1. 杭州五福碼頭
梅峰觀(guān)島 千島湖海拔最高的島嶼，位于千島湖中心湖區西端的狀元半島上，距千島湖鎮12公里。它以群島星羅棋布、港灣縱橫交錯、生態(tài)環(huán)境絕佳而被確定為千島湖的一級景點(diǎn)。
登上梅峰觀(guān)景臺，可以縱覽300余座大小島嶼，是目前千島湖登高攬勝的最佳處。“不上梅峰觀(guān)群島，不識千島真面目”，這是到過(guò)梅峰的中外游客對其群島風(fēng)光的一致贊譽(yù)。原國家旅游局局長(cháng)劉毅在登上梅峰觀(guān)景臺忍不住為眼前妙景題下“梅峰奇觀(guān)”四字橫匾。 梅峰景區目前開(kāi)發(fā)有：“登高觀(guān)島”、“水上泛舟蕩漾”、“逛果園”、“森林野趣游”、“纜車(chē)觀(guān)光”、“梅峰滑草”、“梅開(kāi)五福”等特色旅游項目，景區內擁有豐富的特色景觀(guān)：帶香歸、連理松、蕓香園、蘭花潭、雙風(fēng)橋、紫沙坡、萬(wàn)枝梅海……具有“金龜背負一青松，雪壓水沁她從容”之寫(xiě)照的“迎客松”更是堪稱(chēng)千島湖一絕。
猴島 原名云蒙列島，由十余青翠的大小島嶼組成。中國科學(xué)院利用水困法，使這里成為名副其實(shí)的猴島。猴王德高望重，有長(cháng)者風(fēng)范，母猴相夫教子，猴群家庭祥和。上得島去，與機靈的猴兒嬉戲一番，野趣十足。 孔雀島 坐落在千島湖中心湖區與東南湖區交界處的界牌島山，這里林木蔥翠，空氣清新，在此觀(guān)孔雀開(kāi)屏，賞孔雀群飛，看孔雀覓食，聽(tīng)孔雀歡叫，和成群孔雀合影。
龍山島 古為浙西名勝。1959年秋，由于新安江水庫建成蓄水，龍山便成了龍山島。島上建有海瑞祠，飛檐翹角，從海瑞祠拾級而上，約行五百級石階小徑可直達寧古鐘樓。樓內置一寧代鐵鐘，游人可乘興撞鐘覓趣，亦可眺望湖光山色，隔水遙望縣城千島湖鎮雄姿，領(lǐng)略一番世間少有的人間美景。
清心島 山坡平緩，林木蔥蘢，很適應梅花鹿的放養和棲息，也適宜游人逗鹿拾趣。游人登島進(jìn)門(mén)，過(guò)涼庭，漫步林中，活潑可愛(ài)的鹿會(huì )立即前來(lái)歡迎。這時(shí)，您可買(mǎi)上一束鮮嫩的樹(shù)葉給鹿喂食，看到那一頭頭的鹿向您搖嘴乞食，別有一番溫馨、自然的野趣。 靄云洞 在建德市西南35公里、鐵帽山北坡。
每逢雨前團團云氣從洞中逸出，飄浮飛散，成為特有奇觀(guān)。 景區在千島湖中以游客滿(mǎn)意率最高，旅游項目最豐富，年接待游客量最多，經(jīng)濟和社會(huì )效益最佳而容獲“千島湖最優(yōu)景點(diǎn)”、“星級服務(wù)優(yōu)秀單位”、“浙江省消費者信得過(guò)單位”等多項榮譽(yù)。并率先通過(guò)了ISO9001質(zhì)量管理體系和ISO14001環(huán)境管理體系認證。
鎖島：是鎖的世界。現有十六萬(wàn)把各式心鎖掛滿(mǎn)全島，建有開(kāi)心鎖、智慧鎖和十二生肖掛鎖廣場(chǎng)供游客參與開(kāi)鎖和掛鎖許愿。我國第一座鎖具博物館——中華鎖展館和獲世界基尼斯之最的平安鎖也在此安家，展示了我國博大精深的鎖文化。 鳥(niǎo)島：是鳥(niǎo)的樂(lè )園。辟有百鳥(niǎo)園、珍鳥(niǎo)園、孔雀苑、猛禽園、鳥(niǎo)語(yǔ)長(cháng)廊和飛鴿廣場(chǎng)等賞鳥(niǎo)逗鳥(niǎo)游覽區。
跟鷯哥、八哥對話(huà)，觀(guān)看鸚鵡表演，其樂(lè )無(wú)窮。當成群的鳥(niǎo)兒停在你的手上啄食，則有回歸大自然的親切感受。 真趣園：蹦床、搖椅、滑梯等項目任你選擇，去找回一份童年純真。在此你可以欣賞到淳安地方特色的兩大民間文藝--睦劇和曾獲全國民間藝術(shù)表演“山花獎”的跳竹馬。
此外還可以去五龍餐館品嘗千島湖特色餐飲。 奇石島：采集了全國各地的景觀(guān)石、象形石、抽象石等六大類(lèi)千余件，其中有中國“四大名石”之稱(chēng)的靈壁石、太湖石、英石。并建有石藝館、得元亭、鐵井等游覽項目。 魚(yú)樂(lè )橋：集觀(guān)魚(yú)、戲魚(yú)和水上交通于一體的水上浮橋，是千島湖淡水魚(yú)觀(guān)賞基地。
有重達100余斤的青魚(yú)，號稱(chēng)“白娘子”的大白鳙魚(yú)。其中群魚(yú)爭食是這里的一大奇觀(guān)。 幸運橋：全長(cháng)230米，是國內目前跨度最大的水上浮橋，素有“走過(guò)幸運橋祝君走好”之說(shuō)。千島湖垂釣中心依橋而建，可在此垂釣、品茗、休閑。 狀元橋：是一條鋼索橋，驚險刺激，有驚無(wú)險。
是為紀念“三元宰相”商輅及方逢晨、詹睽等三狀元而建。人稱(chēng)“狀元橋上走一走，高中狀元就是我”。 黃山尖 黃山尖(3張)位于東南湖區珍珠半島，距千島湖鎮西園旅游碼頭5公里，游艇行駛僅需6分鐘，景區內碧波萬(wàn)頃，風(fēng)光旖旎，島嶼千姿百態(tài)，疏密有致，宛如一串串珍珠灑落在湖面上。
三潭島 三潭島位于千島湖中心湖區與東南湖區交界處，距千島湖鎮10千米，景點(diǎn)占地面積80公頃，主要由山寨遺風(fēng)、娛樂(lè )參與和特色餐飲等三大區塊組成。山寨遺風(fēng)區設有民間用品陳列館，山越文化館，酒樓茶肆及服務(wù)中心，在這兒可欣賞到民間歌舞、現場(chǎng)麻繡、茶藝表演等本地民間風(fēng)情。
2. 杭州市碼頭
沒(méi)暫停
杭州武林門(mén)碼頭游船的開(kāi)放時(shí)間是游船班次：白天共四班9:00、 10:00、13:30、16:30；晚上共三班19:00、19:30、20:20。京杭大運河游船位于杭州，如果距離此地較遠，請提前動(dòng)身前往，免得錯過(guò)最佳游玩時(shí)間。
地址：杭州市京杭大運河余杭塘棲至錢(qián)塘江段夜游碼頭：武林門(mén)游船碼，這里環(huán)境優(yōu)美，是旅游的好去處，喜歡旅游的朋友們不妨過(guò)來(lái)看看，一定會(huì )有一個(gè)意外的驚喜
3. 杭州五福碼頭在哪個(gè)區?
最著(zhù)名的當然是 梅峰觀(guān)島 和猴島 主要島嶼都給你介紹一下吧
梅峰觀(guān)島 千島湖海拔最高的島嶼，位于千島湖中心湖區西端的狀元半島上，距千島湖鎮12公里。它以群島星羅棋布、港灣縱橫交錯、生態(tài)環(huán)境絕佳而被確定為千島湖的一級景點(diǎn)。
登上梅峰觀(guān)景臺，可以縱覽300余座大小島嶼，是目前千島湖登高攬勝的最佳處。“不上梅峰觀(guān)群島，不識千島真面目”，這是到過(guò)梅峰的中外游客對其群島風(fēng)光的一致贊譽(yù)。原國家旅游局局長(cháng)劉毅在登上梅峰觀(guān)景臺忍不住為眼前妙景題下“梅峰奇觀(guān)”四字橫匾。 梅峰景區目前開(kāi)發(fā)有：“登高觀(guān)島”、“水上泛舟蕩漾”、“逛果園”、“森林野趣游”、“纜車(chē)觀(guān)光”、“梅峰滑草”、“梅開(kāi)五福”等特色旅游項目，景區內擁有豐富的特色景觀(guān)：帶香歸、連理松、蕓香園、蘭花潭、雙風(fēng)橋、紫沙坡、萬(wàn)枝梅海……具有“金龜背負一青松，雪壓水沁她從容”之寫(xiě)照的“迎客松”更是堪稱(chēng)千島湖一絕。
猴島 原名云蒙列島，由十余青翠的大小島嶼組成。中國科學(xué)院利用水困法，使這里成為名副其實(shí)的猴島。猴王德高望重，有長(cháng)者風(fēng)范，母猴相夫教子，猴群家庭祥和。上得島去，與機靈的猴兒嬉戲一番，野趣十足。 孔雀島 坐落在千島湖中心湖區與東南湖區交界處的界牌島山，這里林木蔥翠，空氣清新，在此觀(guān)孔雀開(kāi)屏，賞孔雀群飛，看孔雀覓食，聽(tīng)孔雀歡叫，和成群孔雀合影。
龍山島 古為浙西名勝。1959年秋，由于新安江水庫建成蓄水，龍山便成了龍山島。島上建有海瑞祠，飛檐翹角，從海瑞祠拾級而上，約行五百級石階小徑可直達寧古鐘樓。樓內置一寧代鐵鐘，游人可乘興撞鐘覓趣，亦可眺望湖光山色，隔水遙望縣城千島湖鎮雄姿，領(lǐng)略一番世間少有的人間美景。
清心島 山坡平緩，林木蔥蘢，很適應梅花鹿的放養和棲息，也適宜游人逗鹿拾趣。游人登島進(jìn)門(mén)，過(guò)涼庭，漫步林中，活潑可愛(ài)的鹿會(huì )立即前來(lái)歡迎。這時(shí)，您可買(mǎi)上一束鮮嫩的樹(shù)葉給鹿喂食，看到那一頭頭的鹿向您搖嘴乞食，別有一番溫馨、自然的野趣。 靄云洞 在建德市西南35公里、鐵帽山北坡。
每逢雨前團團云氣從洞中逸出，飄浮飛散，成為特有奇觀(guān)。 景區在千島湖中以游客滿(mǎn)意率最高，旅游項目最豐富，年接待游客量最多，經(jīng)濟和社會(huì )效益最佳而容獲“千島湖最優(yōu)景點(diǎn)”、“星級服務(wù)優(yōu)秀單位”、“浙江省消費者信得過(guò)單位”等多項榮譽(yù)。并率先通過(guò)了ISO9001質(zhì)量管理體系和ISO14001環(huán)境管理體系認證。
鎖島：是鎖的世界。現有十六萬(wàn)把各式心鎖掛滿(mǎn)全島，建有開(kāi)心鎖、智慧鎖和十二生肖掛鎖廣場(chǎng)供游客參與開(kāi)鎖和掛鎖許愿。我國第一座鎖具博物館——中華鎖展館和獲世界基尼斯之最的平安鎖也在此安家，展示了我國博大精深的鎖文化。 鳥(niǎo)島：是鳥(niǎo)的樂(lè )園。辟有百鳥(niǎo)園、珍鳥(niǎo)園、孔雀苑、猛禽園、鳥(niǎo)語(yǔ)長(cháng)廊和飛鴿廣場(chǎng)等賞鳥(niǎo)逗鳥(niǎo)游覽區。
跟鷯哥、八哥對話(huà)，觀(guān)看鸚鵡表演，其樂(lè )無(wú)窮。當成群的鳥(niǎo)兒停在你的手上啄食，則有回歸大自然的親切感受。 真趣園：蹦床、搖椅、滑梯等項目任你選擇，去找回一份童年純真。在此你可以欣賞到淳安地方特色的兩大民間文藝--睦劇和曾獲全國民間藝術(shù)表演“山花獎”的跳竹馬。
此外還可以去五龍餐館品嘗千島湖特色餐飲。 奇石島：采集了全國各地的景觀(guān)石、象形石、抽象石等六大類(lèi)千余件，其中有中國“四大名石”之稱(chēng)的靈壁石、太湖石、英石。并建有石藝館、得元亭、鐵井等游覽項目。 魚(yú)樂(lè )橋：集觀(guān)魚(yú)、戲魚(yú)和水上交通于一體的水上浮橋，是千島湖淡水魚(yú)觀(guān)賞基地。
有重達100余斤的青魚(yú)，號稱(chēng)“白娘子”的大白鳙魚(yú)。其中群魚(yú)爭食是這里的一大奇觀(guān)。 幸運橋：全長(cháng)230米，是國內目前跨度最大的水上浮橋，素有“走過(guò)幸運橋祝君走好”之說(shuō)。千島湖垂釣中心依橋而建，可在此垂釣、品茗、休閑。 狀元橋：是一條鋼索橋，驚險刺激，有驚無(wú)險。
是為紀念“三元宰相”商輅及方逢晨、詹睽等三狀元而建。人稱(chēng)“狀元橋上走一走，高中狀元就是我”。 黃山尖 黃山尖(3張)位于東南湖區珍珠半島，距千島湖鎮西園旅游碼頭5公里，游艇行駛僅需6分鐘，景區內碧波萬(wàn)頃，風(fēng)光旖旎，島嶼千姿百態(tài)，疏密有致，宛如一串串珍珠灑落在湖面上。
三潭島 三潭島位于千島湖中心湖區與東南湖區交界處，距千島湖鎮10千米，景點(diǎn)占地面積80公頃，主要由山寨遺風(fēng)、娛樂(lè )參與和特色餐飲等三大區塊組成。山寨遺風(fēng)區設有民間用品陳列館，山越文化館，酒樓茶肆及服務(wù)中心，在這兒可欣賞到民間歌舞、現場(chǎng)麻繡、茶藝表演等本地民間風(fēng)情。
娛樂(lè )參與區設有鹿苑、蛇園、放生園、山澗溪流、晃晃橋、同心樂(lè )園。在這里你可觀(guān)看多種珍惜動(dòng)物，與動(dòng)物嬉戲交流、擂鼓觀(guān)潮，臨水而漁，找回童真，體會(huì )驚險和刺激。特色餐飲區建有800余平方米的特色餐廳，可讓您享用獨具本地特色風(fēng)味的美味佳肴。
4. 杭州老碼頭
?一，古鎮朱家角
朱家角被稱(chēng)為“上海威尼斯”，想來(lái)也是為提升知名度而不得已為之的一個(gè)法子。大凡初到上海的游客在去過(guò)了外灘、豫園、南京路、田子坊、人民廣場(chǎng)、東方明珠等等的名勝之后，若再有雅興，安排一天古鎮游的話(huà)，估計也是選擇“江南六大古鎮”的其中之一了。其實(shí)，走過(guò)了江南十幾處古鎮以后，或者你會(huì )發(fā)現，就江南古鎮的落日風(fēng)情而言，朱家角絕對是可以排入前列，如就“大氣”兩個(gè)字來(lái)講的話(huà)，恐怕沒(méi)有能與它比肩的。
二，嘉定老街
素聞?dòng)泻贾菔爸崩追逑φ铡埃珱](méi)見(jiàn)過(guò)。但一次偶然的機會(huì )，卻在嘉定看到了“金沙夕照”。金沙塔，現名”法華塔“，建于800余年前的南宋開(kāi)禧年間，塔高40.83米，位于嘉定老城區的中心位置。
三，青浦淀山湖
被評為滬上新八景的“淀湖環(huán)秀“，自然有許多拍攝的好去處。
四，金山嘴漁村
這里是上海市沿海陸地最早的漁村，也是上海最后的一個(gè)漁村。丁字壩碼頭上可與海中的金山三島隔海相望。
五，浦東濱江大道
▼觀(guān)賞浦江落日，最佳的自然要數浦東濱江大道的中段（東方明珠前的一段）了。
六，世博源
▼往浦江上游去，世博園這一帶的江面開(kāi)闊，也是看落日的好地方。有盧浦大橋的雄偉身姿與老碼頭的塔吊做前景，想象中應是極為壯觀(guān)的。這里選的是梅賽德斯.奔馳文化中心，太陽(yáng)的位置與天氣的關(guān)系，似乎并不理想。
七，蘇州河
看外白渡橋的夕陽(yáng)，當然是最美的。
八，泰晤士小鎮
?毫無(wú)疑問(wèn)，華亭湖的夕陽(yáng)配著(zhù)英倫風(fēng)的石橋和尖塔讓我們有種穿越到歐洲的感覺(jué)。
九，松江廣富林遺址公園
江南地區的古建筑多明清的（檐角彎曲向上），這種方直厚重的唐式建筑（雖是仿制）確實(shí)少見(jiàn)，配之以落日，則漢唐古風(fēng)撲面而來(lái)。
十，松江月湖雕塑公園
沙灘加之惟妙惟肖的雕塑，仿佛是來(lái)到熱帶海濱的錯覺(jué)。
5. 杭州三關(guān)六碼頭
寧波市位于浙江省東部，地處長(cháng)江三角洲的寧紹平原東端，瀕臨東海。寧波城處在余姚江和奉化江匯合為甬江的三江兩岸，故簡(jiǎn)稱(chēng)“甬”。寧波是浙江省最大的港口城市，也是我國首批對外開(kāi)放沿海港口城市、計劃單列市和全國歷史文化名城之一，境內“河姆渡文化”，距今已有7000多年歷史。 寧波境內的地形自西南向東北傾斜，西南部是丘陵，東北部、中部是寧紹沖積平原。主要山脈有四明山、天臺山。山海之勝，江河之美，造就了寧波得天獨厚自然條件和富饒豐足的物產(chǎn)環(huán)境。 一、“寧波”市名的由來(lái) 寧波的歷史可以上溯到公元前兩千多年的夏代。據志書(shū)上載：“夏時(shí)有堇子國，以赤堇山為名，后加邑為鄞。” 赤堇山有兩處，一在今鄞縣天童、寶憧一帶 ，一在奉化境內。“鄞”的名稱(chēng)最早就是這樣來(lái)的。 秦始皇統一中國后，廢分封制，設郡縣制，正式建立了鄞、鄮和句章三個(gè)縣，歸屬會(huì )稽郡。據說(shuō)當時(shí)海外人民到寧波來(lái)集貨貿易的很多，所以把附近的山叫鄮山 ，又設立鄮縣。鄮即“貿邑”兩字的合寫(xiě)，意即貿易的地方。 漢朝時(shí)，這三個(gè)縣的范圍大致是:鄞縣包括現在的市區、西南郊和奉化東南一帶，縣治在今奉化白杜；鄮縣包括江東區以東，鄮山以北的地方，縣治就在鄮山；句章包括江北到慈溪一帶，縣治在今江北區乍山鄉城山渡附近。自漢到南北朝，建置和范圍沒(méi)有大的變化。 到了隋代，把鄞、鄮兩縣都并入句章，縣治設在小溪(今鄞縣鄞江橋)，唐武德年間又將句章改為鄞州，不久又改稱(chēng)鄮縣。直到唐開(kāi)元二十六年(公元738年)，設立州治，因附近有四明山，就稱(chēng)為明州，把鄮縣分成鄮、奉化、慈溪和翁山(今定海縣)四縣、歸屬明州。州治開(kāi)始在小溪，后來(lái)就遷到三江口。元和年間，又在鄮縣東面設一望海鎮。 五代時(shí)，州縣合治，鄮縣也改稱(chēng)鄞縣，望海鎮改為望海縣，后又改為定海縣，又把象山也劃歸明州。北宋熙寧六年（公元1073年），又成立昌國縣(即今定海縣)。這樣，明州范圍就大體上包括后來(lái)寧波的鄞、慈、鎮、奉、象、定幾個(gè)縣。 唐、宋間的明州，是我國重要的對外貿易海口，《四明志》有“海外雜國，賈舶交至”的記載，1974年和義路出土的唐代精美瓷器，就是經(jīng)由寧波港出口的外銷(xiāo)瓷。唐代在明州還設立了專(zhuān)門(mén)管理外貿的機構——市舶司。當時(shí)從明州登陸來(lái)朝貢和貿易的，包括日本、高麗和一些東南亞的國家。到了宋代，明州和泉州、廣州并稱(chēng)為全國三大對外貿易港，又是全國建造海船的重要基地，能夠建造可以容納五、六百人的大噸位海船。南宋理宗時(shí)，把明州改為慶元府，元代又改稱(chēng)慶元路。 朱元璋平定方國珍后，因“慶元”有慶賀元朝的意思，又改為明州府。到洪武十四年(公元1381年)，因明州的“明”字與明朝的國號相同，遂改為寧波府。由于當時(shí)的鎮海縣還叫定海縣，明州又緊靠鎮海，取“海定則波寧”之意。這就是今天“寧波”命名的由來(lái)。 二 、寧波文化與特產(chǎn) (一)寧波幫的寧波人為一家人 聞名遐邇的“寧波幫”是寧波商人在開(kāi)展商事活動(dòng)中逐步形成并發(fā)展起來(lái)的一種群體稱(chēng)謂，是歷史上著(zhù)名的商幫。 勇創(chuàng )大業(yè)。有一句話(huà)說(shuō)，無(wú)寧不市。這說(shuō)明寧波人的創(chuàng )業(yè)精神。創(chuàng )業(yè)，既要有宏大長(cháng)遠的目標，又要有堅忍不拔的實(shí)干。如同創(chuàng )建一座大廈，目標便是構建大廈的總體設計，實(shí)干則是建造大廈的鋼筋砂石。寧波地處海濱，田少人稠，在長(cháng)期外出經(jīng)商者中，涌現出一大批實(shí)業(yè)家，他們根在寧波，創(chuàng )業(yè)在上海、天津、武漢以及香港、臺灣，還有的徙向海外，諸如虞洽卿、吳錦堂、王寬誠、包玉剛、邵逸夫、應昌期等等。從這些寧波商幫的人生經(jīng)歷中，都可以發(fā)現寧波人自強不息、吃苦耐勞、勇闖大業(yè)的精神風(fēng)貌。在上海的發(fā)展歷史中，寧波人創(chuàng )造了50多項第一，比如第一家銀行、第一家證券所等等，他們的事業(yè)從無(wú)到有、從小到大、從弱到強，為當地的經(jīng)濟和社會(huì )發(fā)展作出了重要貢獻。 報效桑梓。這是一種愛(ài)國主義精神。凡是有寧波人在外地從事實(shí)業(yè)的地方，幾乎都有寧波同鄉會(huì )的組織，這些同鄉會(huì )都有一個(gè)共同的宗旨，扶助鄉親，報效桑梓。這種理念在寧波商幫當中體現得尤為明顯。當他們離別故土，走南闖北，艱苦創(chuàng )業(yè)，取得成效之時(shí)，不忘報效國家，不忘為故鄉父老鄉親造福。以邵逸夫的鄉情為例，可以從他珍藏的“三件寶”中得到證明：一塊銀元大小的泥土制品，周?chē)偳吨?zhù)一圈稻谷，正中是谷粒鑲成的兩個(gè)字“鄉土”，反面是一個(gè)“壽”字；一把銀制的古式鑰匙，上面刻著(zhù)四個(gè)字：“桑梓鑰匙”；一塊石頭鎮紙，上面有邵氏先人的手跡。邵逸夫的人生格言更為明確：“我要為國家富強多做些事情。”他捐贈了10多億資金，用于祖國各地的科教事業(yè)。大氣開(kāi)放，勇創(chuàng )大業(yè)，報效桑梓，這也是“自強不息，堅忍不拔，勇于創(chuàng )新，講求實(shí)效”的浙江精神的重要內涵，也是浙江精神在一個(gè)區域的具體展現。作為寧波人，我真誠祝愿寧波精神在推動(dòng)寧波的經(jīng)濟發(fā)展、提升寧波父老鄉親的文化素養等方面，顯示出強大威力。 (二)“寧海舞獅”，寧波別樣的舞蹈藝術(shù) 寧海素稱(chēng)“獅舞之鄉”。獅舞源于佛教，始于唐代，盛行于明清。人們在敬神祭祖時(shí)，常通過(guò)獅舞的習俗寄托豐收、太平的美好愿望。獅舞一般在正月或喜慶節日，由獅子班這一特定的組織進(jìn)行活動(dòng)。每遇獅子班進(jìn)村演出，都有專(zhuān)人報信，吹號、敲鑼、打鼓、放鞭炮，熱鬧非凡，示意吉祥降臨。先在祠堂、廟宇表演給祖宗、諸神觀(guān)賞，以顯示坦蕩、虔誠，然后再去廣場(chǎng)，形成獅舞的高潮。“寧海獅舞”有著(zhù)自己獨特的風(fēng)格。既有表現山區獅子猛勇性格的武獅舞，也有表現沿海地區獅子溫順性格的文獅舞，而介于山海之交的地區則融兩種風(fēng)格為一體，成為文武獅舞。 (三)“中國開(kāi)漁節”，漁文化的生動(dòng)實(shí)踐 寧波漁民自古以來(lái)就有開(kāi)捕祭海的民俗。當地政府和有識之士將漁民的自發(fā)儀式上升為一個(gè)海洋文化的盛大典禮，集文化、旅游、經(jīng)貿活動(dòng)于一體，賦予其豐富的文化內涵和鮮明的漁鄉特色。傳統的祭海儀式表達了漁民出海平安的祝愿；“藍色保護志愿者”行動(dòng)體現了人們保護海洋生態(tài)環(huán)境的意識；而鑼鼓齊鳴、千帆競發(fā)的開(kāi)漁盛況吸引了來(lái)自全國的數十萬(wàn)游客。 寧波的象山半島擁有800公里的海岸線(xiàn)，象山縣是全國漁業(yè)大縣，捕撈業(yè)在當地海洋漁業(yè)經(jīng)濟中占據重要地位。為喚起漁民對海洋資源日趨衰減的憂(yōu)患意識，教育漁民自覺(jué)保護海洋資源，自1998年始，象山縣委、縣府首創(chuàng )中國開(kāi)漁節，決定在東海休漁結束的那一天舉行盛大的開(kāi)漁儀式，歡送漁民開(kāi)船出海。 開(kāi)漁節的活動(dòng)內容，在改革傳統習俗的基礎上，賦予體現當代漁民精神風(fēng)貌和社會(huì )文化特色的積極成份。以祭海、放海（放魚(yú)苗和海）、開(kāi)船等儀式表達政府和社會(huì )各界歡送漁民出海，祝愿他們出海平安，滿(mǎn)載而歸；引導廣大漁民熱愛(ài)海洋，保護和合理開(kāi)發(fā)海洋資源。 開(kāi)漁節以“開(kāi)漁”為號召，請來(lái)四方客人，舉行帶有“海”字文化特色的文藝活動(dòng)，利用開(kāi)漁節這一文藝舞臺，演奏開(kāi)發(fā)海洋、保護海洋、經(jīng)貿洽談、濱海旅游、學(xué)術(shù)交流等推動(dòng)發(fā)展經(jīng)濟的交響曲 （四）寧波服裝和國際服裝節 寧波服裝的特點(diǎn)：第一、寧波是中國近代服裝的發(fā)源地，中國的第一件西服、第一件襯衫、第一件中山裝都出自寧波裁縫之手。第二、寧波是中國最大的服裝產(chǎn)地之一，服裝產(chǎn)量占全國總量的約12%。第三、寧波是中國最重要的服裝出口城市之一，每年全市服裝自營(yíng)出口可達近30億美元。第四、寧波市是擁有國家級服裝品牌最多的城市，擁有雅戈爾、杉杉、羅蒙、太平鳥(niǎo)、唐獅、培羅成等一大批全國著(zhù)名服裝品牌。第五、寧波擁有全國唯一的服裝博物館；6、寧波擁有全國一流的服裝院校。 寧波市人民政府主辦的寧波國際服裝節是寧波市綜合性大型文化經(jīng)貿活動(dòng)。依托寧波這一中國最大的服裝產(chǎn)業(yè)集聚基地，通過(guò)舉辦系列的服裝文化、服裝經(jīng)貿和藝術(shù)交流等活動(dòng)，擴大寧波對外影響，豐富市民文化生活，促進(jìn)了寧波國際經(jīng)濟合作與文化交流。至今，寧波國際服裝節已經(jīng)連續成功舉辦了十屆，被評為“中國最具國際影響力十大節慶”之一，在全國各類(lèi)服裝節中唯一獲得這一殊榮。 （五）“中華民族的文化搖籃”，寧波河姆渡文化遺址 為新石器時(shí)代早期的文化遺址。位于寧波余姚羅江鄉河姆渡村東北，面積4萬(wàn)平方米。1973年開(kāi)始發(fā)掘。有4個(gè)相繼疊壓的文化層，其中第三、四層是長(cháng)江下游和東南沿海地區已發(fā)現的最早的新石器時(shí)代文化層，距今約6000—7000年，出土文物內容非常豐富，有人工栽培水稻的大量遺物，有數以萬(wàn)計的，刻有較為精細的裝飾花紋的陶器、骨器等。其中人工栽培的水稻，是我國迄今為止發(fā)現的最早的農作物。河姆渡遺址大量文物的發(fā)現，證明早在6000—7000年以前，長(cháng)江下游已經(jīng)有了比較進(jìn)步的原始文化。 （六）別具風(fēng)味的“臭冬瓜” “臭冬瓜”為寧波人最?lèi)?ài)吃的家常小菜。風(fēng)味獨特，奇香味美，健脾開(kāi)味，老少皆宜。“臭冬瓜”是用冬瓜切塊，煮熟后涼透，再撒上細鹽、麻油等調料。吃法非常奇特，把煮熟的冬瓜塊放“臭鹵”中浸泡吃，世間少有。 （七）寧波湯圓 湯圓原名元宵，據考證寧波湯團始于宋元時(shí)期，距今已有700多年的歷史。它用當地盛產(chǎn)的一級糯米磨成粉做成皮，以細膩純凈的綿白糖、黑芝麻和優(yōu)質(zhì)豬板油制成餡，具有香、甜、鮮、滑、糯的特點(diǎn)，咬開(kāi)皮子，油香四溢，糯而不粘，鮮爽可口，令人稱(chēng)絕，因而享譽(yù)海內外。寧波民間每逢正月初一早晨，家家戶(hù)戶(hù)，男女老少都要吃寧波湯團，以示歡樂(lè )、團圓、吉祥之意。一些海外僑胞每逢佳節，總愛(ài)吃碗湯團以寄托思鄉之情。自1982年起，寧波湯團已成為浙江省向海外出口的第一個(gè)點(diǎn)心品種。1997年入選為中華名點(diǎn)小吃。 （八）寧波溪口千層餅 在溪口制作千層餅始于清光緒年間，已有100多年歷史。它外形四方，內分27層，層次分明，金黃透綠，香酥松脆，甜中帶咸，咸里帶鮮，風(fēng)味獨特，食后令人口齒留香，百食不厭。 溪口千層餅多次獲得國家和省級名特產(chǎn)品獎，成為中外游客品嘗和饋贈親友的旅游食品，特別是背井離鄉的海外游子，都喜歡托回鄉的親友帶些回去，以慰思鄉之念。千層餅除暢銷(xiāo)浙東一帶外，還遠銷(xiāo)日本、東南亞國家和港、澳、臺地區。 （九）“跑過(guò)三關(guān)六碼頭，吃過(guò)奉化芋艿頭” 寧波奉化芋艿頭是寧波有名的傳統土特產(chǎn)，以奉化前葛產(chǎn)的芋艿頭最負盛名。芋艿頭富含淀粉、維生素C、鈣、磷、鐵等成分。芋艿頭的食用方法很多，可以紅燒、蒸煮、鹽烤或咸菜汁烤著(zhù)吃，也可以燉排骨吃，“排骨芋艿煲”已成為寧波餐桌上的一道名菜，吃起來(lái)別有風(fēng)味。 三、寧波的歷史名人 （一）“出世之才，遂兼五絕”的虞世南 虞世南，字伯施，寧波余姚人。唐初四大書(shū)法家之一。少年時(shí)學(xué)于顧野王，十年精思不懈，文章文明于世。初為隋煬帝近臣，入唐后，為弘文館的學(xué)士，官至秘書(shū)監，封永興縣子（故世稱(chēng)虞永興）。甚得唐太宗的敬重，死后贈禮部尚書(shū)，并繪像于凌煙閣，為二十四功臣之一。唐太宗曾詔曰：“世南一人，有出世之才，遂兼五絕。一曰忠讜，二曰友悌，三曰博文，四曰詞藻，五曰書(shū)翰。” 虞世南幼時(shí)從智永學(xué)書(shū)，得王氏家傳，所以其書(shū)筆致圓融豐腴，外柔內剛，血脈暢通。其作品在元代就已很稀少，今所見(jiàn)存從帖中之外，有《孔子廟堂碑》、《破邪論》、《汝南公主墓志》、《摹蘭亭序》等。《唐人摹蘭亭序三種》其中之一傳為虞世南的墨跡。 （二）“心學(xué)大師”王守仁 王守仁，字伯安，寧波余姚人，明代重要的思想家。因筑室余姚陽(yáng)明洞中，世稱(chēng)陽(yáng)明先生。他所創(chuàng )立的學(xué)說(shuō)不僅名滿(mǎn)一時(shí)，并且左右了思想界幾達百年之久。他發(fā)展了陸象先的主觀(guān)唯心主義，成為理學(xué)史上的一大流派—心學(xué)，在中國思想史上起過(guò)重要作用。他認為“萬(wàn)事萬(wàn)物不外于吾心”，“心明即是天理”，提出“致良知”說(shuō)。強調“知行合一”，要求把不善念頭在內心活動(dòng)過(guò)程中及時(shí)克服，但又從道德修養上強調不能只說(shuō)不做，主張能行才是真知。他的學(xué)說(shuō)在明朝中期以后影響很大，還流行到日本，稱(chēng)為“陽(yáng)明學(xué)”。起著(zhù)作由門(mén)人輯成《王文成公全書(shū)》三十八卷，其中在哲學(xué)上最重要的是《傳習錄》和《大學(xué)問(wèn)》。 （三）“忠臣孤子”黃宗羲 黃宗羲，中國明末清初史學(xué)家，思想家。寧波余姚人。字太沖，號南雷，學(xué)者尊為梨洲先生。其父因東林黨獄被閹黨迫害而死。崇禎帝即位，宗羲赴京為父鳴冤，被許為“忠臣孤子”。清順治二年（1645）清軍南下，弘光政權崩潰，魯王朱以海監國于紹興。他募鄉民在余姚舉兵抗清，時(shí)稱(chēng)“世忠營(yíng)”。魯王政權授以監察御史兼職方之職。兵敗返回故里，課徒授業(yè)，著(zhù)述以終，至死不仕清廷。黃宗羲為學(xué)領(lǐng)域極廣，成就宏富，史學(xué)造詣?dòng)壬睢Ｋ須v明清更迭之際，認為“國可滅，史不可滅”。他論史注重史法，強調征實(shí)可信。所著(zhù)《明儒學(xué)案》，搜羅極廣，用力極勤，是中國第一部系統的學(xué)術(shù)思想史專(zhuān)著(zhù)。在哲學(xué)上，認為氣為本，無(wú)氣則無(wú)理，理為氣之理，但又認為心即氣，盈天地皆心也。在政治上，他深刻批判封建君主專(zhuān)制，提出君為天下之大害，不如無(wú)君，主張廢除君主一家之法，建立萬(wàn)民的天下之法。他還提出以學(xué)校為議政機構的設想。他精于歷法、地理、數學(xué)以及版本目錄之學(xué)，并將其所得運用于治史實(shí)踐、辨析史事真偽、訂正史籍得失，多有卓見(jiàn)，影響及于整個(gè)清代。他一生著(zhù)述大致依史學(xué)、經(jīng)學(xué)、地理、律歷、數學(xué)、詩(shī)文雜著(zhù)為類(lèi)，多至50余種，近千卷。著(zhù)有《明儒學(xué)案》、《宋元學(xué)案》、《明史案》（迄今未見(jiàn)）、《明文海》、《大統歷推法》、《四明山志》等。 （四）《明史》總修撰人萬(wàn)斯同 萬(wàn)斯同，字季野，號石園，寧波鄞州人。清代著(zhù)名的歷史學(xué)家，“浙東學(xué)派”的重要成員。年輕時(shí)受業(yè)于黃宗羲，博覽諸史，并潛心攻讀《明實(shí)錄》等史籍，尤為熟悉明代掌故，曾撰《明史稿》一書(shū)。清康熙皇帝下詔纂修《明史》，萬(wàn)斯同以布衣身份參加，雖不署銜，不受俸，但實(shí)際上他是《明史》的總修撰人。在史學(xué)上成就巨大。 （五）“京劇大家”.周信芳
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