#了不起的城市#

　在廣西新入選的國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目中，南寧占了三項(xiàng)。其中傳統(tǒng)戲劇粵劇由南寧市與廣東吳川市共同申報(bào)，粵劇是邕城古老的藝術(shù)樣式，不僅扮相優(yōu)美，曲辭宛轉(zhuǎn)、唱腔清新，而且具有深厚的歷史文化底蘊(yùn)，近年來通過南寧文化部門的推動(dòng)，粵劇“天天演”項(xiàng)目、南寧粵劇黃金周等活動(dòng)讓粵劇煥發(fā)新生。　　民間文學(xué)橫縣壯族百鳥衣故事講述了貧苦農(nóng)民古卡的妻子依娌被土司搶掠，依娌囑咐古卡制弓箭射百鳥，用羽毛制成神衣。古卡歷盡艱辛，制成百鳥衣后借獻(xiàn)衣之機(jī)殺死土司，奪取駿馬，夫妻倆馳騁而去。百鳥衣可謂壯族最具代表性的故事，反映了壯族人民反抗強(qiáng)暴，爭(zhēng)取自由的堅(jiān)強(qiáng)意志。　　武鳴壯族三月三則是壯族人民的傳統(tǒng)節(jié)日，尤其以對(duì)歌為主要活動(dòng)，武鳴縣從1985年起便以“歌節(jié)”的形式連續(xù)舉辦了18屆“三月三”活動(dòng)，并于2003年將“歌節(jié)”復(fù)名為“歌圩”，如今武鳴“三月三”歌圩已經(jīng)成為一個(gè)響亮的壯文化品牌。

廣西欽州泥興陶屬不屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)？

欽州泥興陶應(yīng)屬非物質(zhì)文化遺產(chǎn)這是不用至異的！欽州本叫欽縣，泥興陶最早記錄見于清末的《北海雜記》，咸豐年間欽縣胡老六在宜興當(dāng)差學(xué)習(xí)制淘，回欽縣后開展生產(chǎn)。欽州陶器為區(qū)別于宜興紫砂陶而取名為泥興陶。人類自舊石器時(shí)期就有陶器的趨形了，與現(xiàn)在的陶器是從材料的選擇、制作方法、燒制方式、燒制溫度不能同日而言。90年代前所有關(guān)于泥興陶的歷史都原自胡老六，但后又改為唐、今又到新石器時(shí)代。泥興陶能走出欽縣得益于北海的商人，是北海的商人帶到巴拿馬世界博覽會(huì)獲得金獎(jiǎng)并銷售到廣東各地及南洋東南亞等地。目前對(duì)于清至解放前泥興陶最齊全精美的收藏也在北海市。今天的泥興，由于2000年后因經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而再興起，但已缺失了往日的工藝與神魂，其選料、煞制、成形等都與古法出入過大，拉坯過厚、形狀怪異難以登堂入室。隨著2010年反腐后，整個(gè)項(xiàng)業(yè)舉步艱難。要重振輝煌需在內(nèi)功上下功夫。