恩施州為土家族自治州，有很多傳統(tǒng)的土家風(fēng)俗習(xí)慣保留了下來。

　　1、土家族的婚禮

　　土家族未婚青年男女在結(jié)婚的前三天，新郎倌要給新姑娘送去梳頭禮，禮物主要是梳子、篦子、發(fā)套、簪子管簪、首飾、絲帕子等。新娘收下梳頭禮的第二天，就要請(qǐng)當(dāng)?shù)厣杂忻麣獾某赌槑煶赌槨⑹犷^。扯臉師用兩根縫制衣服的棉線交叉在一起，運(yùn)用雙手的拉力和棉線的閉合力，慢慢將新姑娘臉部的汗毛拔下，這不僅是修飾面部，也意味著新姑娘自此不再是毛丫頭。扯完臉后就是洗頭、梳頭，梳頭時(shí)要將新娘的披發(fā)或辮子打開收攏，然后在后腦勺上纏繞盤成圓形，再套上發(fā)套，別上簪子管簪，叫粑粑髻。梳頭就緒，新姑娘正式結(jié)束了毛頭姑娘的生活，同時(shí)也為迎接新郎過大禮作準(zhǔn)備。

　　正期的頭天傍晚 （土家人把婚期分為傳客、正期、支客三個(gè)時(shí)段），男方將事先準(zhǔn)備好的衣物、豬肉、煙酒、大米、面條、糖果點(diǎn)心等禮品，用皮簍或者專用的木制格式禮盒裝好，再由幫忙的人、娶親的人和鼓樂師，當(dāng)然少不了媒人和總管，一行浩浩蕩蕩，在鼓鑼和嗩吶聲中，送到新姑娘家中。此時(shí)雖已夜幕降臨，但新姑娘家中早已燈火通明，有坐堂鑼鼓和坐堂嗩吶及眾親友迎候，此時(shí)雙方鑼鼓嗩吶、鞭炮齊鳴，成了歡樂的海洋。

　　鑼鼓鞭炮聲過后，開始開盒過禮。過禮由新郎倌家的總管向新姑娘家的總管辦交接。交接之前，新姑娘家的總管代表新姑娘家致歡迎詞，然后，男方的總管開始將皮簍里的禮品一件件拿出來，依次擺放在新娘家事先搭好的香桌上，并一邊打開禮盒一邊高聲祝福：“一架盒兒四四方，張郎修起魯班裝，兩邊鑲起云陽(yáng)板，百般禮物在中央。一開天長(zhǎng)地久，二開地久天長(zhǎng)，三開榮華富貴，四開金銀滿堂，開盒禮畢百般大吉，開盒一箱大吉大昌。”過禮在一派熱鬧和祝福聲中結(jié)束。

　　2、“跳喪”與“哭嫁”

　　“跳喪”與“哭嫁”是極富當(dāng)?shù)赝良易逄厣娘L(fēng)俗習(xí)慣，它與漢族地區(qū)傳統(tǒng)的“紅白”事的習(xí)俗不同。“撒爾嗬”：聚居在清江流域的土家人，至今仍盛行以歡樂的歌舞來吊唁逝世的老人的傳統(tǒng)習(xí)俗，當(dāng)?shù)赝良胰私兴叭鰻栢馈薄！叭鰻栢馈奔础疤鴨省保?又名打喪鼓，是土家人的祭祀歌舞，在鄂西民間有著極其久遠(yuǎn)的歷史。

　　恩施野三關(guān)是“撒爾嗬”的發(fā)源地，是民間流傳“跳喪”舞的故鄉(xiāng)。現(xiàn)在表演流行的有“燕兒含泥”、“鳳凰扇翅”、“幺姑姐篩鑼”、“牛擦癢”、“懷胎歌”、“香袋歌”等近20 個(gè)品種。其唱腔古老獨(dú)特，其動(dòng)作粗獷豪放，其鼓點(diǎn)明快、節(jié)奏感強(qiáng)。

　　“哭嫁”：土家女子婚前要唱哭嫁歌，即在婚前半月至一月開始哭唱。哭唱的內(nèi)容大多是：哭爹媽的養(yǎng)育之恩，兄嫂、姊妹別離之情，罵媒人和對(duì)封建婚姻禮教的不滿等；鄉(xiāng)鄰則以勸嫁為主，內(nèi)容以賀新婚、夸新郎、互祝愿、道吉祥為主。與其說是哭，倒不如說是唱，其腔多為傳統(tǒng)音調(diào)，口音，既傷感又抒情，充滿了土家民族風(fēng)情。“哭嫁”作為土家族傳統(tǒng)的婚禮習(xí)俗之一已經(jīng)非常少見了。

　　但“跳喪”在恩施州的農(nóng)村還是經(jīng)常可以見到的，根據(jù)家里的經(jīng)濟(jì)情況不同，跳喪的規(guī)模與形式也是有區(qū)別的。現(xiàn)在還有專業(yè)從事跳喪職業(yè)的人。特別是當(dāng)跳喪的師傅去世時(shí)，他的學(xué)徒會(huì)為他舉行盛大的跳喪儀式，時(shí)間會(huì)長(zhǎng)達(dá)7 天。

　　3、擺手舞

　　擺手舞是土家族最有影響的大型歌舞，帶有濃烈的祭祀色彩。擺手舞以講述人類起源，民族遷徙，英雄事跡為主要內(nèi)容。擺手歌長(zhǎng)達(dá)數(shù)萬行，堪稱土家族民族史詩(shī)。

　　土家人跳擺手舞講究時(shí)辰、場(chǎng)地和規(guī)模。跳擺手舞不拘人數(shù)多少，少者數(shù)百，多則上萬，擺手時(shí)，以擊大鑼、鳴大鼓呼應(yīng)節(jié)奏，氣勢(shì)恢宏壯觀，動(dòng)人心魄。主要特點(diǎn)是手腳呈同邊動(dòng)作，踢踏擺手，翩翩進(jìn)退，成雙成對(duì)，節(jié)奏鮮明生動(dòng)。

　　來鳳舍米湖、大河等地現(xiàn)有擺手堂遺跡。