥油花、壁畫(huà)、堆繡），黃山四絕（怪石、奇松、云海、溫泉），蘭嶼三寶（蝴蝶蘭、海芙蓉、桂圓樹(shù)），大理風(fēng)光四絕（蒼山白雪、洱海明月、林寨院落的繁花、沁人心脾的下關(guān)風(fēng)），桂林四絕（山青、水秀、洞奇、石美），蘇州二絕（園林、水巷），衡山四絕（祝融峰之高、方廣寺之深、藏經(jīng)殿之秀、水簾洞之奇），太原晉祠三絕（難老泉、侍女像、齊年柏），泰岱旅游區四大特色（泰岱之雄偉、泉城之秀麗、孔府之建筑藝術(shù)、嶗山之礦泉仙境），濟南三勝（大明湖、趵突泉、千佛山），全閩二絕（鼓山、旗山），川中四絕（夔門(mén)天下雄、劍門(mén)天下險、峨眉天下秀、青城天下幽），浙江海鹽二絕（日月并升、海寧觀(guān)潮），五臺三勝（臺懷白塔、菩薩頂、佛光寺），佛光寺四絕（建筑、唐塑、壁畫(huà)、墨跡），小孤山四象（南看象筆、西看象大吊鐘、東看象太師椅、北看象騰云駕霧的青龍）等等。此外各地還有八景、十景、十二景、二十八景等。這些奇、絕、名、勝都是對風(fēng)景旅游資源藝術(shù)景象的高度評價(jià)。評價(jià)時(shí)有三種比較方法值得注意：第一是地方色彩的濃郁程度，即個(gè)性的強弱程度；第二是歷史感的深淺；第三是藝術(shù)性的高低。旅游地學(xué)家要善于運用上述原則，確定其藝術(shù)觀(guān)賞級別和價(jià)值。③科學(xué)考察價(jià)值：指景物的某種研究功能，在自然科學(xué)、社會(huì )科學(xué)和教學(xué)上各有什么特點(diǎn)，為科教工作者、科學(xué)探索者和追求者提供現場(chǎng)研究場(chǎng)所。我國有許多旅游資源在世界和中國具有高度的科學(xué)技術(shù)水平，獲得了中外科學(xué)界的贊譽(yù)。如北京在旅游資源方面，不僅數量居全國各大城市首位，而且許多是全世界、全國最富科學(xué)價(jià)值的文物古跡。據統計，北京居世界第一位的旅游資源有7項，居中國第一位的有42項。其中屬全國重點(diǎn)文物保護單位的24項，市級165項，縣級450多項，清查登記的文物7309項。這些旅游資源，科技價(jià)值涉及數十個(gè)專(zhuān)業(yè)，可供國家從事不同專(zhuān)業(yè)的科教工作者作為研究考察的對象。由于這一原因，國內外許多名家對它作了高度的評價(jià)，如稱(chēng)其為“中國二十四個(gè)歷史文化名城之首”，“地球北緯40°地帶經(jīng)歷三千年而不衰的都城”、“北京古城設計勻稱(chēng)明朗，是世界奇觀(guān)之一，是一個(gè)卓越的紀念物，一個(gè)偉大文明的頂峰！”“北京是地球表面上人類(lèi)最偉大的個(gè)體工程”、“北京是世界上最富有魔力的三個(gè)城市之一，是記錄時(shí)代的城市”、“北京是我國旅游資源薈萃之都，是中國古文化的一部百科全書(shū)，是一座中外難得的歷史文化寶庫，是世界任何大城市無(wú)與倫比的”。古都西安旅游資源的科學(xué)研究?jì)r(jià)值也很豐富多采。這里從公元前11世紀始建都，先后經(jīng)西周、秦、漢、西晉、隋、唐等11個(gè)朝代，歷時(shí)長(cháng)達1100多年，成為我國歷史上建都朝代最多、歷時(shí)最長(cháng)的古都。西安的這一特點(diǎn)，決定了它歷史文化古跡的豐富性。近年在西安附近秦始皇陵發(fā)現的兵馬俑，規模之大，壯觀(guān)之舉，都是史無(wú)前例的，被人們稱(chēng)為“世界最大的地下軍事博物館”、“世界第八奇跡”。它是研究歷史、雕塑、軍事、美術(shù)的科學(xué)園地。2．三大效益的評估：三大效益指經(jīng)濟效益、社會(huì )效益和環(huán)境效益。經(jīng)濟效益主要包括風(fēng)景資源利用后可能帶來(lái)的經(jīng)濟收入。這種評估必須實(shí)事求是，不能夸大和縮小。因為它是風(fēng)景區開(kāi)發(fā)可行性的重要條件。社會(huì )效益指對人類(lèi)智力開(kāi)發(fā)、知識儲備、思想教育等方面的功能。它可以給游人哪些知識、賦予何種美德，這些都需要進(jìn)行科學(xué)的評價(jià)。環(huán)境效益指風(fēng)景資源的開(kāi)發(fā)，是否會(huì )對環(huán)境、資源導致破壞。旅游地理學(xué)家可以通過(guò)綜合考察，分析各種利弊條件，對風(fēng)景區的環(huán)境效益作出評估。關(guān)于這方面的工作，我們已在第三章中講過(guò)了，此處就不再贅述。3．“六大條件”的評估：旅游資源的開(kāi)發(fā)，必須建立在一定的可行性的條件基礎上。這些條件最重要的是六個(gè)方面，即：景區的地理位置和交通條件；景物或景類(lèi)的地域組合條件；景區旅游容量條件；施工難易條件；投資能力條件；旅游客源市場(chǎng)條件。①地理位置及交通條件：地理位置是確定景區開(kāi)發(fā)規模、選擇路線(xiàn)和利用方向的重要因素之一。它不僅影響風(fēng)景的類(lèi)型和特色。而且影響旅游市場(chǎng)客源。例如位于北緯53°的黑龍江漠河鎮，由于太陽(yáng)高度角在全國最低，冬長(cháng)夏短或基本無(wú)夏的氣候條件，使之具有中國獨具一格的旅游風(fēng)景資源，如觀(guān)賞白夜、極光等，被人們譽(yù)為“北極村”、“不夜城”。位于南海北部灣畔的廣西北海市（北緯21.5°），因處于南亞熱帶，一年之內有三季（春、夏、秋）可以進(jìn)行海水浴，開(kāi)放時(shí)間比我國大連、北戴河長(cháng)4倍，是我國少有的冬季避寒度假勝地，被人們稱(chēng)為“南方的北戴河”。位于河西走廊的嘉峪關(guān)，因交通位置的重要，在歷史上曾是兵家必爭之地，“絲綢之路”的要站。這里有豐富的人文旅游資源，如長(cháng)城關(guān)樓、峰火臺、古陵墓、摩崖石刻等。在地理環(huán)境方面，由于它處于祁連雪峰北面的干旱區，所以在旅游方面可以考慮開(kāi)發(fā)冰川雪景等項目，使之具有不同于其它地方的旅游區。但是，這些旅游區的開(kāi)發(fā)工作，絕不能只考慮其景觀(guān)特色。因為旅游景觀(guān)雖好，而地理位置太偏遠，路途交通費用過(guò)大，時(shí)間過(guò)長(cháng)，也會(huì )直接影響旅游客源市場(chǎng)。例如漠河旅游區的觀(guān)覽最佳時(shí)間是在夏至前后短暫的幾天，游人相對比較集中，但數量不會(huì )很多。北海游區，可以長(cháng)年舉辦旅游活動(dòng)，旅游規模和條件比黑龍江漠河要優(yōu)越，但因離我國最大的客源市場(chǎng)相距甚遠，故旅游活動(dòng)比外國游客進(jìn)出我國比較方便的廣州、海南島會(huì )略遜一籌。嘉峪關(guān)的地理位置和交通條件比漠河、北海好，所以到此觀(guān)光的游客也比較多。以上三地及其地理位置、交通條件的比較，使人們進(jìn)一步認識到，旅游點(diǎn)的“可進(jìn)入性”很大程度取決于優(yōu)越的位置和方便的交通。一個(gè)旅游區景色再美，但交通不便，行程困難，那也很難招徠游客。可見(jiàn)位置和交通條件是評價(jià)旅游區開(kāi)發(fā)的首要條件之一。②景象的地域組合條件：是評價(jià)旅游資源又一重要指標。風(fēng)景名勝固然馳名，但地域組合分散，景點(diǎn)相距遙遠，或位置偏僻，交通不便，可進(jìn)入性差，就大大降低了它的旅游價(jià)值，也影響了它的開(kāi)發(fā)程序。例如桂林之所以成為著(zhù)名的旅游區，就是因為桂林的風(fēng)景點(diǎn)相對地比較集中，又有漓江環(huán)繞，山水組合成渾然一體的風(fēng)景區，加上可入性條件好，故桂林旅游資源觀(guān)賞價(jià)值高。四川興文地區，是我國新發(fā)現的“石林洞鄉”，巖溶風(fēng)光很美，但位置偏遠，交通不便，景點(diǎn)分散，又缺乏象漓江那樣聯(lián)系各景點(diǎn)的水上交通線(xiàn)，人們從東部地區進(jìn)入，需要花費較多的時(shí)間與旅費，從而影響了它的旅游價(jià)值
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蓬萊仙境海市蜃樓 蓬萊位于山東半島的北部，面臨渤海海峽，與長(cháng)山列島相峙，是個(gè)依山抱海的古城。
蓬萊的出名，和蓬萊海市奇景有直接關(guān)系。從古至今，人們都在贊美蓬萊仙境。海市，也稱(chēng)海市蜃樓，如今氣象學(xué)中統一名稱(chēng)為蜃景。蜃景是一種非常特殊的氣候現象。因為它是一種十分少見(jiàn)的 幻景，因而顯得十分神秘。只要我們具有一般的物理常識， 就不難解釋產(chǎn)生蜃景的原因。當我們把筷子插入盛水的玻璃杯中后，你會(huì )發(fā)現，筷子像是被水折斷似的。這個(gè)實(shí)驗告訴我們，光線(xiàn)在穿過(guò)密度均勻的物質(zhì)（介質(zhì)）時(shí)，其傳播方向和速度一般保持不變；當光線(xiàn)傾斜地穿過(guò)密度不同的兩種介質(zhì)時(shí)，在兩種介質(zhì)接觸的地方，或者叫界面，不僅傳播速度發(fā)生改變，而且行進(jìn)的方向也發(fā)生偏折，這就是物理學(xué)中的光折射。當光線(xiàn)由密度較小的物質(zhì)中射入密度較大的物質(zhì)中也就是說(shuō)，從疏介質(zhì)進(jìn)入密介質(zhì)時(shí)，要向垂直于界面的法線(xiàn)方向偏折，即折射角小于入射角。反之，折射角會(huì )大于入射 角。這就是光的折射規律。在大自然中，空氣層的各部分密度是有差別的，在特殊情況下，這種密度差還很大，因此，發(fā)生光的折射和反射現象就非常正常了。進(jìn)入春節或者夏季，海水溫度和陸地溫度相差較大，在海風(fēng)和海流的直接影響下，海面空氣經(jīng)常出現下冷上暖的現象，出現低層空氣密度大，高層空氣密度小。如果此時(shí)太陽(yáng)光從海洋遠處物體上反射出來(lái)，穿過(guò)空氣密度不同的兩個(gè)界面，就要發(fā)生光折射；當這種光線(xiàn)從上前方斜著(zhù)映入人們的 視線(xiàn)時(shí)，就會(huì )看到遠方出現的物體幻影。蜃景是一種十分壯觀(guān)奇麗的自然現象，“蓬萊仙境”就是這一氣候現象的形象描述。當然，蜃景并非濱海獨有，在沙漠、江河湖泊、山地丘陵等地都可能出現。在國外，也有許多關(guān)于蜃景奇觀(guān)的記載。1913年美國的一個(gè)探險隊去尋找一座神秘的高地。這個(gè)高地是探險隊中的一個(gè)成員在幾天前發(fā)現的。探險隊為了證實(shí)這個(gè)新發(fā)現，乘船駛過(guò)冰山海域，然后登上冰川，步行前進(jìn)，直到探險隊看到那個(gè)被稱(chēng)之為是新發(fā)現的大山時(shí),景象慢慢改變了。最后， 隨著(zhù)地球和太陽(yáng)轉動(dòng)，探險隊面前的景觀(guān)消失得一干二凈。高山化為烏有，留下的只是廣闊無(wú)垠的冰山海洋。事后，探 險隊認識到，他們上了自然界的當，海市蜃樓騙了他們。在戰爭史上，也有蜃景的記錄。1798年，拿破侖的軍隊在埃及 沙漠中行進(jìn)，茫茫沙漠中突然出現迷亂的景象，一會(huì )兒出現 一個(gè)大湖，頃刻間又消失了。一會(huì )又是一片棕櫚樹(shù)林，轉眼 間又變成荒草的葉子。士兵們被弄糊涂了，以為世界末日來(lái) 臨，紛紛跪下祈求上帝來(lái)拯救自己。第一次世界大戰時(shí)，在 一次沙漠會(huì )戰中，一隊英國炮兵正在射擊，突然間，射擊目 標變成了一座海市蜃樓，指揮官被眼前發(fā)生的一切弄得莫名 其妙，不得不停止炮擊。另一次，一位德國潛艇艇長(cháng)通過(guò)潛 望鏡看過(guò)美國紐約市的，他以為自己指揮的潛艇跑錯航線(xiàn)， 進(jìn)入美國海域，趕緊下令撤退。其實(shí)，這位艇長(cháng)也是受了蜃景的欺騙。
旅游資源的特性不包括氣候原因，不可抗拒力因素。
自然旅游資源：主要是天然賦存的具有游覽觀(guān)光、休息療養、娛樂(lè )體育等吸引力的地理要素，這些要素或以單體和單體組合，或以某種要素為主輔以其它要素組合構成旅游資源。
基本屬性分類(lèi)
地文景觀(guān)類(lèi)——山岳形勝、巖溶景觀(guān)、風(fēng)沙地貌、海濱沙灘、特殊的地質(zhì)現象和地貌類(lèi)型等。
水域風(fēng)光——河流、湖泊、瀑布、泉水、溪澗、冰川、濱海等
生物景觀(guān)——森林、草原、珍稀樹(shù)種、奇花異草、珍禽異獸
氣候與天象景觀(guān)——適宜于避暑避寒療養治病的氣候及特殊的天象景觀(guān)，如泰山日出、廬山云瀑、黃山云海以及雖可遇不可求但出現頻率較多的峨嵋佛光、沙漠海市蜃樓、極地極光等。
人文旅游資源：是指能夠吸引人們進(jìn)行旅游活動(dòng)的古今人類(lèi)所創(chuàng )造的物質(zhì)實(shí)體或以其為載體的神話(huà)傳說(shuō)、名人軼事等。
歷史文物古跡——歷史遺跡、建筑遺址、石窟石刻等
民族文化及其載體——主要包括可視、可感、可參與的特殊民俗禮儀、習俗風(fēng)情、節日慶典、民族藝術(shù)和工藝等。
宗教文化資源：主要包括兩類(lèi)，一類(lèi)是參觀(guān)游覽型的宗教建筑藝術(shù)，如壇、廟、寺、觀(guān)、帶有人格神色彩的大型塑像，以及賦予其中的裝飾、雕塑、壁畫(huà)、楹聯(lián)、碑刻等；另一類(lèi)是這些宗教建筑和藝術(shù)本身營(yíng)造的宗教活動(dòng)場(chǎng)所。如各種宗教的神職人員布道求法，現代旅游者中也有大量專(zhuān)為求神拜佛而光顧宗教寺廟道觀(guān)的。
城鄉風(fēng)貌：具有視覺(jué)形象的歷史文化名城、獨具特色的現代都市風(fēng)光，具有清新質(zhì)樸的田園風(fēng)光、古鎮村落等。
現代人造設施：富有特色、具有規模、某種特殊意義和影響力的大型工程及文化設施。
有影響的國際性體育和文化事件：
飲食購物：包括各種富有特色的地方風(fēng)味美食、特產(chǎn)名品、特色市場(chǎng)與著(zhù)名店鋪等。旅游資源分類(lèi)
旅游內容分類(lèi)
游覽鑒賞型：以?xún)?yōu)美的自然風(fēng)光、著(zhù)名古代建筑、遺址及園林、現代城鎮景觀(guān)、山水田園、以攬勝祈福為目的的宗教寺廟等為主。
知識型：以文物古跡、博物展覽、科學(xué)技術(shù)、自然奇觀(guān)、精湛的文學(xué)藝術(shù)作品等為主。
體驗型：以民風(fēng)民俗、社會(huì )時(shí)尚、節慶活動(dòng)、風(fēng)味飲食、宗教儀式等為主。
康樂(lè )型: 以文體活動(dòng)、度假療養、康復保健、人造樂(lè )園等為主。
旅游性質(zhì)分類(lèi)
觀(guān)賞型旅游資源，運動(dòng)型旅游資源，休(療)養型旅游資源，娛樂(lè )型旅游資源和特殊型旅游資源。
（1）地貌景觀(guān)旅游資源，如山地景觀(guān)、喀斯特景觀(guān)、丹霞景觀(guān)、砂巖峰林景觀(guān)、風(fēng)成地貌景觀(guān)、火山景觀(guān)、冰川景觀(guān)、海岸景觀(guān)等。
（2）水體景觀(guān)旅游資源，包括海洋、河流、湖泊、瀑布、海濱和各類(lèi)泉水。
（3）生物景觀(guān)旅游資源，包括森林、草原和各種野生動(dòng)植物、海洋生物。
（4）自然地帶性景觀(guān)旅游資源，如熱帶景觀(guān)等。
（5）氣候旅游資源，如避暑、避寒勝地和四季宜人的溫帶與副熱帶游覽地。
（6）天氣氣象類(lèi)旅游資源，特殊的天象景觀(guān)，如泰山日出、廬山云瀑、黃山云海以及雖可遇不可求但出現頻率較高的峨眉佛光、沙漠海市蜃樓、極地極光等。
（7）其他自然旅游資源，如特殊自然現象等。在眾多的自然風(fēng)景旅游資源中，那些分別以水光山色、奇石異洞、流泉飛瀑、陽(yáng)光海灘、宜人氣候和珍禽異獸、瓊花瑤草為特色的景象組合，往往形成不同風(fēng)格的著(zhù)名風(fēng)景區，成為人們觀(guān)光覽勝、避暑消夏、度假療養和開(kāi)展各種體育活動(dòng)的旅游勝地。
旅游是人們?yōu)榱诵蓍e、娛樂(lè )、探親訪(fǎng)友或者商務(wù)目的而進(jìn)行的非定居性旅行和在游覽過(guò)程中所發(fā)生的一切關(guān)系和現象的總和。
1.按基本成因和屬性分類(lèi)：
人文旅游資源
是指能夠吸引人們進(jìn)行旅游活動(dòng)的古今人類(lèi)所創(chuàng )造的物質(zhì)實(shí)體或以其為載體的神話(huà)傳說(shuō)、名人軼事等。
宗教文化資源
另一類(lèi)是這些宗教建筑和藝術(shù)本身營(yíng)造的宗教活動(dòng)場(chǎng)所。如各種宗教的神職人員布道求法，現代旅游者中也有大量專(zhuān)為求神拜佛而光顧宗教寺廟道觀(guān)的。
城鄉風(fēng)貌：
現代人造設施
飲食購物：
2.根據旅游活動(dòng)內容而劃分
游覽鑒賞型：
知識型：
體驗型：
康樂(lè )型:
3、以旅游活動(dòng)的性質(zhì)作為分類(lèi)標準
4、其他不同分類(lèi)標準
◎按傳統旅游資源觀(guān)分類(lèi)，我國旅游資源包括自然景觀(guān)資源、人文景觀(guān)資源、民俗風(fēng)情資源、傳統飲食資源、文化資源和工藝品資源，以及都市和田園風(fēng)光資源等。
◎按現代旅游產(chǎn)業(yè)資源觀(guān)分類(lèi)，中國旅游資源包括觀(guān)光型旅游資源、度假型旅游資源、生態(tài)旅游資源和滑雪、登山、探險、狩獵等特種旅游資源，及美食、修學(xué)、醫療保健等專(zhuān)項旅游資源。
◎魏向東版按照旅游資源基本屬性劃分為三類(lèi)：自然旅游資源、人文旅游資源、社會(huì )旅游資源
◎按照旅游資源質(zhì)量和級別分類(lèi)
1999年，國家質(zhì)量技術(shù)監督局發(fā)布《旅游區（點(diǎn)）質(zhì)量等級的劃分與評定》國家標準。按照旅游資源品位、旅游交通、游覽、旅游安全、衛生、通訊、旅游購物、綜合管理、年旅游人數、旅游資源與環(huán)境保護等條件，將我國旅游區劃分為一、二、三、四個(gè)等級。
一級旅游區：旅游資源品位突出，其歷史價(jià)值或科學(xué)價(jià)值或藝術(shù)價(jià)值在世界上具有重要意義，或其資源珍貴、稀少與奇特程度，在國內屬于獨有或罕見(jiàn)景觀(guān)。年接待旅游人次在50萬(wàn)以上。
二級旅游區：旅游資源品位突出，其歷史價(jià)值或科學(xué)價(jià)值或藝術(shù)價(jià)值在國內具有代表意義，或其資源珍貴、稀少與奇特程度，在國內屬于獨有或罕見(jiàn)景觀(guān)。年接待旅游人次在30萬(wàn)以上。
三級旅游區：旅游資源品位突出，其歷史價(jià)值或科學(xué)價(jià)值或藝術(shù)價(jià)值在本級行政區具有代表意義，或其資源珍貴、稀少與奇特程度，在國內屬于獨有或罕見(jiàn)景觀(guān)。年接待旅游人次在10萬(wàn)以上。
四級旅游區：旅游資源品位突出，其歷史價(jià)值或科學(xué)價(jià)值或藝術(shù)價(jià)值在本地區具有重要意義，或其資源珍貴、稀少與奇特程度，在本地區屬于獨有或罕見(jiàn)景觀(guān)。年接待旅游人次在3萬(wàn)以上。
海市蜃樓就是太陽(yáng)光遇到了不同密度和氣溫梯度的空氣而出現的折射現象。
海市蜃樓是一種因遠處物體被折射而形成的幻象，其產(chǎn)生原因是太陽(yáng)使地面溫度上升后形成的一種氣溫梯度，由于密度不同，光線(xiàn)會(huì )在氣溫梯度分界處產(chǎn)生折射現象。
海市蜃樓經(jīng)常發(fā)生在海上，因為海上一定范圍之內的空間空氣濕度較大，厚度也比較大，這樣大面積的水蒸汽在運動(dòng)下，陰差陽(yáng)錯地形成了一個(gè)巨大的透鏡系統。當近地面的氣溫劇烈變化時(shí)，則會(huì )引起大氣密度的巨大差異，遠方的景物，在光線(xiàn)傳播時(shí)則會(huì )發(fā)生異常折射和全反射，從而造成蜃景。
另外，“海市蜃樓”的形成與天氣形勢、氣象條件、地理位置、地球物理等有密切聯(lián)系。
當海市蜃樓出現時(shí)，氣象會(huì )發(fā)生明顯變化。根據資料分析，“海市蜃樓”出現的前一天都出現了明顯的降水、降溫天氣，氣溫普遍比之前一天明顯偏低
近水樓臺:水邊的樓臺先得到月光。比喻能優(yōu)先得到利益或便利的某種地位或關(guān)系。
只聽(tīng)樓梯響，不見(jiàn)人下:
萬(wàn)丈高樓平地起:比喻事物從無(wú)到有。
蜃樓山市:蜃：大蛤蜊。比喻虛幻夸誕的事物或虛無(wú)飄渺的事物
蜃樓海市:舊時(shí)比喻人世繁華的虛幻。
上樓去梯:比喻進(jìn)行極其秘密的謀劃。也比喻誘人上當。
山雨欲來(lái)風(fēng)滿(mǎn)樓:欲：將要。比喻局勢將有重大變化前夕的跡象和氣氛。
秦樓謝館:泛指歌舞場(chǎng)所。多指妓院
臨水樓臺:靠近水邊的樓臺。比喻由于地處近便而獲得優(yōu)先的機會(huì )
只聽(tīng)樓梯響，不見(jiàn)人下來(lái):比喻只是口頭說(shuō)說(shuō)，沒(méi)有實(shí)際行動(dòng)。
朱樓碧瓦:指華麗的樓房。
朱樓綺戶(hù):富麗華美的樓閣。
朱閣青樓:指華美精致的建筑。
玉樓赴召:文人早死的婉詞。
玉宇瓊樓:①神話(huà)中仙人居住的宮殿。②形容覆雪的樓宇。
仙山樓閣:指仙人所居住的仙境。多用于形容奇異不凡或美妙空幻的境界或景象等。
謝館秦樓:指妓院。
八仙過(guò)海景區曾經(jīng)常出現過(guò)“海市蜃樓”的奇景，海市蜃樓形成的原因是地面氣溫急劇變化而形成的，地面上氣溫的變化會(huì )影響大氣密度的改變，所以地面或其他地方的景物在光的折射和反射作用下就在天空中出現了所謂的“蜃景”。
海市蜃樓就是因為在光的折射作用下將遠處的景物在光線(xiàn)分布不均勻的空間內進(jìn)行折射而產(chǎn)生的自然現象。
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