在社會(huì)經(jīng)濟(jì)、科技飛速發(fā)展的今天，室內(nèi)
功能空間格局發(fā)生了巨大的變化.室內(nèi)設(shè)計(jì)及
裝飾行業(yè)其專(zhuān)業(yè)性要求愈來(lái)愈離;人們對(duì)自己
的居住空間及工作環(huán)境有了更高的要求.包括
對(duì)設(shè)計(jì)及材料的的要求.從而促進(jìn)了建筑裝飾
材料的空前繁榮。隨之而帶來(lái)了材料層出不
窮.豐宮多彩.令人眼花繚亂.目不暇接。
材料以及先進(jìn)的加工機(jī)具給我們的專(zhuān)業(yè)設(shè)
計(jì)帶來(lái)了很大的方便.使得我們?cè)谶M(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)
盡可能發(fā)揮自己的構(gòu)思和創(chuàng)造，讓自己的設(shè)想
成為現(xiàn)實(shí)。在設(shè)計(jì)過(guò)程中.我們本著因地取
材.粉實(shí)去把握每種材料的性能特征及藝術(shù)效
果.使材料在環(huán)境的界面里發(fā)揮應(yīng)有的作用.
切不可機(jī)械地照搬羅列，嘩眾取寵。
設(shè)計(jì)是科學(xué)與藝術(shù)相結(jié)合的產(chǎn)物，在實(shí)施
設(shè)計(jì)時(shí).很大程度上受到材料的制約.再好的
設(shè)計(jì).如果沒(méi)有相應(yīng)材料實(shí)施的話，也只能成
為一種設(shè)想，好比巧妻難做無(wú)米之炊。無(wú)論是
雕梁畫(huà)棟，貼金包銀的皇宮慶殿:還是簡(jiǎn)單典
雅.優(yōu)美統(tǒng)一的現(xiàn)代建筑.回歸自然的中國(guó)民
居無(wú)一不是通過(guò)各種各樣的材料來(lái)展現(xiàn)設(shè)計(jì)
師的非凡構(gòu)想和創(chuàng)意境界。
臘的神廟.中世紀(jì)的教堂和城堡，至文
藝復(fù)興時(shí)期的作品，所運(yùn)用建筑材料
多以石材為主.其建筑高聳宏大.叢向
發(fā)展較為突出。而十八世紀(jì)末到十九
世紀(jì)初工業(yè)革命代替手工業(yè)他們又寓于理
性，強(qiáng)調(diào)結(jié)構(gòu)，崇拜機(jī)器.執(zhí)衷于機(jī)械美。包
豪斯理論的創(chuàng)立.開(kāi)始推崇功能主義.以簡(jiǎn)潔
為美.建筑全部采用一種最簡(jiǎn)潔純粹的形式，
一律用鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)鏡面玻璃外墻，直接
體現(xiàn)西方現(xiàn)代的文化特征。而東方民族相信人
與自然是不可分割的一個(gè)整體，城鎮(zhèn)村莊的建
筑物直接應(yīng)用自然材料，既親切又樸素而且富
有感染力。古老文明的中國(guó).人們很注重情
感主張以心去體驗(yàn)世界。大思想家孔子的
”
仁’‘、“禮“思想，古代哲學(xué)“天人合一“學(xué)
說(shuō)，更能體現(xiàn)這一點(diǎn)。木材給人以親近.舒適
的感覺(jué).它是東方民族主要的建筑用材.即所
謂’‘大興土木“。正因?yàn)榻ㄖ鹘y(tǒng)的木構(gòu)體系，
使得建筑向高層發(fā)展有一定的難處，因而多為
橫向發(fā)展。
在同一時(shí)代，不同地域，受地理因素、風(fēng)
格習(xí)慣的影響.各地區(qū)的材料文化也各異。比
如地處我國(guó)西北黃土高原的窯洞當(dāng)?shù)鼐用?br>利用豐厚的黃土開(kāi)洞鑿室.用土坯石塊等材料
壘成拱式空間.用土臺(tái)、土炕、土桌.土壁棄
土爐臺(tái)等來(lái)裝點(diǎn)自己的生活空間，與大自然成
為一體，充分反映我國(guó)大西北的建筑面貌。我
國(guó)西南少數(shù)民族地區(qū)，構(gòu)木為巢.編竹為壁的
居住空間，更別具風(fēng)味，他們就地取材，用竹、
藤、干草來(lái)美化自己的環(huán)境，具有濃厚的地方
特色。不同地區(qū).反映出不同的風(fēng)土人情我
們要研究材料首先要了解其文化背景使材
料在空間環(huán)境中起到重要的作用。
二、自然材料和材
料的性能特點(diǎn)
隨普工業(yè)文明的
迅猛發(fā)展，人們對(duì)裝飾
的材料要求逐漸把目光移向大自然.回歸大自
然成為室內(nèi)設(shè)計(jì)的重要發(fā)展趨勢(shì)。無(wú)論是設(shè)計(jì)
理念.還是材料應(yīng)用.甚至一些天然材料開(kāi)始
受到設(shè)計(jì)師和大眾的寵愛(ài)。人們向往使用自然
材料.渴望住在天然綠色環(huán)境中去.天然材料
具有本來(lái)的肌理和面目.較好的大理石經(jīng)過(guò)
精密打磨.使得加工過(guò)的表層材料效果更加絢
麗多彩，棚壁生輝。有的好像“微波蕩漾“.“驚
濤駭浪“.而有的則似“煙波浩渺’‘、’‘水天相
連’‘，更有的如“清泉石上流“、“幽谷出奇煙“。
其天然的“筆墨“情趣引人入勝，時(shí)時(shí)牽動(dòng)人
們的懷鄉(xiāng)情思，使人們回歸自然的意趣更加強(qiáng)
烈。同時(shí)，不同的材質(zhì)有粉不同的性能特點(diǎn)。
例如.石材.其結(jié)構(gòu)致密.抗強(qiáng)度高.耐磨耐
久.是我們運(yùn)用的很好材料。然而石材不宜加
工.重大、質(zhì)地堅(jiān)硬.給人一種冷冰冰的感覺(jué)。
而被稱為三大建筑裝飾材料之一的木材.其優(yōu)
良的特性及裝飾效果，在建筑裝飾領(lǐng)域中始終
保持著重要地位。裝飾性好，導(dǎo)熱系數(shù)小可
塑性強(qiáng).且有良好的天然紋理，也是當(dāng)今室內(nèi)
裝飾所用的理想材料。
我們常見(jiàn)的花崗巖其品種繁多，色彩豐
富是一種典型的火成巖其礦物組成主要為
長(zhǎng)石、石英及少t暗色礦物和云母。各種化學(xué)
成份隨產(chǎn)地不同而各異.主要屬酸性巖石.某
些花崗巖含微t放射性元紊最不易用在室
內(nèi).而現(xiàn)在我們好多賓館大堂、餐廳，商場(chǎng)等
室內(nèi)空間用之較多，更有甚者用于居室。
表面的材料(主材)容易被人注意構(gòu)造
一、材料與文化淺析
材料體現(xiàn)普不同歷史時(shí)期不同地域的文
化特點(diǎn)。所謂文化，簡(jiǎn)而言之.是一個(gè)民族在
藝術(shù)及智憊方面的高度成就.是人們所創(chuàng)造物
質(zhì)及精神產(chǎn)品的提練。在東西文化中.由于地
理因紊、氣候差異.歷史背景的發(fā)展和組合不
同而存在粉明顯的差異。西方文化認(rèn)為，自從
上帝創(chuàng)造了人，人們就開(kāi)始宣布他們對(duì)世界擁
有無(wú)上的權(quán)利，虔誠(chéng)地崇拜上帝.他們多強(qiáng)調(diào)
的是一種絕對(duì)理念的永恒性，其建筑藝術(shù)，希
材料(我們常叫其輔材)往往容易忽視.如何
選擇環(huán)保，性能好、耐久，污染少的材料也是
值得重視的問(wèn)題。在選用材料時(shí)，更應(yīng)該了解
材料的自身物理特性.像隔音、隔熱包括對(duì)
光的反射等。既要考慮它的外觀效果還要了解
它的特質(zhì)特征，讓材料在設(shè)計(jì)及空間環(huán)境中充
分發(fā)揮它的作用。
紋理的組織排列也是表現(xiàn)其形式美的一種
方法許多木紋或大理石，其紋理更是一幅人
無(wú)法達(dá)到的天然意向，在材料的拼湊上也要注
意其紋路變化.使得紋理更加完美和諧。
天然紋理的巧妙運(yùn)用也是我們?cè)O(shè)計(jì)中鑄要
挖掘的一個(gè)方面，像用竹、藤、枯樹(shù)皮等裝飾
性強(qiáng)、紋理自然，卻有反俗為美之稱。某畫(huà)家
居室，用竹桿排列組合設(shè)計(jì)為隔檔或電視墻，
在燈光的照射下呈現(xiàn)出很強(qiáng)的藝術(shù)效果。而過(guò)
分熱衷裝飾與質(zhì)感.無(wú)限制地到處濫用，會(huì)使
人視覺(jué)產(chǎn)生乏味，甚至有俗膩之感。
三、材料的色彩
我們所生存的環(huán)境.時(shí)時(shí)刻刻在接觸著色
彩，正因?yàn)橛辛松?我們才容易辨別不同的
物質(zhì)，色彩給人的生活增添了生機(jī)，豐富多彩
的材料對(duì)人們的生活、生產(chǎn)帶來(lái)的影響更是如
此不同色彩的材質(zhì).用在不同的環(huán)境當(dāng)中，
給人感受有所不同。暖色材料給人溫暖、舒適
的感覺(jué)，而冷色材料，使人感覺(jué)輕爽、安靜。
同樣淺色材質(zhì)讓人感到柔和淡雅.深色材質(zhì)
讓人感到高貴、莊重。如果使用不當(dāng).會(huì)使人
覺(jué)得沉重、壓抑。同類(lèi)材質(zhì)其色彩從冷到暖、
從淺到深有粉微妙的變化.只木材一類(lèi)，色彩
變化極為豐富。不同功能空間.對(duì)材質(zhì)色彩的
要求各不一樣.不同興趣愛(ài)好.也反映出不同
的色彩要求。
不同色彩材質(zhì)在空間面積上的處理也很重
要.比如重色材料在面積空間表層上應(yīng)當(dāng)慎
重，使用不當(dāng).會(huì)使得空間顯得萎縮、狹小、
沉悶、壓抑。
四、質(zhì)感是材料的本質(zhì).性
一切物體除形、色以外，材料的質(zhì)地及紋
理與線、形、色一樣向周?chē)鷤鬟f信息。不僅要
我們用眼去觀看同時(shí)身體也直接與它發(fā)生接
觸.使人親身感知其表面質(zhì)地。質(zhì)感給予人的
美感中還包括了快感比單純的視覺(jué)現(xiàn)象略勝
一籌。表面粗糙與光滑.是軟是硬給人的感受
大不一樣有的堅(jiān)硬、有的柔軟、的的粗糙、
有的細(xì)膩.根據(jù)我們僻求的不同而變化很大。
我們對(duì)于材質(zhì)的選擇從美觀上講，不同的肌理
給人在視覺(jué)上有不同的美感.不同材質(zhì)肌理的
對(duì)比也會(huì)取得異樣的效果。粗糙與光滑的對(duì)
比.透明與封閉的對(duì)比，吸光與反光的對(duì)比
等。
五、光作用下的材質(zhì)
任何好的設(shè)計(jì)作品.都是科學(xué)設(shè)計(jì)與藝術(shù)
的完美結(jié)合。在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中，燈光起
著不容忽視的作用，它已經(jīng)不單是為了照明
而同時(shí)作為限定空間，強(qiáng)調(diào)空間的一種手段.
甚至在光的作用下.提高了設(shè)計(jì)素材的品質(zhì).
并獲得某種特定意境。對(duì)粗面材質(zhì)進(jìn)行照射
時(shí).會(huì)產(chǎn)生陰影而加強(qiáng)其立體感并強(qiáng)化材料的
空間質(zhì)感相同材質(zhì)正面或側(cè)面受光時(shí).則
起到強(qiáng)調(diào)色彩、質(zhì)地或在彩度明度上的退暈
效果，并且虛實(shí)相接.層次豐富。不同種類(lèi)的
燈光效果或散光或聚光.對(duì)材質(zhì)或物體會(huì)形
成明顯的主題強(qiáng)調(diào)作用而對(duì)于反光材質(zhì).則
反映周?chē)h(huán)境的鏡面效應(yīng)，使得整個(gè)空間水天
相連，碧波倒影。這類(lèi)材質(zhì)在利用燈光時(shí).
應(yīng)避免直射表面。比如鏡面下不銹鋼等.會(huì)出
現(xiàn)反光，對(duì)人的眼睛或心理都會(huì)帶來(lái)了不良的
影響。
在燈光的布局上.要發(fā)揮其科學(xué)適用與藝
術(shù)于一身的功能，合理利用每一盞燈，既節(jié)省
能源也要表現(xiàn)質(zhì)感的藝術(shù)效果.而且賦予材質(zhì)
更動(dòng)人的表情使固有的空間變得更加豐富而
富有變化，使室內(nèi)具有藝術(shù)的美感和極強(qiáng)的生
活情趣。
六、不網(wǎng)功能區(qū)的用材
隨著文化經(jīng)濟(jì)繁榮.人們的生活生產(chǎn)方式
的變化，消費(fèi)水平與文化層次有了不同程度的
提高，對(duì)各種功能空間的要求更系統(tǒng)、更講
究。例如:商業(yè)、辦公、居住等環(huán)境的功能分
區(qū)因使用不同有明顯區(qū)別.從而各環(huán)境的設(shè)計(jì)
也充分滿足各自的適用要求。
對(duì)每個(gè)功能空間理解的不同.其設(shè)計(jì)選材
也大不一樣。正如室內(nèi)陳設(shè).配景綠化，給人
形象和生理上帶來(lái)的刺激一樣.材質(zhì)也會(huì)刺激
人的大腦并由感覺(jué)轉(zhuǎn)化為感情會(huì)給人的心理
與精神上產(chǎn)生作用。一般的商業(yè)空間.其選材
用色多從突出商品本身，激發(fā)購(gòu)物欲望這一主
題考慮使顧客動(dòng)線流暢.主要顯示其商品的
豐富多樣及一派繁榮的購(gòu)物商業(yè)氛圍。而辦公
環(huán)境則以其簡(jiǎn)潔大方的方法.營(yíng)造出了一種具
有穩(wěn)定感又有安全感的空間氣氛.從色彩及質(zhì)
地上轉(zhuǎn)為平素、輕淡，使人覺(jué)得井然有序，安
靜平和.更有心靜下來(lái)辦公。作為人們生活的
居室環(huán)境，一般選材多以質(zhì)地柔和.觸覺(jué)舒適
的材料為主.使自己的生活空間更加溫特、親
切。
不同功能的室內(nèi).應(yīng)有與之相應(yīng)的設(shè)計(jì)及
材料搭配.會(huì)產(chǎn)生出不同的室內(nèi)環(huán)境氣氛。一
些很高檔很美觀的材料.不一定用在任何地方
都好看。近幾年來(lái).許多人把賓館的用材搬到
家中其效果并不是很佳。為了擺闊氣、講攀
比、談紊華材料要進(jìn)口.要高檔.一種新材
料出現(xiàn)，便會(huì)倍受青睞.拿來(lái)便用.覺(jué)得社會(huì)
的流行就是自己的喜好.似乎這樣才能顯示出
自己的身價(jià)這種現(xiàn)象依然存在。但隨粉社會(huì)
的進(jìn)步和發(fā)展，人們的文化紊質(zhì)的提高也隨
著行業(yè)的不斷完善，這種現(xiàn)象將會(huì)越來(lái)越少
7。
隨著社會(huì)的發(fā)展，會(huì)有新型材料不斷涌
出.一些既美觀.對(duì)人無(wú)任何傷害的人工材料
將層出不窮.其紋理色彩可與自然材料相她
美.這樣可以代替一些天然材料，即經(jīng)濟(jì)又節(jié)
省了能源。我國(guó)是一個(gè)林業(yè)人均資源相對(duì)水平
較低的國(guó)家，人口眾多.對(duì)木材的偷用t大，
我們要珍惜材料.多用仿木材料，而作為一名
設(shè)計(jì)者在這里無(wú)疑會(huì)起到很重要的作用。在設(shè)
計(jì)過(guò)程中.可誘導(dǎo)業(yè)主致力于造價(jià)低.高水
平的設(shè)計(jì)，而不是高級(jí)材料的堆砌。在設(shè)計(jì)中
提高經(jīng)濟(jì)效益，降低成本，以低造價(jià)做出好的
設(shè)計(jì)，并體現(xiàn)設(shè)計(jì)的高水平.這才是一名設(shè)計(jì)
者追求的最終目標(biāo)。