潮汕人外出習俗穿著(zhù)——城鄉人們外出辦事、做客，都注意穿戴齊整。若做新客或參加節日盛會(huì )，要穿上最漂亮最適時(shí)質(zhì)地最好的衣服，農村人叫“做皮衫褲”。60年代以前，農民上圩市做買(mǎi)賣(mài)，多赤足。80年代以后穿鞋著(zhù)襪上圩市做買(mǎi)賣(mài)的日多。青年男女兒童，出門(mén)走親戚則多有穿新衣習俗。

潮汕人待客送客習俗待客 迎客。客人到來(lái)，主人要上前迎接。客人若是生客，主人要向家人介紹客人身份、稱(chēng)謂，要招呼客人坐在適當位置。遠道來(lái)客，還有遞巾洗臉之禮。 敬煙茶。敬煙茶是潮人最普遍禮俗，在家待客更少不了。不吸煙的人，客人到來(lái)，也會(huì )很熱切買(mǎi)煙。潮人好臉子，敬煙要用高級煙，若無(wú)高級煙，常向客人道聲“對不起”。舊時(shí)，在農村，農民用煙筒吸煙，客人到來(lái)，為客人裝煙點(diǎn)火，遞煙筒時(shí)，常用手掌擦煙筒嘴，然后遞與客人。后來(lái)，有了紙煙，就給客人卷紙煙。在清代，潮人還有敬檳榔風(fēng)俗。乾隆《潮州府志》載：“蔞葉檳榔，無(wú)時(shí)釋口，親朋往來(lái)，不具酒茗，勿以為嫌，不設檳榔，便稱(chēng)簡(jiǎn)慢。”后來(lái)，檳榔蔞葉，少有，旱煙卷煙普及，敬檳榔禮俗，遂為敬煙茶代替。 送客 農村送客較為熱情，凡客人有帶禮品來(lái)者，主人只收一部分，另送禮物回敬，他們尊守古訓：“來(lái)而不往非禮也。”送客也必送至巷口、村外。在城市，也有這種風(fēng)俗，但不若農村之講究。

潮汕人(英文名:Teochew people，Hokkien)，即明清時(shí)期所稱(chēng)河洛人，近代所指潮州人，當代民系學(xué)里所指河洛民系、潮州民系、潮汕民系，系歷代從中原南下福建后遷入粵東地區的早期漢人后裔，他們起源于中原、繁衍于潮汕、成名于海外，當代絕大多數潮汕人以潮州話(huà)(也稱(chēng)潮汕話(huà)，簡(jiǎn)稱(chēng)潮語(yǔ)，近似秦漢魏晉時(shí)期的古漢語(yǔ))為母語(yǔ)，現集聚于海內外近100個(gè)國家和地區。常住潮汕本土的潮人約一千萬(wàn)，常住國內其他地區的潮人超一千萬(wàn)，遷居海外的則有一千多萬(wàn)，故有海內一個(gè)潮汕，海外一個(gè)潮汕之說(shuō)，該群體在海內外都有著(zhù)極大的影響力，近代以來(lái)享有盛譽(yù)，為各國元首所重視。

潮汕人敢于闖蕩、善于經(jīng)商，以愛(ài)拼才會(huì )贏(yíng)為座右銘，他們在各大領(lǐng)域尤其是商界成就顯著(zhù) 。故早在上世紀初便被譽(yù)為東方猶太人 。

潮汕地區的前身是有著(zhù)共同語(yǔ)言及民俗文化的潮州八邑地區 ，即今潮汕三市(1991年，汕頭市 分置為潮州市，揭陽(yáng)市和汕頭市)和豐順縣，廣義上還包括汕尾市，另在過(guò)去的定義中還分布加入潮州第九邑大埔縣、漳州市南部。

近年來(lái)，潮汕三市已逐步落實(shí)同城化，并討論構思規劃潮汕城際軌道。2013年3月，關(guān)于合并潮汕三市并升級為副省級潮汕特區的提案已提交全國兩會(huì )討論。2014年3月，全國政協(xié)委員、香港中國商會(huì )會(huì )長(cháng)兼主席陳經(jīng)緯再度提案，建言潮汕三市合并 。