叫曼谷大皇宮,又稱大皇宮,是泰國王室的宮殿。
有泰國大皇宮,大皇宮位于曼谷市中心區(qū)碧波蕩漾的湄南河東岸,是曼谷王朝成立后最早建造的皇宮,始建于拉瑪世,后經(jīng)各朝君王的擴建,形成今天的規(guī)模
需要500泰銖。
景點級別:無評級
門票價格:500泰銖(套票,包括玉佛寺、大皇宮、阿南達宮,柚木王宮)。
開放時間:8:30-16:30 (門票于15:20停止發(fā)售)
地址: 泰國曼谷大皇宮
大皇宮
位于曼谷市中心區(qū),由一組布局錯落的建筑群組成,匯集了繪畫、雕刻和裝怖藝術的精華。 大皇宮是泰國諸多王宮之一,是歷代王宮保存最完美、規(guī)模最大、最有民族特色的王官,現(xiàn)僅用于舉行加冕典禮、宮廷慶祝等儀式。大皇官對外開放,成為泰國著名的游覽場所。建筑群共22座,主要建筑是4座各具特色的宮殿,從東向西一字排開,一色的綠色瓷磚屋脊、紫紅色琉璃瓦屋頂、鳳頭飛檐。屋頂是典型的泰國“三頂式結構”,集泰國數(shù)百年建筑藝術之大成。有人稱此處為“泰國藝術大全”。
大皇宮(Grand Palace),又稱大王宮或故宮。
緊鄰湄南河,是曼谷中心內一處大規(guī)模古建筑群(計28座),總面積二十一萬八千四百平方米。
大皇宮是仿照故都大城的舊皇宮建造的,經(jīng)歷代君王不斷擴建,終于建成現(xiàn)在這座規(guī)模宏大的大皇宮建筑群。
大皇宮是泰國諸多王宮之一,是歷代王宮保存最完美、規(guī)模最大、最有民族特色的王宮。
曼谷王朝從拉瑪一世到拉瑪八世,均居于大皇宮內。
1946年拉瑪八世在宮中被刺之后,拉瑪九世便搬至大皇宮東面新建的集拉達宮居住。
現(xiàn)在,大皇宮除了用于舉行加冕典禮、宮廷慶祝等儀式和活動外,平時對外開放,成為泰國著名的游覽場所。
雍容華貴,養(yǎng)尊處優(yōu),
大皇宮(Grand Palace),又稱大王宮,是泰國(暹羅)王室的皇宮。緊鄰湄南河,是曼谷中心內一處大規(guī)模古建筑群(計28座),總面積218400平方米。大皇宮始建于1782年,經(jīng)歷代國王的不斷修繕擴建,終建成現(xiàn)在這規(guī)模宏大的大皇宮建筑群,至今仍金碧輝煌。大皇宮是仿照故都大城的舊皇宮建造的
首先感謝頭條平臺的邀請!
提到泰國曼谷,相信很多人都是知道的,曼谷的旅游資源是非常多的,所以特色旅游景點也很多!接下來小秦就簡單介紹幾個吧!
第一個大王宮,也就是泰國的故宮,這是泰國曼谷王朝的皇家宮殿,這是曼谷最知名的景點,也是現(xiàn)存最完整的古建筑。
第二個普吉島。這是泰國最大的島嶼,普吉島是泰國乃至東南亞地區(qū)最具有代表性的旅游勝地,這里是情侶們觀光,度假的天堂,這里有美麗的大海,迷人的沙灘,而且還有大大小小的島嶼,
除了大王宮和普吉島之外還有芭堤雅,玉佛寺,皮皮島等景區(qū),大家去了泰國也應該好好逛逛,好了,小秦今天的介紹就到這里了,望大家喜歡!
泰國首都曼谷是南亞地區(qū)比計較發(fā)達的城市之一,在這里你會感受到很多南亞特色的景色,想看的抓緊進來看看吧。
曼谷作為泰國首都,處在亞熱帶地區(qū),氣候只有三季,比較適合人類居住,因此是一個非常好是旅游勝地,不來就虧了。
曼谷著名的大皇宮處在市區(qū)中央,是國家的象征,也是曼谷地區(qū)的地標式建筑,來到后一定不要錯過這個景點游覽。
曼谷是泰國的經(jīng)濟文化政治中心,甚至對于整個南亞都有著之光重要的影響,想要了解一下泰國,先來曼谷看看吧。
泰國人如此熱情奔放,不知道你們有沒有喜歡和他們相處的呢?總之他們的民族風氣非常開放,可以接受很多新興事物。
國慶節(jié)假期將要來臨,不知道你們有沒有喜歡南亞風光的呢?有的話就趕快準備好飛去泰國玩吧,我在這等著你喲。
概括介紹的方式
說明文一般結構形式為:先對說明的對象作總的概括介紹,然后導入具體說明。
1.概述式
開頭用簡潔的語言介紹事物的概況,給人以總體形象。如《故宮博物院》是這樣開頭的:
在北京的中心,有一座城中之城,這就是紫禁城。現(xiàn)在人們叫它故宮,也叫故宮博物院。紫禁城是明清兩代的皇宮。是我國現(xiàn)存的最大最完整的古代宮殿建筑群,有五百多年了。
開頭介紹了故宮博物院的地理位置、名稱、性質和年代。通過概述的介紹,我們可以大致了解故宮博物院的概況。
2.描述式
開頭描寫事物的特征或狀態(tài),讓讀者有一個直觀的總體認識。如《中國石拱橋》開頭是這樣描述的:
石拱橋的橋洞成弧形,就像虹。古代神話里說,雨后彩虹是“人間天上的橋”,通過彩虹就能上天。我國的詩人把拱橋比作虹,說拱橋是“臥虹”“飛虹”把水上拱橋形容為“長虹臥波”。
開頭描述石拱橋的重要部位“橋洞”的狀態(tài)特征,然后用神話傳說和詩人對石拱橋的描述補充說明這一特征。
3.設問式
開頭設問,能激發(fā)讀者了解知識的欲望和興趣,急切了解事物或事理。如《花兒為什么這樣紅》的第一段。由描述紅花的鮮艷和美麗,自然提出“花兒為什么這樣紅”的問題,讓人們隨作者的具體解說了解其原因,探尋其知識。
4.定義式
開始對事物下定義,提示事物內涵(本質特征)和外延(包含的范圍),讓人了解事物的本質。如《統(tǒng)籌方法》開篇是這樣定義事物的:“統(tǒng)籌方法,是一種安排工作進程的數(shù)學方法,它的實用范圍極其廣泛。”
具體說明的結構思路
說明文的結構由事物的性質確定,一般來說,確定它的結構可從以下兩個方面考慮:
1.按說明對象的自身條理性來安排結構
任何事物都有自身的條理規(guī)律,把握了這種規(guī)律并據(jù)此安排結構,能使說明的內容井然有序,條理清楚。一般來說,運動、變化、發(fā)展的事物,它的條理性表現(xiàn)在時序上,不同時間有不同的形態(tài),說明時可按時間順序安排結構。如《從甲骨文到縮微圖書》,就是按時間順序安排結構的,先寫文字產生和出現(xiàn)書籍的雛形,再寫正式的書籍,最后寫現(xiàn)代的書籍,從而說明了書籍演變發(fā)展的過程。
處于靜止狀態(tài)的事物,如建筑群、名勝古跡、物品等,常常從空間位置上體現(xiàn)它的條理形。說明這類事物,宜按空間順序,先表后里、先外后內進行說明。如《故宮博物院》說明一個古代建筑群,這個建筑群處在一定的空間方位上,排列有序,內部建筑有主有次。文章按照空間位置,先寫外部城門,后寫城內建筑,寫內時先寫主,后寫次。整篇文章層次井然有序。
2.按人們對說明對象的認識規(guī)律安排結構
對讀者陌生以及讀者難以理解的說明對象,說明時常常由具體到抽象,由表面現(xiàn)象到內在事理。由個別推及一般。在具體說明中,宜先寫狀態(tài),后寫功用或成因,最后揭示性質特征。如《死海不死》是一篇事理性說明文,具體說明部分先說一種現(xiàn)象:傳說約兩千年前,羅馬統(tǒng)帥狄杜把俘虜?shù)呐`投在死海里,但奴隸卻安然無恙。然后解釋原因,這是因為死海海水的咸度很高。接著進一步解說死海的成因,說明時先敘事,后說它是自然界變化的結果。這樣說明,讀者易于理解。
對讀者并不陌生的事物或事理,說明時可先說一般,再敘說個別現(xiàn)象。這種寫法宜先寫性質特征,后寫狀態(tài),人們可先獲得事物或事理的總體認識,然后具體理解。如《蘇州園林》,一般讀者都知園林這一事物,但蘇州園林與其他園林有所不同,因此,寫作時宜先說出它與其它園林不同的性質特征,然后具體說它的形態(tài)。這種結構安排有利于讀者盡快地認識事物。
說明文的結尾一般是自然結束,說明清楚了,文章就結束了。有的說明文最后再次歸結特征,有利于讀者區(qū)別事物。如《故宮博物院》最后寫道:“站在景山的高處望故宮,重重殿宇,層層樓閣,道道宮墻,錯綜相連,而井然有序。這樣宏偉的建筑群,這樣和諧統(tǒng)一的布局,令人不能不驚嘆。”結尾直接點出了故宮建筑群的特征:宏偉、和諧、統(tǒng)一。有的說明文,結尾作一些補充性的說明,或開拓讀者的視野,或增強說明的準確、嚴密程度。如《看云識天氣》結尾是這樣寫的:“在某些情況下,看云識天氣往往要受到限制,因而,還是要依靠天氣預報。”這一補充,比較全面地說明了“看云識天氣”的作用,增強了說明的科學性。
說明的順序:
空間順序、時間順序(包括發(fā)展順序)、事理順序(邏輯順序)等
語言特點;
準確、嚴謹
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