此說最早出自南朝梁代吳均《續(xù)齊諧記》和北周宗懔《荊楚歲時(shí)記》的記載。據(jù)說，屈原投汨羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救，一直行至洞庭湖，始終不見屈原的尸體。那時(shí)，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時(shí)，再次冒雨出動(dòng)，爭(zhēng)相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽。百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體，就紛紛回家拿來米團(tuán)投入江中，以免魚蝦糟蹋屈原的尸體，后來就成了吃粽子的習(xí)俗。看來，端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān)，有唐代文秀《端午》詩(shī)為證：“節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”

端午節(jié)的來歷和風(fēng)俗的簡(jiǎn)短介紹？

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)愛國(guó)詩(shī)人屈原于五月初五這一日投江自盡，后在中國(guó)演化為端午節(jié)，以紀(jì)念屈原，有人稱其為詩(shī)人節(jié)（有些地方是紀(jì)念吳國(guó)忠臣伍子胥的忌日）。端午節(jié)是東亞文化圈的傳統(tǒng)節(jié)日，定在每年農(nóng)歷五月初五，本來是夏季的一個(gè)送離五瘟神，驅(qū)除瘟疫的節(jié)日。
端午節(jié)源于對(duì)惡日（即農(nóng)歷五月，因仲夏瘟疫流行而得名）的禁忌，也是祭龍的節(jié)日，許多盛行于世的端午習(xí)俗都有驅(qū)瘟避疫的成分。



擴(kuò)展資料：
東亞地區(qū)有一俗諺：“端午節(jié)，天氣熱，五毒醒，不安寧。”（該地人們自古將蛇、蝎、蜈蚣、蟾蜍、壁虎（一說為蜘蛛）等稱為五毒。）
端午節(jié)驅(qū)五毒用意是提醒人們要防避害病。每到端午節(jié)，人們用彩色紙把五毒剪成圖像（即剪紙），或貼在門、窗、墻、炕上，或系在兒童的手臂上，以避諸毒。
參考資料來源：百度百科－端午節(jié)