1. 績(jì)溪家朋景區

駕車(chē)路線(xiàn)：全程約149.7公里

起點(diǎn)：安吉縣

1.湖州市內駕車(chē)方案

1) 從起點(diǎn)向正東方向出發(fā)，行駛200米，左轉

2) 行駛80米，右轉進(jìn)入祥和路

3) 沿祥和路行駛310米，右轉進(jìn)入浦源大道

4) 沿浦源大道行駛1.0公里，直行進(jìn)入S306

2.沿S306行駛18.8公里，朝杭垓/寧國/S306方向，右前方轉彎進(jìn)入S306

3.沿S306行駛24.4公里，直行進(jìn)入S104

4.沿S104行駛17.6公里，進(jìn)入中溪路

5.沿中溪路行駛1.3公里，右后方轉彎上匝道

6.沿匝道行駛1.1公里，直行進(jìn)入宣桐高速

7.沿宣桐高速行駛18.0公里，稍向右轉進(jìn)入寧國樞紐

8.沿寧國樞紐行駛1.5公里，直行進(jìn)入溧黃高速

9.沿溧黃高速行駛50.2公里，在揚溪/金沙出口，稍向右轉上匝道

10.沿匝道行駛810米，右轉進(jìn)入S215

11.績(jì)溪縣內駕車(chē)方案

1) 沿S215行駛2.4公里，稍向右轉進(jìn)入三十八號橋路

2) 沿三十八號橋路行駛480米，右轉進(jìn)入X088

3) 沿X088行駛11.2公里，右轉

4) 行駛210米，到達終點(diǎn)

終點(diǎn)：家朋鄉

2. 績(jì)溪家朋景區門(mén)票

今天的油菜花比2013年要晚些，清明和下周是佳期

3. 績(jì)溪家朋鄉自駕游

績(jì)溪縣城到家朋40公里左右，從縣城往北的215省道到三十八號橋右轉后行駛20分車(chē)程就可到達家朋鄉，或從縣城往龍川方向086縣道，經(jīng)龍川、伏嶺、胡家可到達家朋鄉。就這兩條路可走。

4. 績(jì)溪家朋旅游攻略

不是。皖浙天路始于安徽績(jì)溪家朋鄉，終于績(jì)溪的荊州鄉，全程30公里左右。整個(gè)公路有21個(gè)回曲，海拔最高達到1158米，是華東三大盤(pán)山公路之一，被很多驢友稱(chēng)為安徽版的唐古拉。“徽州天路”起于黃山市中心城區屯溪，串聯(lián)皖浙兩省的休寧、歙縣、淳安、開(kāi)化，途經(jīng)多個(gè)高山村，是被譽(yù)為“中國東部自駕游天堂”的皖浙1號旅游風(fēng)景道的重要組成部分，尤其是嶺口村處，自然美景和徽式建筑相依存，讓人不由羨慕當地人仙境般的環(huán)境。

5. 績(jì)溪家朋景區簡(jiǎn)介

皖浙天路，位于 安徽 省 績(jì)溪縣與 浙江 省 杭州 市 臨安 區交界處，起始于 績(jì)溪 縣 家朋鄉，貫穿整個(gè) 荊州 鄉，與 杭州市 臨安 區昌 北鎮 新橋鄉倒上線(xiàn)互通。

6. 績(jì)溪家朋農家樂(lè )

、家朋全景

家朋鄉位于績(jì)溪縣東北，生態(tài)景觀(guān)優(yōu)美，人文底蘊深厚。境內群山拱秀，溟水流光，崖峰環(huán)峙，摯若擎天，是全國首家“攝影小鎮”，享有“中國美麗田園”、“中國攝影家創(chuàng )作基地”等稱(chēng)號。鄉政府所在的磡頭古村，是安徽省公布的第一批“歷史文化保護區”之一，從明初洪武二年建村至今六百多年，形成了以云川溪兩側水街為主線(xiàn)的依山傍水的徽派古建筑群，民居多明清建筑，斗拱飛檐、粉墻黛瓦；古巷皆青石鋪路，曲徑通幽、縱橫交錯。村中有“三屏”、 “五墩”、 “六橋”、“八景”等眾多文物古跡，被古建筑專(zhuān)家贊為“徽州古村落的明珠”。

村南社屋山建有許家朋烈士紀念碑園，每年有許多來(lái)人專(zhuān)往緬懷悼念。許家朋是抗美援朝戰爭中黃繼光式的特等功臣、一級戰斗英雄，在他犧牲后，他的家鄉為了紀念這位英雄特意將磡頭鄉改名為家朋鄉。

2、聽(tīng)泉樓

聽(tīng)泉樓位于村中水街，飛閣臨泉，跨道而立。東靠許氏宗祠，上首有座約10米寬的古石拱橋，橋下怪石爭奇，泉水淙淙，一樓一橋相映生輝，構成一幅獨特的人文景觀(guān)。臨溪飛檐下懸“聽(tīng)泉”匾額，上書(shū)清朝縣令王峻《聽(tīng)泉樓記》。樓角懸有四串風(fēng)鈴，隨不同風(fēng)向而發(fā)出不同音響，可以聽(tīng)鈴聲而知天氣變化。夜晚登樓，能聽(tīng)到樓底溪邊泉水汩汩而出，有如擊佩之聲。憑欄眺望，泉聲鈴聲相呼應，故名“玉泉鳴佩”，為古云川八景之一。1998年被列為全省重點(diǎn)文物保護單位。

3、節婦坊

節婦坊，立于許氏宗祠正前方，是明嘉靖丁酉年（1537）當朝皇上為表彰村民許保妻章氏守節而立，至今400余年。章氏為著(zhù)名徽商許金之祖母，因其“撫孤守志，至剪發(fā)破面；孝事舅姑，里無(wú)閑言”，皇帝恩準許金為其祖母建“節婦”石牌坊。

4、祠堂全景、許氏宗祠匾

中國傳統農業(yè)社會(huì )以宗法為基礎，村民們基本上都是聚族而居，為了保證族人生產(chǎn)生活和文化創(chuàng )造活動(dòng)的有序進(jìn)行、凝聚人心，促進(jìn)家族繁衍昌盛，必須有一處族人心目中最重要的公共機構，這個(gè)公共機構就是安放祖先牌位、連接族人血脈的祠堂。在宗族文化中，小家叫私，宗族叫公，無(wú)論行走何處，只要祠堂在，連接族人的精神紐帶就在。祠堂由族長(cháng)、管祠和族人共同構成，宗族的族長(cháng)是在宗族會(huì )議上由族人選出的德高望重、公道正派的長(cháng)輩擔任，凡族中重大的事情，都由族長(cháng)主持宗族會(huì )議討論，然后再作出決定。當宗族內部發(fā)生訴訟糾紛時(shí)，族長(cháng)和族老就會(huì )在祠堂內進(jìn)行調解，而且大多數族人都要參加見(jiàn)證，而調解的原則就是以公道論事，不假公濟私。祠堂文化在一定程度上體現了家族公正，這是一個(gè)家族和睦發(fā)展的重要基礎。

6、族譜、家訓家法、族規展板

重視公正，是這種祠堂文化的核心傳統，但在表現形式上，有時(shí)是以警示意義的面目出現的。如，清廉、彰善、癉惡的家訓，戒偏、戒刻、罰背義的家法，通過(guò)從公議決、集眾議論來(lái)處理族內申訴的族規等等，都是這種思想的具體實(shí)踐。磡頭許氏宗族，有“明倫理、孝父母、敬祖宗、重詩(shī)書(shū)、正閨門(mén)、睦宗族、務(wù)正業(yè)、早完糧、息爭訟、杜邪風(fēng)、積陰功、慎交友”家訓，也從睦族、息訟、杜邪、慎友等方面實(shí)踐了這種公正的思想。

7、禁貪神獸

當我們走入很多祠堂大院時(shí)，往往能夠看到面朝祠堂大門(mén)的屏風(fēng)墻上，或者院內的地坪上，繪制或堆塑著(zhù)一幅巨大的神獸畫(huà)象，這個(gè)神獸怪誕兇惡，生性饕餮，口中吞金銀財寶，一身之中同具鹿角、龍鱗、馬蹄和牛尾，腳下踏著(zhù)蝙蝠、銅錢(qián)、烏龜和如意，四者象征著(zhù)福、祿、壽、喜，但是這只神獸仍舊不滿(mǎn)足，雙眼還盯著(zhù)天上的日月，是何等的貪婪啊！祖先們在祠堂前立此神獸，有的還立“禁貪”石碑，正是要警告后人為人處事、經(jīng)商做官，要禁止貪婪、安分守己、知足常樂(lè )。

8、“忠孝節廉”屏風(fēng)（突出“廉”）

堂中所立忠、孝、節、廉四塊屏風(fēng)，原為祠堂陳設，后新立。中國優(yōu)秀的傳統文化歷來(lái)主張，只有廉潔禁貪，降低個(gè)人的物質(zhì)欲望，將公共利益擺在個(gè)人利益之上，才能實(shí)現公平正義。儒家經(jīng)典《周禮》對官吏的廉德進(jìn)行了全面的概括，認為官員要具備六種“廉德”，“一曰廉善，二曰廉能，三曰廉敬，四曰廉正，五曰廉法，六曰廉辨”。可見(jiàn)，官員的六種品德都要以“廉”為核心和基礎，一個(gè)官員如果喪失了“廉潔”，不管行政能力有多強，終會(huì )危害社會(huì )，做出有損于人民的事情來(lái)。

9、“經(jīng)魁”字匾

“經(jīng)魁”二字相傳為明朝武英殿大學(xué)士、歙縣人許國所題，是對磡頭許氏一族文風(fēng)厚樸、人才輩出的贊譽(yù)。明科舉有以五經(jīng)取士之法，每經(jīng)各取一名為首，名為“經(jīng)魁”。在鄉試中，每科的前五名必須分別是其中一經(jīng)的“經(jīng)魁”，故又稱(chēng)“五經(jīng)魁”或“五經(jīng)魁首”。

10、水街

磡頭村古名“澗洲”， 蜿蜒曲折的云川溪穿村而過(guò)，終年流水不絕，溪兩岸的街道故此得名“水街”。 “水街”長(cháng)約一公里，道路皆用花崗巖條石鋪成，并隨溪流落差而設臺階，十余座古石橋橫跨溪上，有《清明上河圖》之韻味。街兩邊，徽派建筑錯落有致，曲巷通幽縱橫貫通，古牌坊、古石凳記錄滄桑，半月形的洗硯池水清悅目。說(shuō)不盡水街的行云流水，道不完古村的千古佳話(huà)。

11、洗硯池

村落里還有一方平如鏡面的“月池”，原來(lái)此處是村人許時(shí)潤（１５２２—１５９７年）的府第。據記載，許時(shí)潤曾在廣西為官三十年，官至廣西都司正斷事，任間平冤獄，革弊政，不避權貴，剛直敢言，有“鐵面都司”之稱(chēng)。棄甲歸故里后，明武宗皇帝念其功，賜建居第“懷恩堂”。三間五進(jìn)，設鐘樓鼓樓，七重檐門(mén)樓，廣西人贈送的石鼓一對立于門(mén)旁。門(mén)前開(kāi)半畝方塘，周?chē)@以古坎，如半月形狀，世稱(chēng)“伯雨洗硯池”或“月池”。

12、烈士陵園、紀念碑

許家朋烈士陵園，位于績(jì)溪縣家朋鄉磡頭村社屋山。

許家朋，1931年生，安徽省績(jì)溪縣家朋鄉坎頭村人。1951年7月加入了中國人民志愿軍，在朝鮮石硯洞北山反擊戰中，為掩護部隊前進(jìn)，以血肉之軀勇堵敵人機槍口，獻出了年輕而又寶貴的生命，時(shí)年22 歲。犧牲后，中國人民志愿軍領(lǐng)導機關(guān)追記他為一級戰斗英雄、特等功臣，又榮獲朝鮮民主主義人民共和國英雄稱(chēng)號及金星獎?wù)隆⒁患墖靹渍拢?/p>

許家朋烈士紀念碑建于1957年，碑高14米，長(cháng)方體，全用花崗石砌成，正面鐫刻著(zhù)"英雄許家朋永垂不朽"九個(gè)大字，背面刻有抗美援朝戰爭中犧牲的一級戰斗英雄許家朋的主要事跡。碑座周?chē)_(kāi)辟了250平方米的廣場(chǎng)，廣場(chǎng)南端，豎有許家朋烈士生平簡(jiǎn)介石碑。山腳至廣場(chǎng)，有2米寬的人行道，鋪設花崗巖石級。碑園四圍樹(shù)茂花繁，景色秀麗。

7. 績(jì)溪周邊旅游

玉溪山莊位于績(jì)溪縣華陽(yáng)鎮翚溪河畔，目前均價(jià)6100元/平米。

項目東、北側坐倚翚嶺山，南側為項目二期，西側是翚溪河。

項目依山傍水，周邊自然環(huán)境極佳，濃郁的田園風(fēng)光，明清時(shí)期的通商翚嶺古道悠然結合，使人心曠神怡，可以毫不夸張的說(shuō)來(lái)到這里就是走入了純天然氧吧。

項目充分利用地形特點(diǎn)，參照了傳統風(fēng)水理論，并始終秉承原生態(tài)的設計理念，景觀(guān)設計自成體系，或臨水或毗林，享受悠然美景。整體布局坐北朝南，采用傳承一世的徽派建筑風(fēng)格，更顯清新典雅并蘊含著(zhù)文化傳承和精神寄托。

項目交通便利，距溧黃高速入口僅500m，前往績(jì)溪北高鐵站及汽車(chē)站僅需6分鐘車(chē)程。約15分鐘一個(gè)班次的3路城區公交車(chē)使您出行更加便利。項目周邊有：桂枝（三小）小學(xué)、適之（三中）中學(xué)，績(jì)溪中學(xué)（均屬于公立學(xué)校）；安徽績(jì)溪睿陽(yáng)學(xué)校（全封閉半軍事化管理，從小學(xué)一年級至高三，屬半貴族類(lèi)學(xué)校）。

項目周邊有豐富的旅游資源，附近的桃花塢開(kāi)滿(mǎn)漫山的迎客紅花；20公里范圍內有著(zhù)名的5A景區--龍川、千年仁里故居、障山大峽谷、徽杭古道、太極古村落、胡宗憲尚書(shū)府、胡適故居等。距離世界著(zhù)名的雙遺5A景區黃山、西遞、宏村、太平湖僅僅1個(gè)多小時(shí)的車(chē)程

8. 績(jì)溪風(fēng)景區

龍川景區現為國家4A級景區，門(mén)票75元/人，內部景點(diǎn)包括胡氏宗祠、亦世尚書(shū)坊、胡炳衡故居、胡宗憲少保府、鄉賢祠、澄心堂紙作坊、水街、靈山庵等 一票制，不過(guò)體驗性的項目如制作宣紙、觀(guān)看3D的實(shí)景海戰是要另外收費的 龍川景區附近還有個(gè)胡宗憲尚書(shū)府值得一玩，門(mén)票50元