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竹竿舞是怎么跳的

2022年11月26日 12:58:443

竹竿舞又稱(chēng)竹杠舞,持竿者姿勢有坐、蹲、站三種,變化多樣。在有節奏、有規律的碰擊聲里,跳舞者要在竹竿分合的瞬間,不但要敏捷地進(jìn)退跳躍,而且要瀟灑自然地做各種優(yōu)美的動(dòng)作。 基本跳法 1.基本姿態(tài) 擊竹者3-5對人,位于細竿的兩端,左右人的間距寬于一臂,雙系跪地,臀部后坐,相對的兩人執一對竿。 2.竹竿的握法 一手握一竿。擊竿時(shí),兩手前后稍錯開(kāi),以竹竿相碰對不碰手為度。 3.跪地擊竿 開(kāi)擊:雙手打開(kāi)以細竿擊粗竿。 關(guān)擊:雙手合攏以細竿擊粗竿。 分類(lèi)介紹 京族竹竿舞 勤勞智慧的京族人民,生活在美麗富饒的北部灣畔和北侖河旁,主要聚居在山心,尾和巫頭三島(俗稱(chēng)京族三島),這里是珠蚌之鄉,盛產(chǎn)馳名中外的“南珠”。京族人民感情豐富,性格豪放,無(wú)論男女老少都愛(ài)唱歌、跳舞。 京族傳統的民間舞蹈主要有“跳竹杠(竹桿舞)”、“跳天燈”、“跳樂(lè )”和“花棍舞”等,其中有些源于民間宗教舞蹈,有些是京族群眾日常生活中的娛樂(lè )方式,具有明顯的娛神或娛人的文化功能。“跳竹杠”是一種具有濃郁的民間體育游戲色彩的舞蹈,表演時(shí),將兩根長(cháng)木杠平行排放,兩杠之間相距約9尺,其間橫放8條竹竿,分為四對,每對間隔2尺左右,操竹竿者為8位男子,分為兩邊,每邊四人,蹲在地上操作竹竿,一手一根,對面相向,一鼓手有節奏地打著(zhù)鼓點(diǎn),操竿者按鼓點(diǎn)節拍,敲一下木杠,合一下竹竿,或是敲兩下木杠,合一下竹竿,發(fā)出“的的打打拍拍”的響聲,青年女子便在竹竿之間跳躍。“跳竹杠”分“單跳”、“雙跳”兩種,單跳的方式為:由各人在竹竿中間,一個(gè)跟著(zhù)一個(gè)沿著(zhù)4個(gè)空格一步一跳,邊跳邊舞,向前向后往復不止。雙跳的方式為:兩人一組,雙方的動(dòng)作必須協(xié)調,彼此相互照顧,按照一對竹竿的開(kāi)與合,在間歇中巧妙地跳動(dòng),跳完上個(gè)空格后,又重復返回,如此往返不停,直到盡興為止。 瑤族竹竿舞 瑤族是一個(gè)古老的民族,主要分布在我國南方幾個(gè)省區的山區,是我國南方一個(gè)比較典型的山地民族。 每到瑤族傳統的重大節日,村中師爺們就自發(fā)組織一些傳統的“拜王”“耍歌堂”等娛樂(lè )或登記活動(dòng),場(chǎng)面壯觀(guān),別具一格,有較高的欣賞和研究?jì)r(jià)值。在必背鎮,有一座具有濃厚瑤族特色的接待樓,游客在這里可飽嘗瑤族風(fēng)味,暢飲瑤胞自制的苦桑酒,也能欣賞到瑤家小伙子和瑤族姑娘為你表演的瑤族竹杠舞、頂杠、豐收舞和瑤族婚嫁等民族節。 壯族竹竿舞 壯族竹桿舞是一種可以與客共舞的娛樂(lè )性較強的舞蹈,一般是由十多幾十個(gè)演員敲擊竹竿,在演員的領(lǐng)舞下讓客人參與,規模較小。從1985年起,在我國壯鄉——廣西武鳴縣,每年都舉辦“三月三”歌圩,每年都吸引數萬(wàn)人參加,千名壯家青年男女以跳竹桿舞來(lái)慶祝自己的節日,形成了千人齊跳竹杠舞的壯觀(guān)景象。 佤族竹竿舞 佤族是跨境而居的民族,在中、緬、泰三國都有分布。中國佤族近三十萬(wàn)人,分布在云南省西部和西南部的滄源、西盟、耿馬、雙江、鎮康、永德、瀾滄等縣和西雙版納自治州和德宏傣族景頗族自治州。其中滄源佤族自治縣和西盟佤族自治縣是佤族的主要聚居區,兩縣的佤族人口約占我國佤族總人口的百分之五十八。中國境內的佤族分布在瀾滄江和薩爾溫江之間,怒山山脈南段展布的地段。在這一地段里,山巒重疊,平壩極少,故又稱(chēng)阿佤山區。 佤族是能歌善舞的民族。竹竿舞,過(guò)去是有福分的老人死后跳的一種舞蹈,現已成為一種娛樂(lè )性的舞蹈。 舞蹈形式與我國海南省黎族竹竿舞相同。即兩根大竹竿平擺在地上,在兩根大竹竿外面,人們兩人一對,面對面持小竹竿,沿著(zhù)大竹竿來(lái)回滑動(dòng)碰擊,舞者在兩竿滑動(dòng)相撞的空隙中跳動(dòng)。舞蹈動(dòng)作為模仿螞蟻、斑鳩、豹子、畫(huà)眉等動(dòng)物形態(tài)起跳,活潑歡快。 竹竿舞,一般在寨中有威望、有影響的老人死后舉行,以碓杵擊打竹竿而舞,寨中男女老幼均可參加。當地老人說(shuō):“人雖然死了,但靈魂不死,它到另一個(gè)世界后同樣離不開(kāi)歌舞,所以人們要唱歌跳舞歡送他。”正是這種曠達的生死觀(guān),造就了佤族諸多的喪事舞蹈。 苗族竹竿舞 竹竿舞是貴州省南部羅甸縣董王鄉一帶苗族群眾在生產(chǎn)生活中自創(chuàng )的一種自?shī)市晕璧福饕潜憩F苗族青年男女對自由戀愛(ài)的追求與理想,一般在重大節慶日與迎接貴客時(shí)演出。 苗族竹竿舞 竹竿舞的演出要求并不十分苛刻,道具要求也相對簡(jiǎn)單化。只要有一塊平坦的草地,就可以進(jìn)行演出。一般是8對男女青年進(jìn)行,演出時(shí)男子著(zhù)短衣,腰系紅綢緞;女子著(zhù)苗族特有的手工大擺裙,由苗族大堂鼓伴奏打節拍,和以一陣陣的歡呼聲,與紅綢緞、彩裙一起烘托出一種樸素灑脫的美。 竹竿舞一般分山間偶遇、搭橋過(guò)河、相戀、抬新娘回家四個(gè)環(huán)節組成,各個(gè)環(huán)節都流露出苗族青年男女真摯的情感與飽含著(zhù)許多原生態(tài)的審美元素,古樸自然。 黎族竹竿舞 “跳柴”原是黎族一種古老的祭祀方式。數百年前,當黎家人經(jīng)過(guò)辛勤耕作,換得新谷歸倉時(shí),村里男女老少就會(huì )穿上節日盛裝,家家戶(hù)戶(hù)炊制新米飯、釀造糯米酒,宰殺禽畜,祭祀祖宗和神靈。酒酣飯飽后,眾人就會(huì )來(lái)到山坡上,點(diǎn)燃篝火,跳起竹竿舞。竹聲叮咚,慶祝稻谷豐登,祝愿來(lái)年有更好的收成。“跳柴”每年從開(kāi)春之日起,直至元宵,幾乎夜夜篝火通明,歡跳不息,熱烈氣氛充溢著(zhù)山坡村寨。 隨著(zhù)時(shí)代的變遷,“跳柴”習俗在黎族中逐漸流傳演變。如今,它的祭祀色彩逐漸消失,已成為一種帶有民族文化色彩的體育健身活動(dòng)。過(guò)去那種只限“女打男跳”的習慣,如今也換成“男女混合打跳”。跳竹竿已經(jīng)成為“三月三”黎寨山戀節中一項健康的活動(dòng)內容。青年男女憑借跳竹竿活動(dòng),尋找“搭檔”,增進(jìn)情誼。小小竹竿為青年男女架設起了“鵲橋”。 畬族竹竿舞 據說(shuō)畬族在立夏或平時(shí)亦會(huì )身著(zhù)漂亮的民族服飾,跳竹竿舞。且節奏為:“開(kāi)、合、開(kāi)、合、開(kāi)開(kāi)合。”

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